乾卦，有三条阳横组成，形象为“三”故取名为乾，乾卦之意是为健也，其基本象征则就为天。乾卦以三阳相叠而拟为“天”之象，其取象可见《淮南子、天文训》中所谓“宇宙生气，气有涯限，清阳者薄靡而为天”宋代理学家朱熹的《周易本义》中说“伏羲仰观俯察，见阴阳有奇偶之数，故画一奇以象阳，画一偶一象阴；见一阴一阳有各生一阴一阳之象，故自下而上，再倍而三，以成八卦；见阳之性健，而其成形之大着为天，故三奇之画名曰乾，而拟之于“天”也。”乾卦体六爻乃是奇数，即纯阳之象，就叫做乾。乾者，健也，天地刚健者胜。此乾卦是进阳火之卦，是为修命之学，所以兴健而用刚道。健莫大于天，天之是为道也，一气流行，循环无端，太极之象。乾之德盖布宇宙空间，充满宇宙，经久不已，无物能伤，无物不在其覆，健之至也。至大至刚，配以与道，何之为道：即先天真阳之真气，生育天地之万物，放之则包罗虚空，收之则退藏于密于玄，两仪、日月、五行都在道中之变化。老子有云：“恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”此精此信就是先天之真阳，先天真阳之气遍布寰宇，充满宇宙，伏羲仰观俯察，见阴阳有奇偶之数，清阳者薄靡而为天，在易经则为乾为天也。天地设位卦在其中，乾卦居六十四卦之首，可见乾卦之重要性，以此来启发学易之人对乾卦的认识。
归无子1999年11月18日20时26分
