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[转贴] 谈天道也谈人事《易经》俨然中华文化瑰宝 [复制链接]

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离线尚元葵
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2006-06-23

此篇文章转贴自金门日报社
http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=27416

记者张建腾专题报导    2006/4/15

    《易经》是千古不朽的中华文化!孔子为了研读《易经》,曾经做到韦编三绝。曾经有学者曾预言:《易经》在古代科技上的应用成果,必会走向世界,成为二十一世纪的文化主干。  
    
   
对《易经》有所涉猎的金门先贤不乏其人。宋代的丘葵(小嶝人)着有《易疑解》。明代洪受着有《四书易经从正录》。陈荣选着有《易旨》。张应星撰有《易经管窥》。许獬着有《易解》。琼林的蔡宗德及蔡贵易、蔡献臣(父子进士),祖孙三代,都曾以《易经》为家学。  

    铭传大学教授蔡信发,近年在金门讲授清代史学家章学诚所著的《文史通义》;章学诚的<易教>,已被许多金门人所熟悉。章学诚主张六经皆史,《易经》也和史书同科;这一见解,明代金门先贤蔡复一的著作中也曾提到过。

    金门太武山有一个石刻是「其介如石」。近代国家领袖中,蒋中正与金门的关系最密切。蒋中正字介石,典故就是来自《易经.豫卦》中的「介于石」。「其介如石」节自经传的注解,就是:「上交不谄,下交不渎::不改其操介如石焉」,意思就是指操守坚贞如石,坚定不拔。 

    文化大学艺研所前所长姜一涵游历金门时,曾在金门科技学院和琼林「十三间」阐扬《易经》美学。他研《易》五十年,最大的收获就是观象。他认为,蒋中正就是一个略懂观象的人。  

    与《易经》有关的书籍,在台湾许多书局可见,例如三民书局、东大、广文、明文、古籍、老古、韬略、万卷楼、文英堂、汉艺色研::;还有一个叫学易斋的出版社,它只出版《易学研究丛书》。   

    台北学易斋的发行人杨美玲,天天都在注意世界上有关《易经》的报导。她希望传播界对古文明的再发现能发挥一些力量,却屡屡因为台湾许多大众媒体对《易经》漠视而感到失望;正因为如此,她对《金门日报》曾经出现有关《易经》的报导,感到意外。她希望金门乡亲知道有学易斋这个机构,并希望金门乡亲了解:弘扬中华传统文化,应以《易经》为主干,以迈进二十一世纪。对《易经》的研究,将有助于构建和谐的社会,为人类创造幸福。  

    当代的《易经》研究和出版单位不少,学易斋只是其一,却是少数被大陆媒体「相中」的出版单位。在已经举办过的北京「二零零六年图书订货会」中,台湾共有一百三十家出版机构,争相让自己的看家图书登陆,参展的图书种类多达六千种;被大陆《人民网》指名报导的台湾出版社却只有三家,除了联经出版社和五南图书用品公司之外,还有一个就是学易斋。  

    学易斋是一个把《易经》当成中华文化的瑰宝的出版单位,在《易学研究丛书》的出版和推广上,已经努力耕耘了七年;为的是让世人知道,中华民族有《易经》这么一部奇书。它常被其它人套上占卜的外衣,但《易经》绝非只是算命的方法,而是一门有系统的科学。  

    学易斋已出版的书籍有《黄寿祺论易学》上下册,另有《易学研究基础与方法》一至十七册,目前尚未出全。杨美玲表示,《道德经》的作者老子,已被美国《纽约时报》列为世界十大作家之首,《易经》的重要,绝不在《老子》(道德经)之下。  

    学易斋是由已故易学家黄寿祺所命名。黄寿祺对治《易》的方法重在「从源溯流,强干弱枝」。他曾预言,《易经》在古代科技上的应用成果,必会成为二十一世纪的文化主干。他的入室弟子是江国梁,曾在一九九完成《周易原理与古代科技》,被认为是用《易经》原理研究宇宙总体理论的第一部。这一著作的附论部分,为了方便他人学习,又加以衍生,成为《易学研究基础与方法》,已在菲律宾《联合日报》连载,目前正由学易斋分册出版。江国梁曾任国际易学应用工程学会总顾问。《易学研究基础与方法》为《易经》做了多学科、多课题的贯通及比较。在主干的部分,把握了《易经》的象数和义理;在分枝的部分,则统摄了天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、人体科学等科学技术。 

    四年前,杨美玲曾经留书给金门地区的文化单位(图书馆),但并未引起注意。她认为,如果图书馆容许陈列那些把《易经》导向占卜的书籍,更应该把类似《易学研究基础与方法》这类的书籍,列入典藏。《易学研究基础与方法》把社会科学和自然科学融合在一起,成为变通的学问,提供解决问题的方法。等《易学研究基础与方法》全部出版之后,学易斋将会把它介绍给联合国教科文组织。  

    杨美玲是香港人。她表示,她虽没有到过金门,却很早就在注意《金门日报》;她欣见《金门日报》能有关于《易经》的相关报导,也希望《易经》这一部中华文化的瑰宝,也能由金门开始弘扬。她还希望金门乡亲能知道有学易斋的存在。  

    文化不是靠商业包装或炒作,而是需要有更多人去关心、了解、学习、传承、发扬。不论是从文学、哲学、史学、科学、医学、管理学、天文学、阴阳学::,或那一个角度去看待《易经》,或选择那一个出版社的论著,对于《易经》这一门千古不朽的奇书,金门人还是应该有所认识。人们常说金门的文风鼎盛!文风鼎盛,应该好好表现在对知识、学问、文化的好奇、追求和深耕。  

    《易经》谈天道,也谈人事;以天道切人事,蕴含了天人合一的思想。天人合一的思想与运用,将重新在新的时代中展现。孔子说:「加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。」《易经》是知来藏往的学问;学习《易经》,或许真可以帮助人们走对的路,做对的事!

 

离线非常可道
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只看该作者 沙发  发表于: 2006-06-29
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