大概在我五六岁的时候，因为嘴馋，许多次说了这么一句话：“明天要杀猪”，结果第二天家里的猪莫名其妙就死了。印象最深的一次，被大人骂哭了还说“明天要杀猪”，第二天还真的又有猪肉吃。
长大以后懂事了，才知道那不是什么“功夫”，那是缺乏慈悲心的表现。后来这种让猪死掉的“功夫”消失了，慢慢增长起来的是让人从痛苦中走出来的能力。
再后来渐渐明白，各种“功夫”，其实不过是禅定能力的体现，把禅定用在哪个领域，就会在哪个领域有所成就。比如一位高级的厨师在炒菜时，就是处于比较深的禅定状态；一位画家在创作自己作品的时候，同样也是处于比较深的禅定状态。
于是我明白了毛泽东为什么能带领全国工人、农民取得国家政权，因为他把深厚的禅定功夫用于帮助这些贫苦老百姓，他的禅定功夫超过了那些想奴役老百姓的人们，所以他成功了。
我明白了古印度为什么会战乱不断，那是因为五千年前的哈瑞·奎师那以无以伦比的禅定功夫劝说兄弟相残，他还成为了后世无数修炼者的楷模，直到释迦牟尼的出现这个大势才有所改变。
我也明白了四大文明古国中，中国为什么至今依然是这世界举足轻重的国家，那是因为五千年前的炎帝、黄帝把他深厚的禅定功夫用在国家的统一、百姓的安康上面。炎帝、黄帝西去之后，这力量在外来的干扰之下慢慢减弱，所以后面的五千年走了下坡路。
我终于明白，修炼的真正功夫，是慈悲心，是把禅定用在从根源上拔除众生痛苦根源，而不是用来谋取私利。
有很多修炼者声称实修，那么我们来看看，修的都是什么功夫。就说这易学吧，五千年前的黄帝，把易理用在国计民生上面，让天下得到太平；而我们呢？天天预测个人的命运，激发人们的私欲。预测股市行情有什么用？如果真的测准了，让少数人不付出劳动夺走多数人的血汗钱，就如南方六合彩外围赌博让绝大多数的农民生活陷入困顿吗？
再说对肉体修炼的鼓吹吧。把禅定都用在这上面了，结果是什么呢？让人们迷惑于这种几十年之后还要坏掉的肉体，而不懂得把心思用在考虑社会整体素质上面，这叫什么？这叫误人慧命，误人子弟，误国误民！少数人得到了一时的好处，这社会更多的人却要因此而迷失了人生的方向。
所以当年释迦牟尼称那些不把禅定用于慈悲心的修炼为“外道”。所以释迦牟尼一次次地遭受“外道”的迫害。所幸他的禅定功夫足够深，否则早就丧命，还能活到80岁？他能活到80岁就很了不起了，要知道印度是哈瑞·奎师那的地盘。
当代高僧净空法师，是出来讲佛法的出家人中慈悲心很足的一位，他为了人类的未来四处奔波，但攻击他的人却如此众多，为什么呢？去年陈晓旭出家的消息一出来，我心里就咯噔了一下，闪过一念：净空法师要倒霉了。净空法师在尝试着改造现在千疮百孔的佛教，可是人类的共业已经太重太重了，他必然要受到传统势力的攻击。有多少人等着陈晓旭死了好来看看净空法师的洋相呢？以净空法师当时的能力，扛不住这么厉害的力量，陈晓旭不死才怪。
虽然净空法师很有慈悲心，但他宣扬的“念佛往生”并不可取。因为现在多数念佛寻求往生的人，都是用痴迷的心去念的，他们所念的也不过是自己心中那个“阿弥陀佛”，那个“阿弥陀佛”其实是他们自己妄心的产物，随着念佛的深入，禅定深了，本来就痴，这个痴也越来越厚重，个个修成了石头。这也是净空法师的无奈，变成石头总比物欲横流能让这社会安定点吧？但这样不解决根本问题。
这文章本来准备作为这段时间在野百合参禅悟道版与网友讨论的结束语，因为遭到封杀而没能发表。在野百合发表这些看法，必然会遭到许多人的瞋恨。但如果能唤醒一些人的心灵，众人围攻又有何妨。用李阳的话来说：我只不过是街上的一条野狗，我的命不值钱。
