虽一地所生，一雨所润，而诸草木各有差别。
众生相即有众生见。
每天都是我生命中的一张白纸，每一个人、每一件事都是一篇生动的文章。
大地宇宙间，没有一项不是我们要学的对象，没有一项不是佛法，也没有一项不是修心的工作。只要肯用心去想，用心去修，用心去做，就是成功的事。
人生好的功能要彼此利用，才有意义与价值。
人既然生活在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中求得，也是在烦恼中解脱。
欣赏他人，即是庄严自己。
其实人人都有成佛的本性，如能发现自身的本性，就能有一股平等的观念，也就不会有我的、你的之分。
什么是无明呢？无明就是人我是非事理不明，时常争长计短。人如不明白道理，生活即不能踏实，心灵就会空虚，整天惶惶恐恐，摇摆不安……。
要平安，得先心安；要心安，须先得理；理得心安，即阖家平安。
一理通，万理彻。了彻了真理，知道路在哪里，知道自己在做什么，明明白白，清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才会傍徨、苦恼。
人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好但心灵残缺的人造成的。
道理对人生是一条长远的路，地理不熟就会走错路，因此，今生今世要读熟未来的地理学。
我们要教化一切有情，必须要先端正自己；众生刚强，他们的心态是千差万别摸不透的。你只有一个方法可以感化他：那就是“诚”与“正”。诚正可以降服无量众生的刚强。
作人要做到三不靠：一不靠权利，二不靠地位，三不靠金钱。
作人要有踏实感，不要只有成就感。踏踏实实的人，心中多舒服。
时，应分秒必争；路，应步步踏实，则此趟人生无愧憾矣!
毋需抱怨世间种种人情淡薄、功利主义、好心没好报等不公现象，这正是要我们有一番作为的良机。
难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成了啊!人格如不成，又怎能成佛呢?
世间苦，作人亦苦，但作人是成圣成佛唯一的道路。
人际关系是最难写的一篇文章。事事要无我，无执，方可好好作下去。
人口说好话，心想好意，身行好事。
心有所感，言有所应，把自己修好，即是上等无言的说法。
人们若少了文化，就如同处在烈日炎炎的沙漠中一样。有学识、文化，才有美好的绿洲。
甘愿作，欢喜爱。
大喜，就是时时刻刻都起欢喜心。喜是没有嫉妒、骄慢、怨恨的心。
不要把阴影藏在心里，要散发光和热，生命才有意义。
太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
笑是一种表情，皱眉也是一种表情；呵斥是出声，说话也是出声，笑比皱眉好看，说话比呵斥自然。
转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种立场来待人事，人事无不轻安。
平时没有什么事，对别人我都很好，这不是功夫；发生事情还能对别人好，才是功夫。
纵然是游戏人间，也要端端正正——不要嘻嘻哈哈；要谨谨慎慎——不要唏哩哗啦。
自由，在个人应该有个道德观的辅导，在社会则是法律；否则，就太“野”了。野则横霸——力大、声大、欲大、权大者纵情放行，心无闸栏，而自由反倒遁退难伸了。
道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
原作者：证严法师
