止水涌泉
拿到《雨吁》的时候，听到窦唯与译分开的消息，从心底涌上的那股莫名的惆怅与愤懑让自己愣在那不知如何是好，于是在听雨吁时心里是带着那股排遣不去的阴郁。
正如《山河水》是《艳阳天》的延续，《雨吁》是《幻听》的再发展。飘忽的吉他，趋缓的鼓声以及越发内敛的音乐走向，ambient guitar充满了整张专辑，加之层层叠叠的dub，然而其中又有不乏民族色彩的音乐元素，我们仿佛被带到了中国古代的青山翠岭，古塔树影之中。歌词与歌名乍一看是不知所云的呓语，但它们营造了一种意境，让你沉浸在中国古老文化的声光鹊影，徐缓静谧之中，而远离现代社会的嘈杂。
第一首“静安引”一如水珠滴落在白色的钟乳石上，木琴般的水珠声荡漾在雾气阑珊的洞中，像个孤独的音乐盒在静静的转动，慢慢走近又慢慢走远……
第二首“序 木兰花 雨 临江仙”，细心的听者会注意到《幻听》的第一首叫“序 玉楼春 雨
临江仙”，但它们除了标题似乎并无相似之处，我反而觉得的此去更像《艳阳天》里的序。像是古代士大夫的吟咏，结尾处就像那穿过山谷的轻快溪流，隐入松林中不见了。
第三首“僖晤”一看是焦躁的吉他似乎在预示着什麽凶兆，突然，鼓声雷动，仿佛来到了古战场，旌旗满天，战马蹄疾，千钧一发，一触即发，此时响起窦唯的梦呓般的话语，述说着古代战事，银枪渐远。
第四首“乱战国 天兵御水”
扑面而来的是英式吉他，然后窦唯便像在《窗外》中那样，双手合在嘴边做扩音喇叭状使声音也发闷感觉远，不知道他在唱什麽也无意去追究，只管陶醉在他营造的音乐氛围之中，一段吉他过门后，鼓声渐重而干净利落，接近尾声时有一种新奇的吉他声，似乎是手指粘在弦上而又似走非走的在弦上滑动。
第五首“何以言知”
是喃喃语声，波涛声，嘈杂声，声声入耳。音乐中能听到诸如“小兵张嘎”，“夹着尾巴”……之类的词语排列。歌曲中段又是颤动的音符的轻舞。结尾处是重重的回声如溪流滚动而来，又轻轻的合着梦幻的吉他声隐没了。
第六首“雨吁”
一开始很像《幻听》中的某个曲子（爱被爱？），连窦唯的唱法都像，那一阵轻雾仿佛也在那“雨吁”的“吁”字呼出的气中消散了。那阵阵的羌竹的声音也似乎被细雨秋风所撼动而辗转曲折。
第七首“天水”
从头到尾没有一点人声，完全是乐器之间的倾诉，特别是有了哭泣婉转的笛子声，把整曲的气氛都带压抑了。
第八首“山秀鼓晋城”
一种风过竹林的感觉带着我们进入第八曲，像是在仰首望山泉，此时窦唯又开始他的喃喃自语，“山秀鼓，仙涧水帘”，描绘出一番仙境，然后鼓声清脆起来，“yeah” 窦唯又开始叙说，“街头有两个人”“舞蹈”……“晓帆看电脑““浮躁”“晨光不再”……音乐也随着他的话抑扬顿挫……
第九首“郑公”以acoustic吉他开始，窦唯的声音也诚恳而亲切，不久人声再次变得虚幻，“抢挑兀术报喜” “郑公……”
鼓急弦紧，仿佛万马奔腾，战事在既。吉他更是弹疯了。
第十首“霜卿口 喜调”
乐曲一下子明亮了许多，乌云不见，阳光再现，窦唯的声线也回到了《艳阳天》中，爽朗而充满希望，意犹未尽
第十一首“义安”
歌词最多，声音勾勒心境，窦唯轻语渐进，吉他声层叠交错像密集的雨点，此起彼伏，高低叠置，心情也随着鼓声急躁起来……
第十二首“尾声 再”缓缓如清风拂面，渺渺清烟渐渐被微风吹散……伸手追寻也是徒然……
专辑在这里结束, 但心情确是止不住冥想,不知不觉中又把雨吁听了几遍, 想着一位朋友的话,"希望这不仅仅是结束,而是一个新的开始,我们会比原来有了更多的期待……
[Breezetree] 2001-11
曲目
静安引 片段欣赏
序·木兰花·雨·临江仙
禧晤
乱战国·天兵御水
何以言知 片段欣赏
雨吁
天水
山秀谷晋城
郑公 片段欣赏
霜卿口·喜调 片段欣赏
乂安
尾声·再
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