能长来这个论坛的诸位，怀旧估计八字工夫已经甚为了得，虽云未必臻入绝境，但中段技术定不在话下，八字号为命学正宗，但自创之今，确有太多公案未能泾渭立判，怀旧服膺八字，且为此耗时甚巨，若说八字为伪术，恐难以服众，然就此程式而言，确有太多扑朔迷离，荒诞不经之处，诸位别怒，且听怀旧细说分明。
一，流年的界定
疑问可以回到六十花甲源何而来，八字需排年柱，而流年因何而起，如为何2004为甲申年，究竟原始时间肇于何时，诸位看过群书，有人附会旧说，云大扰是做甲子，定为开国时间，还云黄帝立国距今已有70多个轮回，即使皇帝立式，问题是在侧之前的时间是否一笔勾销了，八字学以二十四节气为准，节气是太阳节，以太阳为准，所以真正时间应为宇宙产生，黑白二洞阴阳和合，开天辟地之时间，定为宇宙爆炸五星出现，太阳出现之时为基点，此时才应为四个甲子这个古人已经有天才设想，云四甲子为七星连珠，日月合壁，天地交辉之时。而这个时间的假设，在古代毫无现代科技的背景下，何以能准确测定到黄帝时期已有多少个甲子过去，而黄帝重新立四个甲子，则以前的时间顺序，怎能保证有轮回到真正的四个甲子之时，所以八字的流年界定，定有大问题，若云为何04为甲申，真可谓是难得糊涂。怀旧素来憎恶人云亦云，若有高明君子，公审此案，在下不胜感激。
即便此段遥远神话不提，书云汉武原封七年，国家历法更改，以太初历，同现在的农民历，立国之时，也是四个甲子定位，如此一改，以前的时间阵脚有已大乱，所谓时间不能因人而摆布，而流年甲子的确是经过几个所谓的皇帝摆布操纵，怀旧云，甲子，乃虚无缥缈文字游戏而。
其实，考旧历法时，仅有干支记日，月仅有中气，节气，而年号仅为岁星，现在普遍的诸位认定流年为千真万确之流年，但，怀旧要说此仍时大错误，流年仅为假象，仅为飘渺。仅为虚拟，岁星经行黄道空间，经历11点多几年，古人便云有岁星十二经度，但岁星的运行方向和在地球上的观测很是不大方便，古人便杜撰与岁星相反运动的流年太岁，这个便为诸君耳熟能详的子年，丑年等。试想，太岁既为假设，八字操作能的确的了吗？
最后一提，古人的太岁配天干，也许更始标志性的解说，毫无自然，天然之意，所谓五虎遁月，日，时更始后人的文字表述，和天然之宇宙时空根本就是两码事。
以上种种，山东变态小儿子，李寒碜，大云，年为太阳，月为月球，日为地球之说更是无知小儿信口雌黄，其用意在向世人夸口此八字术为宇宙万世不易之真理。完全是宇宙法则的运用，即使如孩子所云，稍有命学常识就知，八字以节气为准，节气有以太阳为准，而月亮有从那里谈的上，若论紫薇斗数，不讲节气排盘，说与月亮有关也可以，但论及八字，确为离谱太远。
重点总结，时间界定，如果仅仅为表示记忆，为信息传乘，2004叫甲子也可以，但如果诸君以此术推人命起伏，且说此2004甲申为宇宙真理之甲申，为宇宙定则之甲申，当心怀旧晌你两个嘴巴。
二，退一步不论，暂定太岁是真的。的确为宇宙产生迄今为止时间年轮，那么以人出生的年月日时就可以定出祸福，更市贻笑大方。现代科技一日千里，基因基本被公众所推崇，因医学观点为科学观点，人生诸多症状有基因作怪，如重大之疾病如，癌正，爱滋等，算命仙问讯，手舞足蹈，以为找到了科学之引证，缘何，因八字干支既为个人基因的原始表达，怀旧云，愚蠢，基因之形成概念是在落土时间吗，若找根源，当为男精女血成孕之一瞬，如同天敌交泰之时业已形成。试想，婴儿在母腹中五个月，以成为人样，仅为肉体感官之发育，而此程式之形成，的确是因受精卵而形成，所以诸位，要真相算准，必须为母亲何时感胎受孕，这样以来，余感觉劳动量确实不小，让母亲说出何时感胎，恐也难以作到，即便可以说出流日，但流时能有几人能记忆犹新。而且，若问小孩出生，有圣洁只概念，若问何时受孕，则有下流之嫌疑。实在不雅。
总结，八字程式从里到外绝对是玄学，山东小儿李大言不惭，云八字可以和四大发明比美，可以和原子导弹挣峰，回想民国晚清，八字界高手云集，英才争鸣，并非命学不昌，然仍时列强欺凌，同胞喋血，国是衰微，水深火热。八字竟能起到何种如原子弹作用。惟，毛委员雄才大略，英明睿智，知命学无凭，辄进口西方马列，号召万千农夫黑手，战天斗地，二十八载，终成不世之业。不论八字，中国确已复兴。
保守之说法，无行为真理，阴阳为真理，宇宙黑白二洞便为明证，其他干支八卦，定是空穴来风。这便是八字不能载入课本之中，光明正大卸一方风雷。然运用无形阴阳之黄帝内经自古至今保留大学殿堂。若论医道，以阴阳无形为泾渭，救死扶伤，曾立何等汗马功劳。惟命学，为无庸之废物，有人云，命即算准，有不能改，如此，何必去学，去看，耗才，误工，何不尽人事，听天命，敢爱敢恨，敢挣竿求，快快乐乐，逍遥平生呢。所以怀旧奉劝诸位应以正业为主，拼命挣钱。若年岁交长，可以为人排忧解难，若涿烂小子以此小术欺世盗名，骗才劫色，则阎王不久就会造访尊驾。
写到此处，蓝台公子云怀旧名号是失去女人之因，实不想满，怀旧的确经过情海狂波。爱极生怨之惨变。但怀旧之名号决不限于儿女情长，故情难平。旧欢难舍。更多的是，痛恨对八字的痴迷。深恨中毒太甚。此乃怀旧之深意，而乌有先生只号称。当为经历狂风暴雨。经历人情世故之称谓。乌有者。天高云淡，秋空无隔之所谓，云卷云舒自无意，流水落花本无情之谓也。乌有者，虚怀若谷，圆平通达之谓也。想蓝台小弟弟。可曾理解哥哥。
三，年柱之界定，以立春为准，还是以冬至为准。公案至今为断，台湾高人有以冬至为凭，而大多对此不屑。然冬至之说，并非无端。当有自然之妙理。太阳照射地球，随公转而上下徘徊只南北回线之间。所谓一年，就是太阳从南回归线到北回归线，在返回的时间。如太阳最终到南回归线带，为冬至，开始重新运行。所以以冬至为准地也有很多理由。诸位以为如何？
究竟何谓正宗之理解。仍无铁定审判之结果。
四，其他疑惑，如大运因何设定，可有精确之依据，时辰界定何为最完善，等等，不胜枚举。所以怀旧批论，诸君穷经皓首，研讨八字，终究进入魔国。此术绝对为好事者一时妄做，遂成千古之流弊，如怀旧，丧失诸多良辰美景，赏心乐事，苦心孤诣，孜孜一求，至今仍唱单身情歌，将性欲转化为冥想。早岁英华露，人人谓时才，一入此魔道，几误两年身。悲哉，痛乎？
以下诸篇，怀旧将突出命学浅见，以塞无知小儿笑怀旧只能贪嘴立论，不能实证分析之谬也。
