学佛有三种。
一，理入。就是从经书理论入手，但易着文字相，有些人稍微接触了一些高深理论，就谈空说玄，但伸出手来，一点东西也拿不出，真的是空空荡荡，落于狂禅，这是今人学佛要谨慎的地方。
二，事入。就是直接的身心感应，但有些先天根基不牢者，易堕于野狐禅，常有人陷于幻视幻听之中，不能自拔，也就是所谓的走火入魔。
三，事理同入。有了身心感应，更要有思想觉悟跟上去，也就是两条腿走路。昔能海上师于西藏学法，虽语言不通，但老仁波切法象一展，能海上师就能结出相应的手印，瞬间与老仁波切印合在一起，并能指正众喇嘛的偏差，这就是悟性。此亦佛祖灵山拈花之妙义也！这样渐趋事理不二，即证正觉。
今为点破学佛之误区与学佛正道，汝自思维。
是故，学佛要破两边义，走中道，此亦龙树菩萨再来红尘之义也！
