罗浮山,道家第七洞天所在。为葛洪炼丹所在地——由此可知,外丹也是真实不虚的。不过如南怀瑾所说即使是真正的外丹,心术不正,心不清静者如皇帝吃了也没有用的,反而害人。
等级
罗浮山本为岭南第一峰,道观冲虚观也古,但其中韵味并不真正为人所知。所以直到甲申年江总视察,才发现这里是“福地”,于是升级为全国重点景点。看来,世间的事情还要靠人的努力。千里马常有,而伯乐不常有吧。
走进门来,你居然很难找到一幅完整旅游路线图。现在的门票上也没有多少说明,更没有示意图。我只好掏钱摩托车主搭上狮子峰。
不知道 这是管理没有水平还是特别有水平,故意多逮钱。说起来,这种不知所游的情况是许多旅游景点都没有。人家总是告诉人:“阁下的位置”。从这点来说,罗浮山的确不能被评为国家重点景点。虽然就其历史实际情况来,罗浮山应该是有韵味的。
拜祖朝山师何在
白天在这里旅游,已经变化了很多东西。找不到多少仙气了。罗浮山长得干净利索,没有什么特别幽深的地方。整个山看上去,好象一目了然,看不出会有什么“仙洞”。
不过旅游时被开发有两个仙洞“蝴蝶洞”和“蓬莱仙洞”。在走进去才知道,原来是逮钱的方法。说白了应该是林 彪大“仙”为了象萨达母一样失败后猫着而预先在罗浮山挖的十大洞天中的两个。
道教文化何处去?
象惠州西湖边的“玄妙古观”和“冲虚古观”的道士有很多是请来的临时工。他们关心钱更多于“道”了。也许问惠州西湖边的玄妙古观门口的“九紫”碑意为何在,只怕能说其中道道的人也没有了。
相对而言佛家文化好一些,也没有好多少。罗浮山新开的华首古寺里的“和尚”和我们一样,都是领工资的为多。而且也不会早课晚课。我下午四点到那里,本应该是晚课时间,可见到的是他们在闲谈。你交了钱,为先人写个名,让他们给转经,他们是用电子控制,自己转,也许读经也是电子读的。多省事!
可谓“拜祖朝山师何在”也有这种情况了。
其实“师”应该有的。在罗浮山华首古寺旁的观音岩不给进去,里面有个道士在闭关,听说已经四个月了。听说以前有个人闭关了五年,已经走了。他们闭关基本上只喝水,很瘦。
这是罗浮山还有仙气的证明。
古本
在罗浮山和惠州都有卖古书的。有清明河上图,要价一千块。其实真要看名画,看古本也是不现实的。现在出版的还要好。
不要以为古本就是好,如果是原本的还不错。
奇怪的是,有很多本“古籍”。我问他们是哪里来,说是民间搜集的。
其实,只有呆子和傻子才会相信这是古本。现代做“古”的方法太多了。连器物都可以做假,更何况书。这些古得很干净,真是古得假。
百草油
在罗浮山最真实的东西,应该有百草油。听说都是真货的。因为成本低,没有假货吧。听说两年前有过假的,给整了,现在是真实的吧。
记得去年有道士,一乾一坤,云游“民间”,来到我的家乡卖“葫芦”形的百草油,实用效果也很好而且还送两个膏药,几道符,效果也很好的。但罗浮当地摩托车主说葫芦油不如扁形的百草油。
罗浮山之夜
罗浮山的晚上来的人也很多,那是因为这里“安全”。听说是广东夜生活最安全的地方。我三番四次被劝告,可以放心为欲为。而且他们可以交流信息,开始三方会谈。
可惜对我来说,晚上,才真正体会到罗浮山的气质。在人声很静的时候,才会体会到罗浮山的“仙气”。至此,罗浮山才叫没有白来。
总而言之,罗浮山现代化到了这种地步,只怕“仙人”早就让位了,葛仙他们应该不在了吧。
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