戌
申
午
申戌戌子
戌子子甲
此課剋賊重重，僅有一課與日干相比，取名「知一」，統比之體，去讒任賢之象也。斬關「魁罡（辰戌）加日辰發用，取名斬關，統遯之體，豹隱南山之象也。主奪塞斬關，一日千里。」；不備「四課不全為不備，統小畜之體，琴瑟不調之象也。」勵德格；「貴人臨卯酉，取名勵德，統隨之體，反覆不定之象也。」
夜貴順行，三傳是玄、白、龍；日貴逆行，三傳成為玄、后、蛇。初傳戌是空亡，中傳申是官鬼，祇有末傳的午是實在的。四課的日支之子，來到日干上神而生日干。所以它來，惠及自身。而且順應天后時，更有益處。若是順應白虎，產生驚恐疑惑的事。初傳的財空亡了，中傳的明鬼在空亡之地時，吉凶兩無。因為末傳的午和干上神子相沖剋，就要慎重不可妄動。初傳戌的財神空亡，乘玄武，就要防備失財耗物。總之，此課是後悔課象，應該等待好機會。四課不備格，無論什麼事都不如意，有不足不全之點。末傳遁干成為庚的鬼殺，如果有蛇神相乘，百事不益。日支加到日干上，產生日干叫作自在格。有別人來對己身有利，而且依靠他人可以得到安泰。百法上說，初傳空亡，中傳鬼殺，末傳脫氣，雖然沒有好處，可以受到干上生子的水。如此稱之為避難逃生，必須捨棄萬事故態。
腳踏空亡適宜進行。干上順應白虎時，如果是凶一定很快來到。
