古典灵宝通智能内功术重要理论小略
<<性命之迷>>{孤独居士王力平先生著}
我们为什么要学内功呢??其目的就是为了祛病\延年\健身\长寿.我们要达到修炼的目的,就必须要
有一整套的修炼方法,那就是我们所说的功\法\理.
我们所说的功,就是人们修炼内功的形式和时间.
我们所说的法,就是我们修炼的方法.
我们所说的理,就是用来说明修炼方法的根据.
我们说你要想修炼出一个好品德,好的身体,好的智能,那你就必须要了解一些大自然的发展规律,
也就是要学习一些宇宙的变化规律.人与天地变化规律,人与人之间的变化规律:八卦\五行阴阳学.你要
想知道更深的内功奥秘,你就一定要去破解人体之奥秘,破解人体潜在之奥秘.
古代养生家虽派别繁多,都是为了破解人体奥妙而苦心修炼的.
儒家最后的目的是为了参赞化育.
佛家最后的目的是为了灵光透露.
道家最后的目的是为了忘形合虚.
虽修炼的方法不同,但道理是一样的,都是为了人生之健康长寿而修炼.
古代养生家认为练内功有两种:
一\为修炼性的功,叫性功.
二\为修炼命的功,叫命功.
性功:修炼 神\魂\志\灵\静\定.
命功:修炼 气\血\精\筋\骨\皮.
古人静功有次有度.自然\灵活称之为"性命"双修.
性命即现代人之生命.我们说性命能不能分开来理解呢??什么是性?什么是命??我们要修炼内功不
了解性和命,那我们就练不好内功.那什么是性,什么是命?本功法认为:
性就是宇宙观,命就是人生观.
我们说的宇宙观就是人类对宇宙\大自然变化规律的看法和想法.
我们说的人生观就是人要在这矛盾的大自然里生活,就要奋斗的一种行动\做法和想法.
性有两种:
一\性能二\性质
一\性能:人要生活就要有相互排斥和相互吸引的能力,人要生活在地球上,就一定要排斥地球的引
力,要排斥地球引力就要动,人要动也要排斥外界各方之力.
本功法认为人体有热能,只要人排斥外界各方之力而动,内脏机理也就可发出生物电,人体发出的生物电也是有一定频率的生物电.
我们做外功就是要有规律的动.有规律的动就能发出有一定频率的生物电.我们说人与人之间也有吸引和排斥之动,这也是人体激素之变.
我们修炼气功就是要产生更多的激素来对抗人与人之间的吸引和排斥之力.
二\性质:就是人体反压力的一种性质,这种性质是人体本来之原子之变.
大自然对人体有压力,事物对人体有压力,人与人之间有对抗之压力.人要承受来自各方面的压力才能生活.有压力人体就不平衡,
人体不平衡机体就出毛病,机体出毛病人就要生病死亡.
人要生活就要反抗压力,要反抗压力就要运动,用思维运动\肢体运动来协调这不平衡.要协调这不平衡,人就要修炼,要斗争.人就是
生活在一个从"不平衡到平衡,再从平衡到不平衡,复而无穷,虚虚实实,矛盾之中".
我们说性能就是人体的能力.是精神之元素是我们人体特有的本能,因为人有大脑,有思维\想象力,人有高级的神经系统,人用大脑来
支配人在这矛盾的大自然中的生活.
性质即是质子,是物质的根本.人有五脏六腑,人有四肢\大脑.人就是要用人体内在的根本去调节人体的不平衡来达到平衡.
命有两种:一\为主动之命,是我命人之意.二\为被动之命,是人命我之意.
主动之命:就是人用自身的思维和想法去改变自己,改变宇宙大自然,就是用自身的思维和想法去协调人体自身的不平衡之处.
被动之命:就是人命我之意,宇宙大自然命我之意.
宇宙大自然变化万千,虚虚实实,从一个不平衡之态到平衡之态变化着.大自然的春\夏\秋\冬有规律的变化着,在这有规律的变化中又
有不规律之态在对抗着,人在宇宙大自然中生活,就被这自然之命所命而生活.
别人叫我怎么样做我就怎么样做,即人命我之意.
人生活在世,有主有副,事物有别,有虚有实,主命服从之事,人间长在.修炼内功,师为主,学为负,学从师命,只所被动之命.命意的起因
,是精神之力,性是精神之素,命是精神之力量,性使人生内里之改变,命意的结果必有物质之量的变化.
我们说宇宙之性就是人生之性,总宇宙观之命就是人生观之命,故人性不离宇宙性,人命不离宇宙命,人要生活就要遵守宇宙大自然
发展的规律,世界上一切事物的运动规律和大自然发展规律都不是人们主观去创造的,而且自然变化的客观规律,世界上一切事物的发展是客观
的\自然的\矛盾的.从不平衡到平衡,再从平衡到不平衡-------矛盾地进行着.
知此命理方可立命,不出乎天地法则之外.明此性道,方可成性.
全守于宇宙规律之中,方可以天地之命成其命,以宇宙之性成其性,人人如此而尽其性,则天地间无不可治之人.事事如此而守其命,则
宇宙中无不可成之事.
下面还有一部分讲到易经的文章和图表,我无法摘录{因为有图表和爻辞}.所以,我就把道家龙门派十八代传人王力平老师的文章摘
录到此,请读者见谅!!!
