六字真言， 世代相传，开启大智慧。六字即梵文六音：唵、嘛、呢、叭、弥、吽。这金钥匙，靠准确的信息接应；信息不准，金钥匙就打不开宇宙能量库。真言真在信息要准确，，梵音一定要发得很准。梵音的第一个字“唵”，应读成普通话恩德的恩，即拼音en(不分阴平阳平上声去声，以下同）；古往今来，很多人读成安字音、温字音、洪字音等等，这就不准。唵是大梵元音，极为重要，首字不准，大梵光就无法接通。第二个字“嘛”，即麻音，一般不会读错。第三个字“呢”音，即尼音，应读为拼音ni,不要读为li。第四个字“叭”不要读成喇叭的叭，应读为宝贝的贝音，即拼音bei。第五个字“弥”，即弥音，一般也不会读错。第六个字“吽”，应读为轰动的轰，即拼音hong。在一些读不准普通话的地区，可用当地读音，也生同等效应。
梵音要读准（从心里匀缓默念但不读出声），更要诚心。诚在心默，不诚是妄语、是儿戏，诚发自心，妄发在口。有口无心，字音虽读准确，也不能接通梵光。故念此梵音要特别强调用心念。还有，以此禅定接能时心境要如湖水平静，真言要如云霞接近水面，水天不分。常人比喻轻微，用词如春风拂面，拂字为动词，再轻也在动，但禅定时心与诀都不可扰动，要水乳交融，不分不解，最佳达无念无相无住（无念头、无形相、无执著--连“无”也不执著），也就是要从老师“六字真言”这一良念出发，达到心静得连此良念也念不出了即不著一切念相了，这叫“无分别智”，也叫“明心见性”。
生命能的运作却禅定接能的具体作法很简单，只有“万念归一，一念归0”8字，即以六字真言此一良念去取代人脑川流不息的杂念及纷繁物相以净化心灵，再从此良念进入无念头、无形相、无执著的大道0；德行要求也只“利己、利人、觉己、觉人”8字，若反过来运用，即利己先要利人、觉己解脱先要立志普济众生使人也自解脱，就特别大妙！
念此真言要在心里默念，不在口念，要自自然然，匀匀缓缓，轻轻松松，舒舒适适，念到无念无相。当然从心猿意马到心境如镜，也要在禅定在不断精进。还有，接此真能，每日早晚应挤出时间，静接二三十分钟，或按自己的生活工作节律及环境条件调整安排禅定时间。时间不在长，重在心诚心一；心不在焉，纵念百年，也只是口头禅，不能得到先辈真髓。若入静特别好，只需三五分钟即可。作此禅定时，一般都取结跏趺坐式（双盘、单盘或散盘，以舒适为宜；不可勉强去硬盘，要重心意平静，不要太重脚上功夫；不能盘坐的可端坐），患病难盘坐或端坐的，可仰可卧，但必敬诚；不需作手印，只需十指交叉或抱握自然放置在腹下，平胸直脊双眼微闭如垂帘；不用迁择方位及燃点芳香物，也不用调整呼吸，不得搞什么发音对应部位，更不得搞观想去著念著相作那些“固二法门”的邪术；不取任何仪式自然包括起式和收式；不论过去曾操习过何法何术及禁忌者，都可自行运此生命能，也不排斥其它健身及体育活动，但应说明，此“六字真言”是接引大宇能量及信息的无上乘法宝，只需照此运作，人所需宇能及日常活动量及运动量足够；日常言行当遵“诸恶莫作，众善奉行”，良意、和言、美行，注重品性修养。
“六字真言”为6梵音，本意是：我自元真如如自净性海来，今埋掉私我私心，如滴水归海；我的入世责任，在“埋我度众”----埋掉私我全心全意为众生服务，度化众生也在自埋私我。
故此应当提请习运此生命能的学友警觉，有的人将此释迦佛祖和观音老师等先哲普济众生的方便法门加以密处包装，偷梁换柱改动真言音节，甚至一字不动故意错乱发音，特别是要人著念著相去想什么发音部位及观想什么蓝光红光，甚至散布什么男女交构双修、著相击器、凿颅灌顶及深洞吐咒、振阴泄淫等等邪道邪术，凡此种种，不值挂齿！世有“走火入魔”等说，多因此误。对本书讲的生命能正道法门，请放心运作。
还应说明，运用老师这信息禅定接能，不是为了私藏不用，也不是为谋私用的，法为众生、运为众生、度为众生、乐为众生、苦为众生，生为众生、死为众生。普济众生是师宏愿，是最根本要点。我们行师的法，接元真的能，应时时不忘“埋我度众”本旨----在禅定在埋我、在度众中埋我、在“滴水入海”无分无别中埋我、在永遵师示慈悲喜舍中埋我！
