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学佛应该得大智慧,而不应该越学越傻。四害乃是人类大敌,放生四害,就是屠杀人类! [复制链接]

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离线tiandi99
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只看该作者 10楼 发表于: 2002-04-24
我的意思很清楚,任何一种生物的绝不会是无缘无故出现。它们的出现也不一定要和人拉
离线tiandi99
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只看该作者 11楼 发表于: 2002-04-24
你要招惹它那是自讨苦吃
离线卫子
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只看该作者 12楼 发表于: 2002-04-25
你还是没抓住话题,兼谈佛教的困惑。
佛教思想在当时的印度之所以是一种先进的思想,一是它包含而且超越
了当时的各种学说,二是因为它能解决人们的实际问题。佛教要想在当
今人类文明中占有重要的地位,也要经受得住人们的诘难,同样要接受
实践的检验。如果连一个除四害与不杀生的问题都不能说服世人,还如
何去普度众生?
离线tiandi99
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只看该作者 13楼 发表于: 2002-04-25
从人的角度来考虑,除四害并没有错。但从客观的角度讲,循环辗转相杀而已。
离线tiandi99
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只看该作者 14楼 发表于: 2002-04-25
因果通三世(过去现在未来),若只从某个局部考虑问题,难免会片面。
离线卫子
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只看该作者 15楼 发表于: 2002-04-25
佛家有佛家的整体观,现代人有现代人的整体观。佛家强调不杀生有其合理性,现代科学主张万物为我所用也有其合理性。如何去评价两者之优劣?我以为应该站在人类发展的角度来看问题,凡是有利于人类生存和发展的东西都是可取的。佛家的慈悲为怀有利于人类的繁衍生息,可取。现代科学技术能为人类的生存提供更多的生活资料,可取。我们所要反对的是孤立片面的看待事物的发展,把一家之说奉为无尚至宝,把个人的利益置于群体利益之上。
说到底,佛家文化只是人类文化的一部分,科学的出现也只有几百年的历史,谁也不应该把自己强调得太过分。尤其是中国人,弄好了,东西合壁,胜人一筹;弄不好,不伦不类,自缚手脚。
离线tiandi99
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只看该作者 16楼 发表于: 2002-04-25
您的出发点是人类的发展,我的出发点是世界的真相。求同存异吧
离线出气散人
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只看该作者 17楼 发表于: 2002-04-25
诸位我求您们了,看看佛经再讨论那个什么四害该不该杀吧。谢谢!!
荣华总是虚诳 弊衣粗食充肌 道逢世人懒语 世人咸说我痴
离线tongling
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只看该作者 18楼 发表于: 2002-04-25
不如咱们给四害改名字叫“四通”,这样它们就永远不会来给添麻烦了。一劳永逸。呵呵
和谐 欢畅 自然 端庄
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只看该作者 19楼 发表于: 2002-04-25
我们在“三教论道”版,讨论佛教及其修行的事情。世界文明以及科学进展我们到其他论
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
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