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从生理心理学去分析“气”的存在 [复制链接]

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离线tongling
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只看该作者 50楼 发表于: 2002-09-14
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我想在考证任何一个事物的时候,如果把自己放在对立面,也许会很难找到其究竟。
人的意识有主动性,可以向好的方面转化,可以向坏的方面转化,主动运用意识是气功治疗的一项重要内容。意识的顽固性(比如潜在的对气功的不理解或反对)是治疗的障碍。
当然,你可以用前30个例子不成功就否定气功治疗,可对治疗者本人,先经历的失败,也许是300个。
混元气的作用,在对植物(动物)的生长影响实验里,或许能更好地说明问题。


[此贴子已经被作者于2002-9-14 11:10:22编辑过]
和谐 欢畅 自然 端庄
离线灵天
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只看该作者 51楼 发表于: 2002-09-14
小弟也说一点。
紫兄所言与本门的心境要求不谋而合,但小弟认为一切气机起乎生命的意识形态,好比鲸可以在水下闭气多时而人却不行,以我看来这些只是人心所使的原因所以小弟认为气的来原不过是心境变化身感而出。
★缘起缘落缘似水,☆ ☆缘生缘灭缘如风。★ ★有缘千里来相会,☆ ☆无缘三尺也如盲。★
离线叫花子
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只看该作者 52楼 发表于: 2002-09-14
那一个门派都有自己的立论,个人认为这些理论都是对人体天地规律的总结,而不是主观
比如说古代有一篇《元气论》,思想大概是人靠元气生,元气足了病自然没了,可以长生等等,所以不搞辩证论治古已有之,还有的门派搞服气,不管哪里有病“和气以攻之”就可以好,不需阴阳,不需五行!古人的思想很活的,为什么到了现代就只认一个辩证论治呢?


[此贴子已经被作者于2002-9-14 15:53:17编辑过]
离线叫花子
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只看该作者 53楼 发表于: 2002-09-14
[U]古代的气功治病大都是建立在阴阳五行的基础上的,而庞明的理论则是建立在自己的实践基础上得出的可变阴阳的混元气。而且据许多人反映效果也不错。[/U]

这是一个误解,可能你研究中医,有些书没有看到,庞明老师是有传承的,混元气门派也不是从今天才开始的,历史上就有,白云观的道家谱系,混元道祖派排在第一
离线叫花子
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只看该作者 54楼 发表于: 2002-09-14
回答东来兄
[U]1,“休克和晕场有区别”有什么区别,请用详细的语言来说明。[/U]

晕场的道理大概在与其人身体太虚,气场足了一时受不了,发生的一些反应,对人没有什么伤害,气功老师只要保持气场的稳定,简单处理一下就可以,我也碰到过几例晕场的,没有紧急抢救,没有出现任何危险;而休克是需要抢救的

[U]2,“至于如何运用意念”我想听听“叫花兄”自己的方法和运用以及对病人的功效。[/U]

至于功效我说一点:有人有瘤子找我治,发起之后小了很多,肉眼可以看出来,这从心理暗示上如何解释呢?至于方法,只能气功网站和书籍上写得很多,我个人水平有限,讲得不好,请直接读原文
离线ask
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只看该作者 55楼 发表于: 2002-09-14
元气论是讲不搞辨证论治的呀?新鲜新鲜,真乃叫花子
离线叫花子
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只看该作者 56楼 发表于: 2002-09-14
谢谢,是我说的不准确;但是元气论里还是有这个意思的
夫一含五氣,軟氣為水,水數一也;溫氣為火,火數二也;柔氣為木,木數三也;剛氣為金,金數四也;風氣為土,土數五也。五氣未形,三才未分,二儀未立,謂之混沌,亦謂混元,亦謂元塊如卵。五氣混一,一既分元,列為五氣,氣出有象,故曰氣象。


夫長生之術,莫過乎服元氣,胎息內固,靈液金丹之上藥,所以禽蟲蟄藏,以不食而全,蓋是息待其元氣也。節氣功成,即學咽氣,但合口作意,微力如咽食一般。咽液咽氣,皆如咽食,存想入腎入命門穴,循脊流上溯入腦宮,又溉臍下至五星。五臟相逢,內外相應,各各有元氣管系連帶,若論元氣流行,無處不到。若一身內外疾病之處,以意存金、木、水、火、土五色,相刻相生,以意注之,無不立愈。又有妙訣,雖雲呵、呬、呼、吹、噓、唏一六之氣,不及冷、暖二氣以愈百病。夫節氣從容稍久,含氣候暖而咽之,謂之暖氣,可愈虛冷;若才節氣,氣滿便咽,謂之冷氣,可愈虛熱。臨時皆以意度而行。又或有病,但以呵呵十至三十,知其應驗,酒毒、食毒俱從呵氣並出。若人能專心服元氣,更須專念于一,存而祝之,可與日月同明矣。
离线紫气东来
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只看该作者 57楼 发表于: 2002-09-20
呵呵,能否详细说说呢?
离线紫气东来
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只看该作者 58楼 发表于: 2002-09-20
是的,许多理论都有其实践基础,(但是不可否认许多方法也是没有经过正确的实践和科学的分析而单纯凭感觉编出来的,现代人喜欢说谎,古代人更加如此)你说的《元气论》确实是有这样的一种说法,单纯应用这种方法确实可以运用来治病,也很有效。可是...先生,医史告诉我们这样的经验,单纯靠这个理论去治疗相当多的疾病是不可能,而且这样的理论只是适合一些虚弱类的病人。
实际现代也有这样的许多医生认为利用一种理论就可以治疗所有的疾病了,完全没有考虑到他的理论的运用范围。
如许多气功师提出:不要吃药,单纯靠气功和意念就可以将疾病治好
只要喝我的神水,就可以治疗百病了。
实际上他们的理论指导治病确实是很有效的,但是他们也经常喜欢过分强调他的方法的万能性,而忽略了他的方法的条件性。为此,经常出现问题。
气功界之所以乌烟瘴气,就是这些自大的,盲目的思想的存在。我在这里之所以这样对许多说法进行批判,不是完全否定他们理论正确性,而是在说他们那种想当然,自大,偏激的思想应该改改了。
多来点求实精神该多好啊!
离线紫气东来
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只看该作者 59楼 发表于: 2002-09-20
我寡闻,先生博学,请说说:混元气派的理论基础,请打出来让广大的气功爱好者受益,
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