灵性花束：布施求得篇
当你“施予”时，不管是物质或是精神方面，你都会觉得很好、很快乐，感觉自己扩大了。智慧方面也一样，你愈分散出去，你会变得更扩大。你帮助愈多的人，让愈多的人开悟，你就会变得更扩大。这就是如何能够和万物同一体的原因。这也是各个时代的佛或圣人，能变得这么伟大的缘故。
我们帮忙人家修行，就是帮忙我们附近的气氛和平，让我们自己修行也好。我们即便不修行那么多，但是大家都和平、有安稳的和谐气氛，那我们的修行也会进步很快。所以我们不是一个人修行而已，我们也应该看看我们的隔壁是否也要修行。所以你们看有的人，他不是自己修行而已，他回去也鼓励人家修行，他用种种的法门帮忙其他渴望的人也可以知道真理，那种人比较快乐。……所谓菩萨道就是这个意思，我们不是一个人修，我们也用很多方法帮助其他的人修行，因为帮助他们就是帮助我们，所以没有什么了不起。
你们也必须试着把这个讯息传播给同胞，以拯救他们免于不幸，试着安慰他们，给他们这个好消息。只要修这个古老的智慧，和他们内在的天国或佛性沟通，他们的生活会更轻松、伟大和快乐，这样他们在这世上就不会觉得这么悲惨、力竭、受阻和寂寞。这是唯一拯救人类的方法，否则每一个人都告诉你世界末日要来了，那又怎么样？即使世界末日真的来了，我们也很安全，我们已经知道我们会去那里，所以不会害怕，我们会有很多其它的世界可住。
大家也要设法在社会上努力传播上帝的福音，告诉他们只有上帝可救他们。上帝拯救我们，意思并非是说上帝会保护我们的房子或身体，而是在所有无常事物消失之后，祂会永久地拯救我们，我们会永久和祂在一起。
当我们的心哭泣要解脱，当我们诚心渴望真理、智慧的源头，十方佛或全能的上帝会允诺我们的愿望，获得开悟。
俗语说；因缘成熟，明师自然会出现。你不能强迫人们开悟，---所以当我们要回家的时候，我们就停止轮回生死，对这个世界不再有兴趣。
如果我们一直诚心要求的话，我们内边的佛就会想办法照顾我们。引领我们到一个地方、或是找到一个人、或是一个机会，让我们认得我们的佛性。只因为我们有要求的诚心而已，这个愿望一定会实现。不需要什么隆重的仪式，也不应该买很多花、很多果去拜山拜水，或参拜那一座寺庙，那一座教堂，只要我们有一片诚心就够了。
只有在真正诚心的时候，上帝才会指引我们走上最适合的道路，所以重点不在师父好或不好，而是在徒弟好或不好。如果还没准备好、不是真正诚心想找到最高的力量，就会遇到各种等级的师父，所以关键在自己。要看看自己是否真正在寻找最高的力量，或只不过想学神通或只是出于好奇而已，自己要好好深入内心去检讨。
我们里面有最高的上帝、最高的佛祖，我们天天要靠祂。所谓靠人不如靠己，靠己就是指那个里面最高的主人，我们说那是灵魂、是佛性或是本来面目。我们要靠祂，任何的情况要求祂出来，任何的困难要靠祂帮忙，祂一定会帮忙，只要你诚心把你的消息送到很深的内在，祂会收到，一定会帮忙我们。
当我们不计任何代价，力求即刻解脱，甚至牺牲生命也在所不惜。或许这样，上帝或佛陀才怜悯我们，允诺我们的愿望。
你若是真心想开悟，就会遇到明师。一切都取决于你自己，而不在于师父。如果你很单纯，就会同性相吸。任何人不幸碰到糟糕的师父和不好的师父，都是他自己的错。应该反省自己的行为、动机、纯洁度和自己的诚意，然后再祈求上帝，上帝会引导我们去找别的师父。”
上帝是有力量、全能的，没有什么是上帝做不到的。只因为我们不够诚心，所以我们许多祈祷才没有回应，然后我们就认为没有上帝，这才麻烦。
我们有心的话就有佛，有心是什么呢？诚心、谦卑心、以及百分之百相信最高佛力的信心。
如果诚心祈求，一次就够了，因为我们本人听到了；如果不诚心，就算大声祈求一整天，自己也知道没有用，因为没有全心全意祈求，所以没有用。
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