禅宗3祖云，一种平怀，泯然自尽”是无为的，非有为的，为什么呢？因为“止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。”人们的精神实质，无不处于动静二相之中，动极思静，静极思动。对修行者而言，有一误区，即“有念则乖”，于是时时著力去降伏念头，使之归于静，这就是止观的“止”。但“止”本身就是一种动相，求止之心也是一种妄念，用禅宗的话来说，这是“以楔出楔”。退一步说，哪怕你因此而得静定，也是“唯滞两边”，因为真如是非动非静，非有念非无念的。“一种”是什么？就是前面的“一种平怀”，这是见道后的坦然心境，是与“不二”相契入、相融和的道境。未到这个地步，举念皆二，必然会落到动静、有无、真妄、凡圣的夹壁中不得出入。
