晋郭璞《葬书》曰：“葬者，乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是关于“风水”一词最早的文字记载。那么“风水”一词是怎样形成的？为什么不叫“山水”或其他的名称呢？先天八卦、立体易将揭开“风水”一词的由来。
北宋易学大家，哲学家，邵雍邵康节先师首先提出伏羲先天八卦、文王后天八卦之说，是易学史上的一个里程碑。今人为了证明先天八卦的成立，着手研究，发现八纯卦在笛卡儿立体坐标系中有序排列。将正方体左右分开卦序为：乾兑离震//巽坎艮坤；将正方体前后分开卦序为：乾离艮巽//坎坤震兑；将正方体上下分开卦序为：乾兑坎巽//离震艮坤。
在易学的长河中，术数是应用的主体。《九天元女青囊海角经》的翻卦、《协纪辩方书》中所说的天定卦序又有了一种排列：
天定卦序：离巽坤兑
乾艮坎震
将天定卦序再左右分开，左边为阳，右边为阴，以八卦上爻阴阳分两仪，巽坎正在阴阳两仪交界处，巽为风，坎为水，风水由此而得名。天定卦四象内的两个卦都是互为中爻变卦，称为互为魂卦，风水术是使魂魄安定的方术。不当之处，请方家指正！
