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qm6364兄说,气功初期主要靠练,后期主要靠德。请各位谈谈练功与 ..
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qm6364兄说,气功初期主要靠练,后期主要靠德。请各位谈谈练功与修德的关系好吗?
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卫子
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发表于: 2002-05-03
[此贴子已经被卫子于2002-5-3 11:17:02编辑过]
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qm6364
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沙发
发表于: 2002-05-03
站在气的角度,我把气功分为一聚气(—般都叫丹田功),二结丹,三心炼共三步,所谓初期,指一、二步,后期为第三步.
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板凳
发表于: 2002-05-03
过几天,我会发一篇“德修入门”,绝对会让你大悟的。敬请期待。
[此贴子已经被作者于2002-5-3 13:29:06编辑过]
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释真德
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地板
发表于: 2002-05-03
大哥,别罗嗦了 ,快贴出来吧。没见过你这么调人胃口的。真想给你2脚
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千古流韵伯牙琴 未遇子期难成音 一曲阳春谁与和 白雪空对楚王心
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卫子
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4楼
发表于: 2002-05-04
那我先抢闸了,发一贴另类的功德篇
以下文字摘编于九十年代的《气功与科学》杂志,原文《论功德》,作者
张兆志。
时下许多气功师,把练功和修德混为一谈。一是认为练功必须修德,无德
之人练不得气功;二是认为练功就是修德,德修好了,功夫也就到家了,
德有多高,功便有多深。这样的观点,我以为是把气功科学变为气功宗教
的重要原因所在。我不认为“大德必有其寿”的观点,因为第一,它不符
合中国以及整个人类已经发生的事实,许多有德的人,甚至德行如日月经
天的人过早地死掉了;第二,它亦不符合生物学的一般原理,人为生存于
自然界的动物,人体健康与否,原因诸多,病菌和病毒不会因某人德高望
重而敬礼于三尺之外,亦不会因某人恶贯满盈而大举攻伐。
德行既然与健康寿命没有直接的、必然的联系,那么,气功与修德的关系
又怎样呢?我的回答是:练功应该修德,如各行各业都需职业道德一样。
没有职业道德,可能得利一时,但终将砸买卖。气功是需要修养德行的,
但绝非修德就是练功,否则,气功就是宗教。如果我们承认气功是一门有
关人体生命的科学,那么,修德在其中就不是关键的、起决定作用的因素。
要言之,我不赞成练功必须修德及练功等于修德那种观点。
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tongling
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5楼
发表于: 2002-05-04
修德的好处
修德对练功者来说尤其有实际意义。比如站庄的时候,因为酸痛或心烦不能坚持,但如果把自己的意识放开,主动结合自然界(包括万事万物),就会感到一种宁静和沉稳,有一次的感受如雨后的清新,这样就可以专一心念,收效非常好。
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和谐 欢畅 自然 端庄
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tiandi99
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6楼
发表于: 2002-05-04
炼功不用修德,天魔外道的说法。
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傲笑红尘
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7楼
发表于: 2002-05-04
写这个的人,明显是对修练无知,就如同某些唯物主义者一样。你功夫要是真的修得好,一定会明白德的重要性。等我过几天把那篇”德修入门“贴上来,你们就会明白的。
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8楼
发表于: 2002-05-04
功、德不易分论
功靠练,德靠修。功德原为一体。功要练一生,德须修三世。练功不修德,入魔难纠,恐坠入魔道。修德不修功,是佛子的功课。练功是修形、修身,修德是修性、修心。若要在修行一道有进益,二者缺一不可。
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ooo_000
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9楼
发表于: 2002-05-04
您只说对了其一,其实德不止于此。
德之修在心,而修炼贵重心胸开阔,心胸越开阔,能合天地产生一种很自然的反应,此机率就越高,现在的人一般将此称为天人合一,此是其初,能和天地感应后在修炼,有事半功成的效果。这就是为什么有修德之说。此是修行之一路。
但有利必有弊,必须在一定的时候知道什么该放弃,什么该不放,此必须根据自己的现实而定,不持着,也不无持着。
但也可以不走此路,直接炼气,从气渐修而明天人合一之路。气本就存在于天地之间,以气应气,气气相合,还本炼己。静现本性......,如此下去,也可以达到天人合一,借此而炼己。
说了半天,其实两者是一回事,真不知道我说什么,就到这里了。
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我命在我不在天。 修炼本就是逆天抗命。
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