"宋英成：网上须要的是祥和之气 我只是一个平凡的人，年轻时对命卜之学有浓厚的兴趣，潜心研读命卜之学已有将近四十年了，可是天资愚昧尚有许多盲点无法突破，所以我一直不敢挟技自重，或倚老卖老。十多年前只凭自己的一股热诚撰写了几本命理书藉，想不到！这些书籍在祖国大陆被大量盗版，甚至我传授学生的教材也受到池鱼之殃，对于盗版之事我深不以为然，平生我就痛恨鸡鸣狗盗侵占盗版别人版权之事，那会使我们的文化水平堕落。曾经有人要给我某某大师秘籍，但被我拒绝了！因为古有明训「君子不饮盗泉之水」。我是一个年过花甲的老人，没有什么了不起的成就，唯一可以自豪的是，以我六十有五的年纪还可以借着计算机科技在网络上与一些同好交流。我不愁吃穿的人，不必在网络上谋取什么不当之利，所以对钱财总是抱着「宁可直中取，不愿曲中求」的态度。我追求的是祥和之气，不愿看到在网站上有口诛笔伐的戾气！ ********************************************************** 某人：十几年来宋先生几次通过在新加坡的万里书局开办命理术数班，于授课之余，转授私稿什幺诀窍宝鉴，实战讲义之类，三本一套S$2,000 (新币)，四本一套的S$3,000 (新币)，内容不就是找几个同好共同讨论现代命例，而后抽几条《三命通会》或《渊海子平》的八字歌诀，大多随意的附会套上，也不见得有什幺原理性的归纳结论，能有实践价值的用法，就当成是研究成果秘籍高价私下出让，易民们出于对台湾先辈们的尊崇与信赖，一时不察，供奉者竟众。宋老于时意气风发，更进出南洋数次，巍然大师自居。
宋老把东南亚当成化外之地，不知本地人受英式教育，多于世事论证务实保守，民风朴实谨持。反倒是宝岛文化大旄，以学术名义授课，内容夸大事实，自我吹嘘如同街销卖药，自我标榜宣传，个个都是一代巨挚。
讲义中说及美女，四柱木火旺用金水，“金水若相逢，必招美丽容”，说是金水用神故人美。另一例女命四柱金水旺，也是“金水若相逢，必招美丽容”，故也是美人…?! 反正金水木火旺都是美丽容，处处自圆其说，自相矛盾，到底懂还是不懂?
这算是什幺命理? 又传了什幺命学？
不懂装懂，这算是什幺？不就是抄书口诀附会误人 ! 知之为知之，不知为不知，不懂者当作学生勤习，达者始为人师。不知道，可以不说，而胡说就是骗人了。大陆朋友要能知道 3,000 新币相当于人民币 15,000，其数非小，可以买下大陆市面几乎大部份术数书，知者恐怕要对宋老另眼相看。有学了数月命理者，以为秘籍在手可以横行天下，开馆据之论命，时准时不准，结局当然颇令人尴尬。久之也揣摩出其附会口诀本质，为时己晚矣。至此秘籍其效众人皆知，始贻外流。今日拜先进科技之赐蕴命理者日多，此讲义网络流传也日广，是邪？非邪？命界早有评说。
其实明眼人一看就知道这是敛财作风，毫无责任感的抄书编辑自圆其说，以高价曚骗世人为业。在台湾开始有无知文人写术数书赖以为生，宋老算是始作俑者之一。此风吹及大陆，今日神州 “各地术士蜂拥起，每有伪书传世间” ，其模式与宋老如出一辙，不啻为宋老之因果造业。今日术数风气乱象，伪书泛滥成灾，敛财成风，以至有识者不愿同流而现身说真法，不怪始作俑者之歪风天下仿仿，该怪谁呢? 上梁不正下梁歪，前人行而后人仿之，术数一道，明清之际沦为末流，而今也为社会大众唾弃为伪科学，有识者莫不嘘唏。
其实识字着书只能证明其人教育程度，写书著述传世应该是明世情，理是非，文以载道。否则越能写的就越遗祸人间，着书者因一时私利，浪费了无数人的宝贵光阴，错误思想遗害世间非一日之弊。此行此举，犹如有人问路不但胡乱指向，且另加收费，这是什幺作风？古有儒文以乱纲纪，今有妖文乱社稷，此一例也。
近几年来宋老受新加坡大众书局之邀，旧地重游，新书签名会留下不少新著，签好名摆在书架上装饰门面也时日不少，三个月前逛书局倘见其几本，毫无抢购风潮，今时己不同于往日矣。人怕出名豕怕壮，其实名气大当然未必就是好事，谩骂宋先生的人就大有人在。
卜文之所以撰文评注宋老著作，就最能说明宋之著作说理不明，东拉西扯，似是而非。篇幅冗长，内容主旨志在自我标榜，一句话当几句说，一本书的内容当三本出版。台湾吕家恂、李居璋先生都记录大量命例，简短扼要，有宋的 “极尽发挥之能事” 吗?
而卜文著作畅销，更能说明了卜文的说理价值所在。卜文作品当然也何其尽善，宋老不也拿几本卜文作品评注一番，展现一下实力? 。什幺时候也让大家开开眼界? ************************************************************* 某人：请不要过度推论 涉及到人身攻击 人格侮辱 宋先生函授讲义贵不贵 有没有价值 大家都能表达看法 这是言论自由 我给予尊重
但是骗人 敛财 这是对人格的侮辱 下笔如用刀 文人不可不慎阿
甚至还把大陆的敛财风也归到宋先生身上 这不知道是哪门子的逻辑?
至于有人认为胡一鸣先生论命好过宋先生 如果是真的 我也乐见这种情况 因为后继者总要比前面的强 这样八字研究才有希望阿
江山代有才人出 各领风骚数十年 以台湾八字界看来就是如此 当年的吴怀云 光莲先生 司萤居士 他们都是一个时期代表 他们如果还很红火 那表示八字界都没进步了 因此大家努力超越宋先生这会是好事 但是拿过度的推论来攻击 我看不到正面的意义
两岸三地的教材我买多了 这十多年来 我只见两个诚实的人 一位是司萤居士 一位是宋先生 只因为他们没藏私 把会的功夫完全倾囊相授
君不见易圣李涵辰先生开过那么多中级高级班 但竟然还是没人明白百神论 反断.. 而且空亡论 每年都不一样 明显留了好几手 大家到他们网站看看 看他们弟子怎么出糗 然后讨伐他的理论吧 毕竟他现在是大陆当红派
至于人身攻击的部份 能免则免 对当事人来说 应当是很难承受的
大家把精神放到理论的研究批判上 会更有用 **************************************************************** 某人：“卜文之所以撰文评注宋老著作，就最能说明宋之著作说理不明，东拉西扯，似是而非。篇幅冗长，内容主旨志在自我标榜，一句话当几句说，一本书的内容当三本出版。台湾吕家恂、李居璋先生都记录大量命例，简短厄要，有宋的 “极尽发挥之能事” 吗?
而卜文著作畅销，更能说明了卜文的说理价值所在。卜文作品当然也何其尽善，宋老不也拿几本卜文作品评注一番，展现一下实力? 。什么时候也让大家开开眼界? ”
其实宋先生敛财不敛财倒不是问题，一个愿打一个愿挨，买书学易者不遇明师就只能这样。你若能超越自己所学，便会发现所有书籍都是垃圾而已。
卜文对宋先生书籍的注解，小弟也看过，粗看颇有道理，再看全是牵强附会，打着郝大师的旗号，却没有盲派的神髓 ，每年换一个调调，说不定他再写一本宋的注解，说法又是一百八十度转弯，看看他的弟子，学至今日，把盲派变成“去派 ”，动则“财去得不好”、“官去得不好”，断事却是没半点能耐，堕入另一个怪圈。
大隐隐于市，历代道家高人不少为什么只有陈抟、邵康节等少数几个名气之大，只因代代有高人，而隐于名，不屑于做个“江湖佬” ********************************************************** 某人：针对jinyi118811,玄命在上面的对宋先生的一些看法,我想说几句.据一些与宋先生见面并请他论命的人士说,宋先生见面不如闻名.在看八字原局垂象是颇有功夫,但是在论具体大运流年时也是模棱两可,并不像书中的"铁口直断",不知论坛里有没有人与他见面探讨的出来说说看.
至于他的"命理宝鉴",若真的如盗版看到的那些内容,说实在,动辄上千上万元的学费是否物有所值?另外一点可以看他的学生,既然是大师,教的学生应该不差,看看他的学生的水平亦可了解一二.看来他并不像台湾的学者钟义明先生,钟义明在他的书中说及他授徒从未向徒弟要过一分学费,他更加看重的是人品.不知大家以为如何? 宋英成没有回贴，我想聪明的你一定知道是怎么一回事。 "
