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灵性花束:定慧等学篇[2008.08.11] [复制链接]

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离线贾洪彬
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2008-08-11

灵性花束:定慧等学篇[2008.08.11]

学习教理和打坐修行,两者相辅相成,所以两方面都要精进,否则只是盲目的信仰,不知道自己为什么要修。如果你修行好,甚至不用我说什么,很可能你就已经知道了,你会知道所有的答案。你们很聪慧,拥有上帝的力量和智慧,要善加利用。

打坐很重要,教理也很重要。至少每天都要阅读或聆听师父的教理,我们可以从过去和现在的明师那里学习到很多东西,并且要牢记教理,来控制这个头脑。教理是用来教化头脑,而灵魂并不需要。

多打坐,读一些圣贤的教理,读一些肯定方面的书,任何提醒你的高等自性、提醒你们与上帝沟通的书,然后你们就能每天都变得更好,每件事都会更好,不用我做任何事,也不用你做任何事。当然有时候,你会祈求师父的力量帮忙,如果你需要祂,祂当然永远在那儿。

打禅、共修、研究明师教理,是为了要彻底了解、真正消化,把它变成我们的智慧,并且亲自去实行,这样我们才能充分了解它的意义及对我们生活的利益。

如果我们在这个世界时,不学习去了解灵性方面的问题,就算我们因为天父的爱力无边而去天堂,---祂没有分别心,真的。你爱祂,那好,你不爱祂,祂还是爱你。然而就算我们上了天堂,我们还是没有发展,我们还是以前的老样子,是自私的笨天使。喔!并不是所有的天使都是好的,所以他们必须来这里,穿这个肉体的衣服,为了要学习。学习如何去爱别人、如何服务,而不是一直坐在那里享受着极乐天堂。

我们一有空就要打坐,不见得一定要在一大清早或晚上才打坐,那些时候只是例常的打坐时间,但是在早晚之间,只要有休息的空档就打坐。我们用来打坐的每一分钟,都会算进我们的功德库里。

打坐非常重要。既然我们想得到天国的果位,就要付出努力,为自己做好准备。所以,如果我们真正渴望过更高等的生活,想为宇宙提供更高等的服务,成为一位圣人、成为智慧更通达的众生,和其他境界更有智慧的众生一起工作,那么,就要努力修行,通过考试,取得资格。我们必须每天努力,就像上学一样,每天都要不断地努力。所以有任何空档,都要保留下来打坐。

我们应该善用生命的每一分钟来过一个充实、肯定、快乐与学习的生活,生命中真的没有什么事是无聊的。试着找书来看,你们有很多书可以看。看你们喜欢看的书,只要不会伤害你们的精神,使你们偏离正道,不会使你们变坏的书,你们都可以看,报纸或是可供资讯的东西都可以看。当然你们要选择自己需要的东西来阅读,而你们可以藉阅读来增广世界性的知识,然后藉打坐来钻研天国的知识,这样你们就兼具世界和天国的知识。怎么会无聊呢?

经由每天的打坐,来自上帝的强大善良的力量一来,会冲淡甚至完全消化任何伤害我们身心的讯息,所以我们不能不打坐,不能不读圣典。为什么许多人不喜欢读圣典,因为他们看不懂。我们听到许多来自教堂、寺庙的贤德之士,埋怨现在的人不喜欢研读圣典,那是因为多数圣书太过深奥、太过复杂,有时对现代一般的人来说太难了。不过我们有解决的办法,首先我们必须打开洞悉的能力,然后我们就能了解圣经或是其它经典,任何到你手上的书你都能懂。

以前我对圣经、博伽梵歌、佛经、老子所说的一切也不甚明白,我读过孔子、老子的书,我虽然多多少少了解,不过不像现在了解的这般深入。因为我们洞悉的能力一旦打开,智慧才得以再度运用,我们才能明白许多事情。如果不了解经典,当务之急就是先开悟,开悟就是打开你洞悉的能力,然后天堂的光、上帝的光会照亮任何我们想明白的事情,让我们了解。

这就是为何今天在大学里,甚至也教学生许多不同的静坐方法,至少让他们能平息心中的纷乱。如果他们能获得更好的打坐方法,那方法能开启智慧之门、洞悉的能力,这样会对他们更有利益。所以许多学打坐的大学生发现,他们要学好功课很容易,他们在学校的功课都很好,这是每个人都知道的事实。

打坐就是把我们自己全部力量集中在一起,然后我们要用什么就用什么。像那个放大镜集中太阳的热量一样,然后要烧什么它就烧什么,任何东西放在那个集中点那边都会燃烧的。懂吗?……我们力量太大了,不过我们每天都不用到它,没有把它集中起来用,所以我们就像没有力量一样,每个人都笨笨呆呆的。

我们里面的力量是万能不可思议的,不过如果我们不能集中在一个点,然后利用那个点去消化、解决一些问题的话,我们的问题就永远不会解决。即使我们力量那么大,如果散掉没有用,就像太阳光虽然很强,但是也不能自己起火燃烧。这很合乎科学吗!

每次遇到问题、或是发现自己有不好的习惯,就应该看明师的教理,对头脑会有很大的驯服作用。每天一定要多看、多听好的教理和高雅的经典,不是只有光打坐而已,否则,我们不了解为什么打坐。如果不了解打坐的目的,打坐效果不会好。因为没有渴望心,头脑不够清静,所以没办法入定,也得不到真正的智慧。

有时候我们会太担忧我们的问题而忘记打坐,下次试着要记住。因为如果我们要真正解决问题或是跳出问题,我们就应该打坐。这样子我们本有的万能力量会让我们更有力量。突然间,我们会知道应该怎么做及解决问题,或者至少暂时忘掉问题,而有全然不同的感受。我们忽然觉得这没有什么嘛!不过打坐前,这个问题可能沉甸甸地压着我们,令我们觉得很严重。

有时,我们在打坐前,也许想试着用某种不同的方法来解决问题,可是打完坐以后,我们则清楚地知道那个方法不好,必须用另一种作法才行。这就是我们成功的关键,成功的关键并不是一直去想着问题,而是要忘掉它。然后,过一会它就会变得非常清楚,如果我们淹没在问题里,我们就越不能了解问题。

没有什么事情是解决不了的。你们要尽力处理,打坐时用智慧思考,把解决的方案写下来,然后试试看,你心里会知道该怎么做。如果打坐够的话,生活各方面都不会有问题。

如果有时候你相信什么无形或是有形的障碍,不管是嫉妒心或是阿修罗的感情、贪嗔痴……等,都只要多修行而已,没有别的办法。要多看师父的经书、听师父的录音带、多打坐、多做思闻、多努力、多用功、多专心在道里面,躲在道里面才安全,躲在那里都不安全。

我们做思闻的时候,里面的振动力会改变,新鲜的概念会冒出来,新鲜的细胞会生出来,那时我们好像重新再生一样,所以叫“还老返童”。

我们打坐的时候要诚心诚意,好像是最后一次打坐,或像是明天或是五分钟就要往生一样,如果有这种心态,打坐就会结果。

思闻对你们很好,对什么都好,包括你们的身体、头脑。它对你们好处多多,甚至会让你们常保健康,是啊!它是最佳良药,习惯做思闻以后,它就会规律化。

打坐也是工作,那个时候是我们在准备精神、准备粮食、功力,可以明天再出去奋斗。

如果有什么问题,多打坐就会没有,有问题就是因为太少打坐,我本人也是这样子,我有问题的时候就是我没有打坐。有就赶快去做思闻嘛!问题就消失了。

我们为概念而生,为概念而死,为概念而了脱生死,所以我们的概念一定要正确,才不会误导人。

光听师父的教理还不够,你们听了以后自己要应用,知道如果分别好坏和真假,把师父的教理应用在生活里面才好。不然的话,你们被自己的我执、名利心或是外面社会影响,连自己也控制不了,我们习惯做那种行动以后,会来不及改。

我们修思闻法门是因为振动力很快,当然我们也感觉到越来越充沛,像年轻的人一样,比较有精神;比较会想得通;比较像年轻的人一样聪明,所以说返老还童。

打坐就是要加满我们的油箱,把聪明、智能装进去,这样我们才知道怎么做事。

开悟的人才能真正看透事情合不合理,所以你不要压抑逻辑思考或理性思考,而是用更理性、更合逻辑的角度重新思考,才能真正合逻辑、真正理性。

要多打坐、多用功、多诚心,诚心了解师父的教理,诚心知道我们来这里是为了什么。我们能力怎么样,我们就做怎么样,也不用太认真,不然会极端。不过也不要太懈怠,不然会跟别人的等级有差别,然后感觉到越来越不好,心里也会有罪恶感,知道没做好自己的责任,然后自己不高兴又怪别人。

遇到什么情况,我们就跟着那个情况做,才是有应变的才华。我们修行的人不能执著在某些方面,也不能执著在师父讲过的那一句话,然后继续留在那里,等一下我就讲别的了。听过、消化,然后丢开,以后再接受新的教理,没天要吸收新鲜的。每次情况都不一样,所以要有婉转的精神,要有很快的反应能力才可以。

修行者应该养成“思考”的习惯,---清晰的思考。非常少的人在“思考”,为何我们会发脾气、暴跳如雷,因为我们不会反省,为何人会被情欲所困,因为他们不用头脑思考。为什么孩子死了妈妈泣不成声?为何失去财产和钱财就自杀了,因为他们不用脑筋想。“清晰的思考”是百分之九十的“灵修”,“清晰的思考”是一种福报,只要稍微的修行就可以很轻易的得到了。我们大部分的行动都凭一时的冲动,不经过大脑思考。随时都要冷静的反省,假如你知道嗔怒的时候肝脏和心脏受到的伤害有多大,您就永远不会对任何事情怒发冲冠。去请教医生他会告诉你在暴跳如雷的时候,连血液都中毒了。

你们许多人对师父教理的坚定信心让我深受感动,你们相信的不是我这个物质的身体,而是师父的教理,所以你们能在这个世界平安顺利地生存,因为你们一直受到自己信心的保护,正如耶稣基督所说:“你的信救了你”,的确如此,信心可以克服很多障碍。

要懂得婉转变通。你们学习师父的教理,要能够消化吸收,灵活运用在不同的情况。你们要辨别是非对错,不要碰到任何情况都说:师父说要这样,要那样才行。这样是笨蛋,没什么好!不管你们学习那一位圣人的教理,都要融会贯通成自己的,学了以后要灵活应用。

教理本身并不重要,重要的是教理的实践,因为你们不断实践这些教理,我们才能成为一体,才能够如此互爱、互相。因为我们知道我们都是一样的,我们是同一体的,我们渴望相同的事,我们做一样的事,而且我们相信一样的上帝,你们知道那位上帝是谁。所以我特别感谢你们的良善、单纯、以及你们为心中最高贵、最值得完成的理想而奋斗不懈的勇气。

每天把自己份内的工作做好,这也是一种打坐,每天好好对待别人,将心比心,这样也是打坐,每天帮助贫困的人,爱心关怀遭受痛苦的人,这样也是打坐。这些都会增加我们的修行成果。

我们要让整个生活都成为打坐,这样整个人生就变成一个不断开悟的过程。

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离线贾洪彬
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只看该作者 沙发  发表于: 2008-08-28
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