悟道之门---开启智慧光的菩提心
邢晨潮
悟道，修道，见道，证道是所有修行众生必走的过程。可是，许许多多的修行迷茫的众生。在努力，勤奋的苦修中，却没有丝毫的长进，就像拉磨的牛一样，只知道低头拉磨，在原地划圈，没有找到具体的根源和修行的弊端。皆因不明何谓"菩提心"，古来大德苦心婆劝，让众生拥有一颗菩提心，才能见道，才能明心见性，了生脱死。菩提心者，也称道心，名为种子，智慧种子，能生一切道法，即天地之心也，道心为成道、成仙、成圣、成佛之真种子，为修性立命的正法宗，可是，众生不明心性之理，远离智慧，不从自性心下功夫，执相于外，神秀法师说：一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。这句话告诉我们，我们不用千山万水的找明师，我们自性就是明师，即心即佛，心外无佛，自性的智慧灯光明大照，依自修，法灯明，依法修，苦修的众生，执著于神通，执著于外相，不知，道法皆由心生，心生种种法生，心与宇宙的至高至上至尊至圣的道相感应，感悟到大宇宙无形无相的法，才是见道之门，也是感悟道——无极世界的基石。可是，众生在修行的路上缺少钻木取火的精神，也缺少舍身取法的真心，也没有真正为维护大宇宙正义的真心，诸多不良的心态，和为我的心态。使本性中就没有菩提，还谈什么见证于菩提心，菩提不远人，菩提日日与人相伴，而人却远离菩提，人心与菩提相背离，修道的众生，如知自性有智慧的宝藏，不用外求，乃从自性菩提性海找寻"智慧明灯"开启智慧的宝藏，我们本性心中就有密法，就有心佛不二的密法，开启自性的伏藏，你就是一位具足的伏藏大师。
许许多多的修行之士，从初发起时，就没有悟到何谓"菩提心"，菩提心是什么？是从何所发，是从何起？三界众生一切蠢动含灵，皆有一颗菩提心，众生平等，无差别相，分别是外相的不同，而在求佛觉悟之道那颗心却是一样的。而却自不识，不知，不明，菩提心（道心）就是开启自性智慧法的一把金钥匙，菩提心（道心）就是开启 让你进入不生不灭道——无极世界的金钥匙，没有这把金钥匙，就永远打不开，找不到进入般若性海的觉悟之门，就更谈不上了生脱死，不入轮回。做为修行人，你都没有找到修行的真正路径。天天念佛，天天打坐，不自知何谓"菩提心（道心）"，修行一生也枉徒然，犹如鹦鹉学舌，与自无益。
菩提在我们自性心中，菩提在我们日常生活中，可以说："宇宙无处不菩提，人间无处不菩提"。
生活中的一切一切的苦，乐，思，愁，爱，善，喜，怒，憎恨，烦脑等等都是菩提，菩提充满了各各空间，各各法界，道无时无刻都在宇宙各大法界、各大空间表法，而修行者却不知，没有菩提就没有智慧，就不能了生脱死。一切众生皆具有成道因缘，只因不明理，明智，明心，才落入五浊恶世，流离生死。真正的菩提是无人相，无我相，无众生相，无寿者相，希望我这个偈子能让诸多众生明白宇宙一个真实的理念："空空亦空空，诸道在其中，妙法本无法，无法无不法，法法空性谛，此乃第一义"。当一个真真实实的证道，当他超越三十三天时，他所证悟的法是三界内外，唯我独尊，他与宇宙至高无上的道相溶和，他也呈像，他呈现的是无人，无我，无寿者，无众生，整个人都化作智慧光。超然于万物之上，烁光于宇宙之中。
愿我这个偈子能给参学的众生启迪：" 菩提本无相，无相即真空，真空见真道，道是无言道，道是无言法，法从菩提生"。
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