生命科学的探索，深入到一定的层次时，必须触动到大宇和人体的密切关系。“一花一世界，一叶一如来”，这就是说，一朵花的结构，其复杂完美之德，像大千世界一样，包罗万象；一片叶的整体内涵，也正像“大自然”，即“如来”的本体一样，变化万千。大宇无始无终，变化莫测，人欲穷毕生之精力，用常规的“智量”，去探索大宇之始终及其变化之机理，就一定范畴说，是徒劳的。因为，从无始以来，或者近似地说，从宇宙大爆炸以来，人体结构内，“染智”逐渐累积，乃至百病丛生，人体结构与大宇整体结构的同步运行，相去日远，本来是天人合一，呼吸与共的水呕与大海关系，却以人类的“无明”污染，日积年累，千万年后的近代，人体和大宇的关联，彼此变得多不融洽了。大宇与人体本来相互沟通的信息和“能、场”的传输、调整等功能，也逐渐停滞、阻塞，人和“天”分家了，亦即天人不是合一而是隔阂日深，临近二十一世纪，人类的“智量”已发展到威威赫赫的“核裂变”和“核聚变”的时代，相反，人类的“性智”则日益低落，泯灭。其结果是“色法”膨胀，“心法”沉沦，人类一步一步地逼近“物俗”所导致的深渊而不自觉。只有上智的人，才孜孜不倦地在继续探索，开发人体结构的奥秘。亦即，在人体和大宇的结构上，其彼此“相应”的至理与方法，只有上智的人，才废寝忘食地在不断探索着，苦行着。
太长了，我想发了，下次想到了再发吧。
