易理之个人想法 求真人指点迷津 [复制链接]

我们先用五维看事物，空间3维 时间1维 鬼神1维。

天——易经说的“天”可以理解把空间、鬼神看作是相对静止的去观察事物与时间的规律 表现出动的规律 （天行健）。

地——就是把时间、鬼神看作相对静止去观察事物与空间的规律。

人——用空间 时间 鬼神观察事物规律。

神——把空间 时间看坐相对静止去观察事物与鬼神的规律。

前辈们做的研究我想是在宏观领域，而微观领域是我们后辈们需要努力的。但是目前的状况是祖先留下大量宝贵的数据都淹没于民族之人性上，那不是数典忘祖吗？牢骚不想多说，只想抛砖引玉。

请指误，基于目前易之形势我倍感无奈，认为有缘可收为徒。

呵呵，好不容易遇见个论道的，那就回上几句。

1、你说的空间维数，我理解不了，这个词好像出现不到20年的样子，这个空间维数是天文学中的概念？还是物理学中的？还是哲学中的？是借用吧，有些人，企图跨学科解释一些神秘现象，我不否定这个思路，但是所见的都是把人越解释越糊涂的多，肯于，或者有能力把事情用大众化语言说清楚的少。如果一个道理仅仅限于几个专业之间或者学者顶尖人物之间研讨。那么这个学说就是没有生命力的。

2。现实社会中，借用了大量的古人算命，修道，炼丹的术语，有些已经约定俗成富余了新的概念忽略了出处。

3，天地人神的概念，古人的解释汗牛充栋，应该说前辈古人做的研究很细，但是基本停留在五行层面上，用阴阳对立观念，三才天地人的角度，五行的基础，八卦的关系，仕途阐释世界。并由此建立了完整的学说，用一种假说，来描述世界本源和世界变化运行规律，恰好这种描述与可观世纪基本相符合，由此建立了古代天文、古代医学、古代冶炼、铸造、相学（堪舆，相面）命学（八字八卦）竞争学（三式：太乙看老天脸色，六壬谋社稷民生，奇门竞争夺造化）。

4，由第三条看出，古人研究世界首先重视的是应用，其次才是本源；古人是不相信和屈服命运的，态度是积极的，炼丹摇升仙也是改变命运，奇门夺造化也是在军事斗争中不想失败，六壬希望生活的更好。

5，那种“生死有命，富贵在天”的论调是儒家提出的，儒家在汉代，特别是明清以后的大市场中兜售“愚民理论”，这个帐本不应该算在古人的命理学说领域。

6，先学好古人，然后在前人的足迹上迈出半步，将为中华文化作出重大贡献，当前动辄宣扬在某某领域作出重大发明创造，是不严谨的，经受历史考验，就传下去的学说才是真的学问。

7，也是乱说，就当给先人的智慧站脚助威吧。

感谢捧场的朋友，我的只是个猜想。

不过我认为在空间 时间 鬼神都在某一个数值的条件下事物的结果是不会变的。就象是在一个三维空间中的一个点，就象是现在你将时间往前变化来看你能改变以前的结果吗？

最大的问题就是我们没办法突破3维的局限，只能从我们认知的特殊情况去观察其中规律。

易经就观察出体系里的一种现象， 那就是我们说的 阴阳之消长、交融、相互作用，相互依存。