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忍辱与宽恕 [复制链接]

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离线丁寅
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-04-24
过去无量劫,舍卫城有一位名叫长寿王的国君。此王热爱和平,不喜好战争。他膝下有一太子,名叫长生。
当长生太子8岁时,很不幸的是长寿王在一次战乱中被敌国的梵摩达多王俘虏,国土也被占领了。就在前往刑场途中,他看到儿子——长生太子也混杂在人群中,于是他便说了一偈:“怨怨不休息,自古有此法;无怨能胜怨,此法终不朽。”意思是叫太子别为了自己的死而去报仇。
然而,太子始终放不下父王被弑的仇恨。于是,他便隐姓埋名,还学了一身武艺。长大后,为了找报仇的机会,长生太子便去应征当梵摩达多王的侍卫,结果被录取了。由于太子处事严谨,谦卑恭敬,深受达多王赏识,没多久被调到宫中,成了达多王的近身侍卫。

一天,达多王带了长生太子和一群侍卫去打猪。结果国王为了追捕猎物而离了大队。国王累了,就躺在太子的膝上睡着了。长生太子心想:这正是报弑父仇的大好机会。于是他拔出腰间的宝剑,就要向达多王的要害刺下去。忽然,其父王——长寿王临终前所说的偈语在他耳边响起。太子手中的剑顿时停在空气中,他开始感到矛盾。当他下定决心一刀刺下去时,父王的话又再悠悠响起。如是再三拔剑出销,又再三收回,最终,长生太子还是遵照父王的遗偈,没有刺杀达多王。

就在这时,达多王从梦中惊醒,只见他额头冒汗,口中喃喃自语道:“好险!长生太子要杀我偿命!”这时,长生太子坦然对国王说:“我就是长生。”达多王感心有余悸之余,也感惊愕,问太子道:“你就是长生太子?你为什么不杀我?你暴露了身分,难道你不怕我杀了你吗?”

长生太子说道:“王啊,我本想乘您睡着时杀了您,但,当我想起父王告诫过我:怨怨相报是无止休的,所以我没下手。”梵摩达多王听了,很是感动,也深觉惭愧。于是他将国土归还太子,日后,两国还结了盟交,世代相好。

我很赞叹长寿王的忍辱精神与长生太子的慈孝,以怨报怨。此怨难休啊……

最大勇气是原谅别人

有时,宽恕别人的确不容易,毕竟人生最大的勇气是原谅别人的过失。人往往都会为了一句无心的话、一个无意的动作而耿耿于怀,怀恨在心,甚至设法报复。孰不知嗔恚只会让自己的心灵和意识受尽折磨,反观冒犯自己的人却丝毫无损。

人往往都会因别人的赞美而喜不自胜,反之,当自己被辱骂诋毁时,就怒不可遏,如此一来,自己的情绪岂不是被他人的言行操控了?

我们要活出自我,活得洒脱些,太在意世俗人的眼光只会自讨苦吃。毕竟人的双眸只懂得往前看,看的尽是别人的缺点,却不晓得低头检视自己。

倘若别人的批评是善意的,我们应该欢喜接受,毕竟批评者的出发点是为我们好。日后当以此为鉴,自我升华。若是面对恶意的辱骂,我们也要处之泰然,一笑置之,如果生气就中计?!

《静思语》有这么一句话:生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。哈!何苦要活在被仇恨缚束的阴影下呢?

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。很多时候,我们为了出一口气、为了顾全面子,为了报复而绞尽脑汁,劳师动众,孰不知以怨报怨,此怨难休啊!往昔释迦牟尼佛曾为与他作对的提婆达多授记、神通第一的目犍连和莲花色即使死于外道的毒手下,也无怨无悔。对,以德报怨才是上策。

在参加慈济静思营那天,当我得知美国的阿富汗发射约50枚“战斧”巡航导弹时,我内心一阵抽痛,泪水差点夺眶而出。在地球那一端,必定有很多人已死于政治恩怨下。美国承受不了九一一事件的打击是可以理解的,但亡者已矣,即使以核武报复也无法挽回失去的一切,倒不如先整顿国内的经济及进行维修复建。接济死者家属才是当务之急。

百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。一切的恩怨情仇始终会随着岁月的流失而成为过去,成为历史。不要去计较和执着他人的过失,尝试去宽恕别人,同时也宽解自己那被仇恨紧系的胸襟。心中少了怨恨,自然也少了烦恼,日子必定会过得更悠然自在……
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