操 真 章
有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。
无为则神归，神归则万物芸寂；不动则气泯，气泯则万物无生。
神神相守，物物相资，厥本归根。
默而悟之，我自识之，入乎无间。
不死不生，与天地为一。
入 圣 章
忘于目则光溢无极，忘于耳则心识常渊。两机俱忘，绝众妙之门。
纯纯全全，合乎大方，溟溟涬涬，合乎无伦。天地之大，我之所维；万物之众，我之所持。
曷有穷终，以语其弊哉？
住 世 章
养其无象，象故常存，守其无体，体故全真。全真相济，可以长久。天得其真故长，地得其真故久，人得其真故寿。世人所以不能长久者，为丧其无象，散其无体，不能使九窍百骸，与真体并存，故死矣。
