梦中，金光一闪，见一龙从湖中甩出头来......此地后来埋葬了我爷爷...... [复制链接]

1993年，在下还在兰州上大学。夏天一晚上做一梦：我回到了我的家乡陕西汉中的农村，汉中多山水丘陵渠溏。我村后有一小河，河上有一小石拱桥。我顺着机耕路刚过桥，只见金光一闪，一龙从湖中探出头来，溅了我一身水，我被吓醒了......其实那大湖并非湖，而是我村一大块菜地。此地在75年以前为我村族人几百年祖坟，75年被集体铲挖尽绝，平整为菜地，并将原绕地西北的小河改道为环绕地之西南而行，而此地西北又有环行山岭环抱，如椅子之弯。93年冬月份，我爷爷去世，尽管我对风水无研究，凭着此梦的稀奇，我建议我家族全体四十余口人将墓地选在那块菜地，棺木方向为坐乾朝巽，远山朝向汉中的最大山——大汉山，但并未直指主峰，而是低他一肩的峰。请在线风水家为我谈谈，我的生辰八字为：乾造——壬子年壬寅月丁丑日庚戌时。文字文字

只是希望你将来有出息时不要反对易学就行了!

以下是引用小诸葛在2002-6-25 17:10:00的发言：
只是希望你将来有出息时不要反对易学就行了!

甘都堂谨记小诸葛所嘱！文字

公历 2002年6月22日
壬午 丙午 辛酉 戊子
五月未将甲寅旬子丑空

　　　朱蛇贵后
　　　子丑寅卯
　　合亥　　辰阴
　　勾戌　　巳玄
　　　酉申未午
　　　青空虎常

　　 合 阴 朱 玄
　　 亥 辰 子 巳
　　 辰 酉 巳 辛
　　
子 癸亥 合
　　 官 戊午 常
父 　丑 蛇 ◎
玄武临己加戍，戍纳乾，为西北之坟（正合测者自述的坐乾朝巽），朝向巽为辰为六合加亥，前朝水，六合为卯，亥卯合朩局，与未上为有情，虎臂为吉局，支与日比和，生日，此坟地大局以吉论，应为利生人，推之代视三传，利一、二代，发用水神，后代子孙多聪明，则有文儒九流之士，但有男女之风声，六合主门路，主有道路更改变迁。官居中传得岁驾并得令，二代可出贵，未传为凶神，阴神玄武，以此推三代凶也。喜其空亡，可减半矣。应在丙丁已午年。

星光道兄：您学的是哪家风水术？

公历 2002年6月22日
壬午 丙午 辛酉 戊子
五月未将甲寅旬子丑空

　　　朱蛇贵后
　　　子丑寅卯
　　合亥　　辰阴
　　勾戌　　巳玄
　　　酉申未午
　　　青空虎常

　　 合 阴 朱 玄
　　 亥 辰 子 巳
　　 辰 酉 巳 辛
　　
子 癸亥 合
　　 官 戊午 常
父 　丑 蛇 ◎

玄武临己加戍，戍纳乾，为西北之坟（正合测者自述的坐乾朝巽），朝向巽为辰为六合加亥，前朝水，六合为卯，亥卯合朩局，与未上为有情，虎臂为吉局，支与日比和，生日，此坟地大局以吉论，应为利生人，推之代视三传，利一、二代，发用水神，后代子孙多聪明，则有文儒九流之士，但有男女之风声，六合主门路，主有道路更改变迁。官居中传得岁驾并得令，二代可出贵，未传为凶神，阴神玄武，以此推三代凶也。喜其空亡，可减半矣。应在丙丁已午年。

反馈：我们家族我爷爷有四儿两女，承蒙祖上积德，都还吃上了皇粮，在各自的岗位上都能独挡一面，有出国的，有当官的。我们孙子辈的共17口人，90%是大学文凭 ，在单位上也都算出类拔萃。我们的大哥去年还自创建一化工公司，资产达到600万元，是我们此辈首屈一指的人物，也是家族最引以自豪的事情。甘都堂本人只不过在一职能部门当差，不算多风光，日子勉强还过得去，这几天正筹备在分管的集镇新开一电脑游戏厅。当然，好风水也是在变化的，好事总不能让我们占完了，顺应天象地理，救济贫困，修桥补路，积德行善，为自己、为后人多积点福份，才是正道。至于第三代，听天由命，由他们自己去发展吧！

星光道兄：你学习风水术的典籍资料都是哪些，可否见告？

回复甘都堂道兄：
不才并不善长风水术，只因风水术涉猎到天文、地理、人文，其应用之学愽大精深，由于在下深迷各种术数，在理论上不少得宜于风水术的典籍资料，故常阅地理之书籍，主要的还是《罗经透解》《四秘全书》等，玄空、三元各有所据，河洛为其所宗。而测你的袓坟不是用地理风水理论来分析，是用三式的“大六壬”起四课三传来推导的，道兄能有“顺应天象地理，救济贫困，修桥补路，积德行善，为自己、为后人多积点福份”之胸怀，正应“心田福地”之说，以足见珍。子孙的福气有你们這一代的贤良品德，定有吉卦转凶为福。
在下有机遇定去汉中看看定军山的诸葛武候墓。
星光感谢甘都堂道兄的反馈。
并候升安。
星光
于壬午仲夏十八凌晨

先积德，百年后才有吉地可居住。

地理与天理

（根据广东民间传说整理）

易海一黍

古时候，广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏，加上江西到广东沿海路途遥远，风水先生往往在那里一住就是几年。传说广东某地有一个财主姓布，名道德，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，放租、放高利贷、开妓院、赌馆，不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不道德”。

“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响，但为人憨厚、忠诚、正直，乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生，为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸，从此转变了命运，慢慢积累了一定的家产。他父亲临终时反复嘱咐儿孙：布家能有今日，全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生。



布道德记住了父亲的临终嘱咐，一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住，布道德一直将其待为贵宾，不敢稍有怠慢。奇怪的是，布道德却从来不请这位先生做事，先生也感到奇怪，也曾多次辞行，布道德总是好语挽留。先生只好作罢，有人请他看风水时便出去做事，无事便在布道德家看书、与人下下棋，倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年，先生已年过花甲，自感身体不适，决定回家养老。临行前对布道德说：“布施主，承蒙你一家对我的长期盛情款待，实感过意不去。现在我年岁已大，身体也不如前，意欲回家养老，可能再也不能来你这里了。临行前只有一物相谢：据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过，我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅，是宅建好方能避免家道中衰，确保你家世代富贵。”

布道德听了十分高兴，看了先生所选的建宅地址，对那个地址也十分满意。先生为其择定了吉日动土开基，又将建宅的具体要求详细告诉布道德：四马归糟之地，正厅一定要盖草，万万不能盖瓦，否则就会破了风水。当时正好有一个当地的风水先生在场，听了发出一声冷笑，布道德问他笑什么，这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说，不可听信，你一个富甲一方的大财主，正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙？按我的看法，不但要盖瓦，而且要全部用石门石窗，门前还要朔一对石狮子，才与此形穴相配称。如果盖草必主后代贫穷。”江西先生据理力争，指出如果盖瓦，用石门石窗石狮子，不但不能求富贵，反而会造成绝嗣的后果。双方争持不下，布道德当时也不知听谁的好。这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理，我们又听不懂。我们这里有一座城隍庙非常灵验，不如你们一起到城隍庙去求签，由神灵来裁定，怎么样？”

于是，一行人众跪在城隍神坛前，布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同，求神灵作个裁判。哪位先生的主张正确，请降上上吉签一支；不正确的，降下下签一支。”两个先生各抽了一支签，出乎江西先生的意料，他抽的是下下签，而那位当地先生抽的却是上上签。回到布家，他再次向布道德申明自己的看法，请布道德三思而行。但是，布道德亲眼看到了求签的结果，也就不再听他的主张。这位老先生只好收拾行李，第二天一早便与布家辞行回了老家。

又过了七八年，这位老先生仍然康健，心里老是牵挂着布家的事，决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福。到村庄边时已是傍晚，往自己为布家所选宅址一看，但见庄园上方炊烟袅袅，一点也没有衰落的景象。老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成？边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

一进宅院，老先生东寻西找，却不见布家的一个人，见到的是一张张陌生的面孔。老先生向他们打听布家的下落，才知道布家建宅几年后因天花流行，一家数十口全部死光，现在住的都是从外地搬迁过来的移民。

老先生听到这个消息，十分悲痛，回想起布家供养自己十年的恩惠，心里对那个糊涂的城隍很有意见。便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍，城隍，都说你站得高、望得远，正直公道，我看未必。你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵，而那位先生的做法却会造成布家家破人亡，你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢？你这样不是不公道、不公平吗？”忽然，听见有人说话：“可惜，可惜！糊涂先生妄学了杨公诀，你虽然懂地理，但未必懂得天理。”先生一惊，四顾不见一人，方知是城隍现身显灵，幡然醒悟。从此，凡有人请他看风水，他都要先暗中探访其人的德行，德行不好的，即使千金礼聘也坚决回绝。

原载：http://www.gannankanyu.com

此坟堂局佳，但乾山巽向水走西南一不利妇女，二不利小口。宜改向。