无极世界的五位法祖的来源及其在中国道教发展史重要地位
邢晨潮
无极世界第一位掌教法祖：王禅师祖
无极世界第二位掌教法祖：洪君老祖
无极世界第三位掌教法祖：玉皇大帝
无极世界第四位掌教法祖：太上老君
无极世界第五位掌教法祖：泰山娘娘
中华民族五千年来，流传宗教界、民间有一种说，先有洪君，后有天，王禅师祖天下先。由于这两位师祖是太古仙师，不做详解，众生悟之。
无极世界第三位掌教法祖：玉皇大帝
玉皇大帝是道教中最高级的神明，在众生的心目中，玉皇大帝是众神之王、掌管中国最大的神，殷商时期,称最高神为帝。
东汉后期，道教产生，道徒们把天帝称为玉皇大帝，并总管三界、十方、四生、六道。玉皇大帝成为华夏民族所崇拜的最高神。在道教有一部《高上玉皇本行集经》，简称《玉皇经》，是道教醮科经典中最重要的一部，经文主要是讲玉皇大帝的来历和告诫的信徒要重视这一经典，在经典中说：若诸天道一切天人或有能闻是经者，五衰之相，永得灭除，转增天福；若诸人道王臣兆庶能闻是经者，即得人天长寿，或灭度及得脱壳尸解之道；若诸魔道一切诸魔或有能闻是经者，则安生天宫，争战之苦各得休息；诸地狱道一切众生能闻是经者，则离地狱苦，得净土乐等。同时，说明玉帝本是遥远年代的光严妙乐国的王子，后来舍弃了王位，在普明香严山中学道修真，功成超度，过去劫已历八百劫，身常舍其国为群生，故割爱学道于此。后经八百劫，行药治病，拯救众生，令其安乐，此劫尽已，又历八百劫，广行方便，启诸道藏，演说灵章。恢宣正化，敷扬神功，助国救人，自幽及显。过此已后，再历八百劫，亡身殒命，行忍辱，故舍已血肉，如是修行三千二百劫，始证金仙，当上了“清净自然觉王如来”，如来教诸菩萨顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。
玉皇大帝——万神之帝，玉皇大帝是诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，三界万神，三洞仙真的最高神。先无极而后有太极，先无为而后有为，故玉皇大帝为三才主宰，掌天地人之均轴，玉帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土地祗皇帝持掌阴阳生育，大地山河天地万物，阴阳无不在玉皇大帝所掌之中。
玉帝是道教的主尊神，在道观中一般都要供奉，全国各地有很多著名的玉皇庙、玉皇观等。著名道观“天下第一丛林”白云观中的玉皇殿，殿内正中供奉玉帝，神前挂有百寿幡，这挂寿幡不同寻常，原是西太后做六十大寿时所用之物，后来慈禧把它赐给了白云观。玉帝像两旁，供有南六星，北七星、三十六帅、二十八宿和四大天师等。
玉皇大帝的生日被定为正月初九即所谓“玉皇诞”此日道观要举行盛大的祝寿道场，诵经礼忏，为天下苍生、为创建和谐社会、和谐世界所祈福。
道教又以腊月二十五日为玉帝出巡日子，此日玉帝要下界巡视考察众生，考察人间善恶、祸福。此日，道观要举办道场，迎接玉帝御驾,很是庄严神圣。
受中华民族的影响，在亚 洲不少国家和地区都信仰和崇拜玉皇大帝，玉皇大帝是我国华夏民族普遍敬奉的一位大神。
无极世界第四位掌教法祖：太上老君
太上老君者，老子也，历史中实有其人，是春秋末年著名的思想家，道家的创始人。姓李名耳，字伯阳，谥聃。故又称老聃。楚国苦县（今河南鹿邑市）濑乡曲仁里人。周文王为西伯，召为守藏史。武王迁为柱下史。乃游西极大秦、竺乾等国，号“古先生”，化导其国。康王时，还归于周，复为柱下史。昭王二十三年，驾青牛过函谷关，度关令尹喜。知之，求得其道。二十五年，降于蜀青羊肆，会尹喜，同度流沙胡域主（指度化古印度时的众生，在道教专有一部《老子化胡经》，讲的很详细）。
穆王时，复还中夏。敬王十七年，孔子问道于老子，退而有犹龙之叹（孔子对老子所形容："鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知，其乘风而上天。吾今见老子，其犹龙邪!"这条人间的龙出显隐灭，难以捉摸，"合而成体，散而成章，乘云气养乎阴阳。"孔子犹如此感觉，何况常人!）。
《太平经》卷第八《老子传授经戒仪注决》云：“老子者，得道之大圣，幽显所共师也。应感则变化随方，功成则隐沦常住。住无所住，常无不在，不在之在，在乎无极，无极之极，极乎太玄，太玄者，太宗极主之所都也。老子都此，化应十方，敷有无之妙，应接无穷，不可称述。近出世化，生乎周初，降迹和光，诞于庶类，示明胎育，可以学真，虽居下*，无累得道。周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究。
东汉末年，张陵创立道教，并尊崇老子为祖师，并尊其为太上老君，奉《道德经》为主要经典。在道教典籍《云笈七签•混元皇帝圣纪》说，他在遥远的不可想象的年代里，经过许多个八十一万亿八十一万岁，托胎于玄妙玉女体内，怀孕八十一年之久，从左胁而生。因怀孕太久，生下来便满头白发，故号称“老子”。正巧生于一棵李树下，于是他指着树“李就是我的姓。”
老子成神后，受到历代的广泛崇拜，在唐朝则登峰造极，李家天子为抬高自己的门第，硬与太上老君攀亲续谱，让1000年前的老子作了自己的老祖宗，唐高宗封其为“太上玄元皇帝”。唐玄宗三上尊号，“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，道教一时成为唐朝的国教，盛极一世。
到了十八、十九世纪欧洲人间接翻译《老子》的时候，也常用"东方老人"一词来传达与这个世纪许多想法相沟通的中国思想。中国的道教文化不仅仅是中华民族的文化瑰宝 ，亦是世界哲学及世界宗教文化史的瑰宝。
无极世界第五位掌教法祖：泰山娘娘
庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象（先秦有72代君王封禅泰山，正史记载秦、汉、唐、宋皆有帝王封禅，明清两代，改封禅为祭祀。），其山中的人文文化与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中华民族的骄傲，也代表了中华民族精神，是古代中国文明和信仰的象征。也是道教文化精华之所集。同时，也孕育中华民族一位伟大的女神——泰山娘娘。
泰山娘娘又称"泰山玉女"，全称"东岳泰山天仙玉女碧霞元君"，民间俗称为"泰山奶奶"。道教所奉女仙尊神之一。在我国民间，百姓对碧霞元君的信仰极盛，信徒以之为主神，祷之即应。 遍 及 各 地 的 娘 娘 庙 大 都 为 碧 霞 元 君 祠 ， 碧 霞 元君的 地 位 是 很 高 的 ， 她 的 权 力、威望超 越 其她娘娘之上 。由此 可 以 看 出 ， 碧 霞 元 君 影 响 之 大 ， 历史之悠远。。
关于碧霞元君的来历有如下说法：
一、她的前身是玉女。据说汉朝时，宫中一座殿内有金童玉女雕像，到了五代，大殿塌圮，金童风化，玉女则掉进池中。宋朝公元1008年，旧历六月六日天降书于泰山，于是宋真宗大举封禅，为感谢上天，不仅在岱庙修建天贶殿，而且定六月六日为天贶节。真宗在泰山封禅时，来到池边洗手，忽然冒出一个石人。真宗派人捞出，洗干净一看，正是玉女雕像。于是真宗下令在泰山建祠供祀，以其为圣帝之女，因而封为"天仙玉女碧霞元君"。
二、碧霞元君本是黄帝手下的一个仙女。说是黄帝建岱岳观时，曾派七位仙女，云冠羽衣，迎接西昆仑真人。其中一位仙女随真人刻苦修行，终于得道，成为碧霞元君。
三、《玉女卷》说，汉明帝时有个大善人叫石守道，他的太太金氏生了个女神童，慧颖无比；3岁知人伦；7岁通晓诸法，日夜礼拜西王母；14岁得曹仙长指点，入泰山黄花洞修炼，道成飞升，做了碧霞元君。
四、来自民间的说法，她和玉帝是哥四个，玉帝是大哥，他身下三个妹妹，大妹妹是坐镇东岳泰山碧霞元君泰山娘娘，二妹妹坐镇喜马拉雅山珠穆朗玛，三妹妹坐镇山东千佛山。
很多很多关于泰山娘娘的说法，其实，泰山娘娘是山神的人格化，他们源于古人对大自然的崇拜，泰山女神是中国历史中所有山神的最盛者，也在全国影响最大的五岳之神。
关于泰山娘娘的灵迹，在民间大众广为流传。 众生心中的碧霞元君神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人等，因叫"泰山娘娘"，"泰"字在《易经?泰卦》内表示"天地交而万物通"之意，故人附会为妇女生子之意。又说她"岱居本位，其色惟碧，东方主生，一本乎坤元资生万物"，就是说这位女神滋生万物，主生，所以民间又把她视为"送子娘娘"。尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多"娘娘庙"，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，现在每年有逾百万的国内外香客游人登泰山朝拜碧霞元君，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。
碧 霞 元 君 的 神 职 功 能 不 只 于 此 。 在 《 道 藏 》 中 有 一 部 《 碧 霞 元 君 护 国 庇 民 普 济 保 生 妙 经 》 ， 该 经 谓 ： 碧 霞 行 满 十 方 ， 功 周 亿 劫 ，证 天 仙 之 号 ， 统 岳 府 之 神 兵 ， 掌 人 间 之 善 恶 ， 寻 声 赴 感 ， 护 国 安 民 。 她 有 " 统 岳 府 神 兵 " 之 威 ， 具 " 掌 人 间 善 恶 " 之 明 ， 有 " 护 国 庇 民 " 之 职 ， 担 " 普 济 保 生 " 之 任 ， 小 至 护 民 ， 大 至 护 国 ， 她 全 都 管 ， 她 是 一 位 无 所 不 护 佑 的 女 神 。
中国道教诸山庙会中，泰山娘娘的庙会是时间最长的，从正月初八开庙会，一直到四月二十八才结束，全国的道教徒都不远千里，从四面八方来到泰山，朝拜这位伟大华夏女神。因为，这位女神在道教中，还有一个极其特殊的工作，那就是给全国的修真悟道的修行者，当考核官，看你具不具足证位天仙的资格。
从明代编辑的《灵应泰山娘娘宝卷》，到现代民间流传老奶奶救苦救难灵迹太多太多，在众多的百姓流传中，值得一提的事，抗日战争时期，八路军千余人被敌军困在山东一带，没有粮食，土兵饥饿难忍。黄昏时，出现一位手提竹筐的老奶奶，给每一位土兵都发饼，直到吃饱为止，并告诉突围的最佳时间，当时的士兵和将军问她，你是谁呀，她说：我是泰山顶上第一人。当他们突围出去以后，问起这个人时，才知道，她就是大慈大悲的泰山老奶奶。这位老奶奶甚至在 "抗美援朝"战场上也显灵，为志愿军战士送去干粮和水。
泰山娘娘不仅仅是道教之神，更是代表了中华民族精神的伟大女神、亦是伟大的正义之神、中华民族的保护神，也是中国宗教史上唯一的一位爱国女神，也是一位可亲可近、有求必应、随时都会为中华民族造福的"大慈大悲广大灵感的泰山老奶奶"。
中华民族，历史悠久，传统道教文化，博大精深。历经无数沧桑，从末中断，这是中华民族几千年来而形成的传统道教文化，具有强大的凝聚力和无限的活力 。
无极世界五位法祖，祝愿中华民族和谐进步，繁荣昌盛、国富民强。台湾早日回归大陆，实现祖国和平统一,共创和谐社会与和谐世界。
附邢晨潮简介
邢晨潮，一九七五年一月七日出生于黑龙江省双鸭山市，幼年二岁时失去父爱，由慈母关爱下长大，母亲是中级医务人员，母亲思想博广，从小就从中华传统文化知识入手，六岁时，就给订了许多文化教育方面的杂志，随着年龄的增长，他对佛、道、儒及基督教等各大世界宗教哲学思想深入和对自性的体证，2001年在苦修中，进入宇宙的中心，统摄万法万教的中心，宇宙修行最高境界的道——无极世界，受师命，度末法时代的众生，出六道苦轮，让无极之光普照世界。
邢晨潮，2002年以来发表如〈禅者〉、〈悟道之门——开启智慧光的菩提心〉、〈密法心印〉等诸多文章，现通信地址：黑龙江省双鸭山市矿业集团选煤厂浮选车间。邮编：155100 现工作地址：黑龙江省双鸭山市矿业集团选煤厂浮选车间。身份证号：230506197501070411 为防止和避免有人冒充和上当受骗，特此声明。
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