突然想到一个问题，不知道这离修佛的人穿不穿皮鞋？？用不用皮包？？ [复制链接]

任何事物都有其存在的背景和条件，如果脱离了背景和条件，局部的片面的用一种方法和理论无限制的证明和解释一切，这就是违背科学。
再说，不杀生戒和很多戒律，只有真正得到正道的人才会有体会，那些戒律是维护修行团体的，那些戒律是维护个人修行的，那些戒律是要求弟子相应人间法律和人情世故的。等等。
佛教讲得不杀生，根本原因还是对于个人的修行有利，实质意义并不在于形式。
很多宗教极端狂，就是无限制的扩大某些教理教义的实质意义和局限性，妄图用他们的一个宗教的教理统治世界和统治人类的思想。他们以为自己的教理旧事世界上唯一的正确的，其他的都是不正确的。把那些不听自己的，当作敌人，直至消灭肉体，挑起战争。
修行，要是走极端，那就是宗教狂人。为什么00功的一些人做出了不齿行为呢？就是盲目崇信教主，失去了自己的人性和辨别能力。释迦牟尼佛创立的佛教，历来就是反对极端主义，他他的教理的核心就是慈爱和包容。就是爱世界，爱和平。并没有诋毁任何宗教和修行派别。真正的修行就是如此。
一些似是而非的说法，一些包装精良的毒药，一样害人。
三角形内角和等于180度。但是到了宇宙空间，就不适应了。
修行人若是到了为了不杀生而自杀的话，那就是宗教极端了。（走火入魔）
同样，使用某些动物类制品，那是人类万不得已的事情，就需要用修行的功德去回相。使得对自己生命存在有贡献的生命得到益处。

合抱之木，生于毫厘；千里之行，始于足下

我在去年的时候，和一位主持和尚讨论这个问题。很有意思的，写出来供大家参考。
结果一，某些宗教内部的神职人员（既得利益者）利用教理，糊弄信众搜罗钱财。
结果二，某些“理论家”为了维护自己的“研究成果”，不惜违背宗教的基本修行教义，把持教派。
结果三，某些宗派的人们为了保持自己的传承，有很多并不是究竟的传承，攻击诋毁其他的传承和修持方法，使得不能公开传法。
结果四，某些宗教人士把宗教全面的作为自己的私有财产，包括说教，都容不得化外之音，所以从理论上、修持上得不到进步，不能与时具进。
结果五，宗教与修行，名人与正见，是不同的事情，以上的结果，既是闲谈怪论。不入大雅之堂。
所谓宗教，就是指所有的大的信仰团体。
以上是我们两个不自量力的人的茶余闲谈。呵呵~~~。这样的快乐的日子过去了，不知道什么时候再来？

希望敏感之人不要自己戴帽子。呵呵！（我要小心的声明）