李涵辰先生的理论体系或者不够完善,或者为了纂钱,不原意公开,或者还在徘徊,现今我把所研究的不确定的资料献给八字学的爱好者,仅供参考,也为了共勉。
空亡:以日支查空亡,命局存在的空亡在大运、流年永不填实,流年出现空亡的字反断,大运地支填实命局空亡。
反断:地支克、泄、耗天干,天干反断,用神看作忌神,忌神看作用神;以百神论找的六亲,地支反断,即天干是用神,地支越克制越好,天干是忌神,地支越生越好。
百神论:反正第一,月干、时干阴阳时,以正六亲代表所有的正六亲,以偏六亲代表所有的偏六亲,天干纯阳纯阴,男:以月干为正六亲,时干为偏六亲,女:以月干为偏六亲,时干为正六亲。
内外环境论:一对干支左边的天干,为这对干支的外环境,地支为内环境的外环境,一对干支右边为这对干支的内环境,根据忌、用神来论,日干对的月干、时干生克克,反映日主本人对月干、时干所代表的六亲的态度。
虚实论:实实作用,大运、流年同性作用直接出吉凶;异性不作用,大运、流年分别与命局作用。虚实作用,大运、流年虚实作用时,大运虚流年实直接出吉凶,同时虚大运还作用命局,大运实流年虚直接出吉凶。虚虚作用:完全同实实作用。
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