首先出道时一般以治病为主，吸引人气；
其后开始成立组织，大规模传授功法，其“层次”由治病上升到“功能”；
再后就该是各类气功辅助用品满天飞了，什么信息相片什么的
接着出书（此步骤随其人采用的策略不同而变更）。记者专访
最后是上层建筑。
一个“神”就这样诞生了。
至于南怀瑾是不是伪气功师？
第一 南没有宣传过什么系统的功法,传的都是修行的法要。既没告诉你学这个功可以却病强身，或是得到什么特异功能，也没成立专门的气功组织。他的东西精华协会的气功班是聘请其他老师教授，而且不止一个。他还说过要健身学打坐还不如跑步见效快。
第二 南没有卖过什么“修炼”产品，没有接受过官方的什么气功师头衔。
这说明，南老师根本不是什么气功师，他只是传授修行的法则，所以“伪”不“伪”根本不是问题了。（不会有谁认为炼气功就是修行吧？呵呵）
《易经杂说》《易经系传别讲》，既是“杂”说，“别”讲，已经说明书中的不少观点或许和传统不同，所以不同意也没什么奇怪的。在玄学方面个人的认知角度、师承、经验、阅历的不同都会有认知上的差异，能够分清善与不善，大概就是所谓的悟性与资质了吧。呵呵……
