有个神奇的巫师从齐国来到郑国居住，姓名叫季成，预知人的的死生存亡、灾祸福分、寿命长短，并预告死期在哪年、哪月、哪旬、哪一天，灵验极了。郑国人见到他，都避开他走，怕他说到自己不幸的日子。列子看到他，敬佩的奶痴如醉，回来报告给他老师壶丘子说：“最初我认为您的道法己到最高境界了，现在看来，还有比您更高的。”壶丘子说：曾经在文字上学习过一些情况，在实际上不曾深刻体验看况，你就以为可以评论了么？一些雌鸟，没有雄鸟，那蛋怎人能孵化呢？你却拿个人所得的一点道法同世上一切相抗衡，必然有人会信。所以使别人因为上面的原因得以看透你。你无妨带他来我这里来，以便我给你作个示范窗看看。”第二天，列子带着季产来见壶丘子。季产看后走出来对列子说：“您的先生快死了，活不不了，不会再活过十五天这个数了。我见到怪相，见到他像水打湿的灰烬。”列子进去，鼻涕眼泪一把把流湿了衣襟，把此话告诉壶子。壶丘子说：“我刚才显示出的是‘地脉的象’，既不动，又不止。这是他看见我的‘闭藏的气机。呀’再领他来一趟吧。”第二天，又一起去看壶丘子。季咸出来对列子说：“好了，您先生幸而碰到我，有救了，好转了，能活下去了，我看到‘闭藏后活动的象’了。”列子进去告诉壶子。壶子说：“刚才我用‘天地相距的象’给他看，名称和现象实在不相符，炁机却从足跟发动，这叫做‘闭藏后的气机。这是他看到了我‘和善的炁机’。再同他来一次吧！”第二天，又同季咸去看壶丘子。出来他对列子说：“您的先生坐着心无所设念，我根本无法看得透。请试着设念，我再给他看看啊！”列子进去告诉壶丘子。壶丘子说：“刚才我显示出太极冲合浩然无回的象，这是他看到了我平衡气机啊！太极双鱼象鲵一样盘旋积聚做为渊源；太极双鱼象静止不动一样的水的积聚是渊源；太极双鱼炁机象义流水一样的积聚是渊源。太极双鱼炁机象流动泛滥一样的水的积聚做为渊源；太极双鱼炁机流动象由上而下一样水的积聚做为渊源。太极双鱼炁机象有分支一样的水的积聚做为渊源；太极双鱼炁机象黄河回流一样的水的积聚做为渊源。太极双鱼炁机象平坦流动一样的水的积聚做为渊源；太极双鱼炁机象别道涌出一样的水的积聚做为渊源。，这就是九种渊源。领他再来一次吧！”回第二天，列子又同季咸拜见壶丘子。还没站稳，季咸自己已不知所措，赶忙跑出。壶丘子对列子说：“追他！”列子追不上，回来回报告壶丘子，说：“已经看不见了，已经没见踪影了，我赶不上了。”壶丘子说，“我刚才显示出来我根本的象，我随着他的变化而显得虚幻，他不知其中的原因何在，我总跟着他一样倾倒，跟着他一样波动流停，所以地逃跑了。”列子这才认为自己还没开始学习后—回到家里，三年不出门，喂猪好像伺候人，不对任何事物有所亲近、虽然经过修饰却仍然还到本来状态，像土块一样呆着，精神不散，忘记一切，守着本真，一直到最至终。
有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、月、旬、日如神。郑人见之，皆避而走。列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世抗，必信矣，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣，弗活矣，不可以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，涕泣沾襟，以告壶子。壶子曰：“向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆见吾杜德几也。尝又与来！”明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣。灰然有生矣，吾见杜权矣。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵，此为杜权。是殆见吾善者几也。尝又与来！”明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“子之先生坐不斋，吾无得而相焉。试斋，将且复相之。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以太冲莫朕，是殆见吾衡气几也。鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃水之潘为渊，
氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘为渊，肥水之潘为渊，是为九渊焉。尝又与来！”明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：“追之！”列子追之而不及，反以报壶子，曰：“已灭矣，已失矣，吾不及也。”壶子曰：“向吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而猗移，不知其谁何，因以为茅靡，因以为波流，故逃也。”然后列子自以为未始学而归，三年不出，为其妻爨，食犭希如食人，于事无亲，雕 彖复朴，块然独以其形立；忄分然而封戎，壹以是终。
