三教之分别
夫仙家之所宝三:曰精,神,气。其入门之诀三:曰炼精、养神、运气。
运气之法,叩齿按摩,以鼻吸东南方生气,周身运转,人亦多能为之,但恐或助或忘,为之久而有作缀耳。若炼精,人多惑于释氏之戒,疑而不信,以为真仙宜从苦修得。不知生子继嗣,岂从苦中得乎?且物采人精尚能神通,况于人乎?至于养神,乃修天仙正路,无上至真之道,最上一乘之法。
盖佛氏之教多端,纵苦行勤修,具属皮毛影响,其有得道者,修法与仙家同。佛家明心见性。
道家兼先后天。其言幻,言尸解飞升,以炼精、养神、运气为丹头,难学易成,成则为仙。
释教本乎先天。其言寂,言前世来生,以明心见性为觉悟,易学而难成。成则为佛,为菩萨。
儒教本乎后天。其言庸,言论常,修、齐、治、平,及其至,为圣,为贤。
所以经世有大忠、大孝、大贞,及有功德于民者,则为神。