关于同类阴阳法的一点领悟，兼解二家三家法
胡孚琛先生在丹道法诀讲座(一)中说到“由此看来，二人双修的彼家丹法，终不如《参同契》、《悟真篇》、《金丹真传》一脉承传的龙虎丹法（三家法）”，我以为有误，依我的悟解，从《参同契》而下，钟吕、张紫阳、张三丰、孙教鸾、李涵虚实际上是一脉相承的，传的是同一种金丹法（至少对金液还丹而言），都是父母子三性归于一。所谓二家三家，实是因人而异之作。明白点讲是：年富体强的用二家，年老体枯的用三家。当然二家三家的功效会有不同，而我的观点与胡孚琛先生的评价正好相反。从原理上看，三家法只是用先天炁触发出自身的更新潜能，延寿有数，而且还丹后再失丹的可能不小。二家法至少能如三家法一样触发出自身的更新潜能，如果机缘凑巧，还有可能脱胎换骨重新为人，延寿百年也有希望。
近人陈撄宁肯定未解金丹法的奥秘，从对“白虎首经”解释中即可见一斑。而其他用金丹法中的概念来解自身阴阳修炼的众多说法，恐怕会误人子弟。
修身治学最根本的是悟性，敬举一例以赠同好
引自(张伯端和他的《悟真篇》/“张振国”)
薛道光，名式，又名道源，原来是个和尚，法号紫贤，陕府鸡足山人。《薛紫贤事迹》
说他：“崇宁丙戍岁冬，寓眉县青镇听讲佛事，适遇凤翔府扶风县杏林驿人石泰，字得之，年八十五矣，绿发朱颜，神宇不凡，夜事缝纫。道源审察焉，心因异之。偶举张平叔诗曲，石攫然曰识斯人乎，曰吾师也。”当得知石泰是张伯端的弟子时，僧人薛道光就拜石泰为师。
上段文字中有玄机一处，真知真悟金丹之道者必晓，看来薛道光也是有眼光的人了。
常言所谓真传须明师，假传万卷书。今斗胆改之：真经篇篇有玄关，无师亦能悟顺逆。
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