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给初学佛的朋友 ...

如果是初学，尽量多拜佛，多忏悔业障！
老老实实一门深入，念佛或者持咒或者其它 ...
一个人在家里就能做 ...
等法缘成熟自然就可巧遇明师，否则明师在你眼前，你不知道，告诉你谁是明师，你也不信 ...

在菩萨像前忏悔业障，这个是我每天必做的 ...


其它辅助方法：
1、纯净素食 （含不食葱、韭、蒜）
2、严持五戒 - 不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒
另：骂人亦不可，归入不杀生戒，因恶语伤人即同杀生 ...

3、每天定时持咒（持咒前先念祈请文，这样一个月下来必有感应，或者梦中、或者白天 ...）

我那时是持大悲咒。
每晚固定时间（约9：00以后），固定次数（5遍），每天都有感应。


其它注意事项：

多看佛经原文和大德起信类文章，如净空法师开示的那些。
宣传因果报应的小册子也可以看。
（但不要看辩论性文章，或者深入解说、议论性文章，因法眼不具足，这些思想先入为主反而不好）

少上或者不上论坛，不参与争论，不发贴，不乱说话。
因这时见地不真，容易误己、误人 ...

我那时有很长时间，从不在论坛上说话，后来因为特殊的因缘才开始发言。

注意心念，有不善念，或贪、嗔、痴诸念起时，及时忏悔。

不论别人怎么说，只坚持自己原来的方法一做到底，做到自己真实受益。----
这时会有明显转变，相貌转好（变得更端正），疾病痊愈，且抵抗力增强，以后几乎不再生病 ...
效果明显，大家都可亲见，自然欢喜亲近，就会带动更多的人来学佛 ...

补充注意事项：
1、这个阶段可长可短，在我时间是用了一个月，怎么也得坚持一个月。
当然，时间越长越好，这样基础打得牢。 之后可转入第二阶段。
（以后详述，发愿和修十善也放到第二阶段）

2、持戒方面，中间可能会有反复，比如素食，我就是在一个半星期想反复，但可能因为咒力的缘故，当时吃了一块肉，结果嘴唇破裂，当天持咒也不再感应，后来是在菩萨面前忏悔重新来过。

忏悔要真诚，要发自内心，面对着菩萨真诚的说一句：“菩萨！我错了！”这时会得到佛光加持。

过了那个关口，自然而然就不想了。

熬过去就好了。要发起勇猛心！！！（与过去的我彻底决裂，重新做人！）

不淫方面，可参加网络戒邪淫活动，在菩萨像前发誓戒淫。
但这一阶段要求更严格，不光是戒邪淫，不然得不到感应。
这方面坚持一个月，一般不是问题。
（因我们生在欲界，此身不净，淫欲所成，真正断淫非常不易，要三果罗汉才能做到。所以，我们慢慢来，要求在这一个月中坚持不淫。好比吃饭，不能马上不吃的。要慢慢来。
这个阶段要严格）

此是一紧，过了这个月要求可稍微放松些，此是一缓。
但是以后犯错要及时忏悔，慢慢心念就正了。

忏悔业障，每天都应当做。（早上、晚上两次）

这一阶段会有很多感应，身体发热、经脉跳动、流泪，甚至大小便气味难闻，或者梦见自己吐虫子、瓦片、石块，这些都是好现象，不必管他。

梦见佛菩萨加持、梦见莲花、或者如琉璃一般纯净的水，都是好现象，也不去管他，不必当真，不要到处宣扬。

按照这个方法认真去做，利根的人，也可如龙树菩萨一般，三个月学通经教。 因为都有佛力在加持。

当紧则紧，当缓则缓 ...

对于一般人，比如我自己，现在回想起来，深感当初严格要求的重要，不这样难以得到持咒的感应，也不能得真实利益。
这一阶段的目标，达到相貌转好、性格脾气改善、身体转健康、抵抗力增强，妄念减少，感应增加。如果学佛很久都没有这个效果，那要回过头来补上这一课。

这个是基础！ 得到真实利益，你的信佛、发愿就是真信、切愿，不然容易退失 ... 时间长了，一点效果没有，也就完全退了 ...

好比功夫上的“百日筑基”，当然，不是每个人都要求百日的，一般一个月也就够了，但要有比较明显的转变，然后进第二阶段 - 发愿、修十善、深入经藏 ...

第二阶段要缓一下，重点放在读经 ...以后有机会再详述。

释迦佛示现中也有六年的苦行（其实是打基础），苦行非道，但不吃点苦，没有一个好的根基。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
---- 学轻松放在后面，先苦后甜吧。

有第二阶段、第三阶段的基础，再遇善知识点拨（这时往往是一点即通），你再轻松好了 ...

这些是我个人早期的修行体验，供有缘者参考。

千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼 - 祈请文
稽首观音大悲主
愿力洪深相好身
千臂庄严普护持
千眼光明遍观照
真实语中宣密语
无为心内起悲心
速令满足诸希求
永使灭除诸罪业
龙天众圣同慈护
百千三昧顿熏修
受持身是光明幢
受持心是神通藏
洗涤尘劳愿济海
超证菩提方便门
我今称诵誓归依
所愿从心悉圆满

南无大悲观世音　　　愿我速知一切法
南无大悲观世音　　　愿我早得智慧眼
南无大悲观世音　　　愿我速度一切众
南无大悲观世音　　　愿我早得善方便
南无大悲观世音　　　愿我速乘般若船
南无大悲观世音　　　愿我早得越苦海
南无大悲观世音　　　愿我速得戒定道
南无大悲观世音　　　愿我早登涅槃山
南无大悲观世音　　　愿我速会无为舍
南无大悲观世音　　　愿我早同法性身　

我若向刀山　　　刀山自摧折
我若向火汤　　　火汤自消灭
我若向地狱　　　地狱自枯竭
我若向饿鬼　　　饿鬼自饱满
我若向修罗　　　恶心自调伏
我若向畜生　　　自得大智慧　

咒文（略）

祈请文很重要，因个人感觉持咒的那段时间，到后来，刚念祈请文就有很强烈的感应，之后甚至不再念咒文都没有太大影响（试过一次）

至于受持五戒（在观音菩萨像前自己求受）。
在别人看来是苦，其实在实修者本身，非但不苦，反而有无边清净之乐，这是短期戒淫的好处。
（这里的戒，不光是戒行为，更重要的是戒心，这类邪念起时，随即忏悔！）

因为有佛菩萨加持，有感应，很容易的也就过来了，不会有太多苦的感觉。

假如只靠自己的力量，简直无法想象。 ---- 事后自己都会奇怪，怎么熬过来的。

一般你原来修什么还修什么，念佛、持咒都是有佛力加持的，三根普被，一般不会出偏，最好要按照相应仪轨来修（念祈请文，最后回向）。
我在此只是以大悲咒举个例子。
（因我自己当时是持大悲咒。也因为与观音菩萨最有缘。）
大悲咒具体修法可参看《大正藏》密教部“千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼”。 （可以下载一套《大正藏》电子版，将来用得着）

坐姿一般端身正坐即可，结跏趺坐当然更好，坐不了不必勉强。
背部不要靠椅背。（这样容易感应）

念佛号及菩萨圣号，随发心多少而定，也可不拘，每天自己觉得够了，心能够平静下来了，就可以开始持咒了，并不是越多越好，太多了难以坚持。念咒文一般也是5遍，多了也不易坚持。

关键是坚持，每天定时、定量，这样容易感应。
个人感觉晚上临睡前最好，做完了这些再睡，基本上睡觉也不会空过的，比较清醒明白。

其它辅助方法也很重要（以戒为师）
学佛打基础时一点苦不吃是不行的（其实有佛力加持，也就不觉得苦了，反而是乐），纯粹轻轻松松，那只是做个样子，只算是休息，算不得学佛。

就好比煮饭，每天只加温到20度，煮一辈子也成不了饭，最后可能是烂掉的米，而基础打好，好比饭煮熟了，第二顿要吃，只是加加温就可以了，要省力很多 ...

关键是坚持，每天固定时间，固定次数。

至于感应的情况不要告诉别人（对你自己不利），一般告诉别人就不会再有此种感应了。（可能还要为此吃点苦头。）

自己心中有数即可，不必太当真，不去管他。
当作是对自己的鼓励，好的可以参考，不好的不去理会。

因为我们不是在求感应，更重要的是借佛力加持，帮助我们转业，培福，便于将来对佛法深信、切愿，深入经藏、智慧如海 ...

谢谢，心印老师，你发的文章使我很受启发，我修的也有十年了，金盘坐也可以坐上90分钟，心也虔诚，可没有佛来加持，总有魔来干扰，你说怎么办？