０１「业障之起，实亦导因於缺乏心灵的优质，缺乏对自己心魂的认
识。 灵魂的每一优质都是自己努力赚得的，而非从父母传
递而得的。」
０２「只要还有恨意、恶念、不公、嫉妒；只要还是没法忍耐、没兄
弟之爱、仁慈、温和、不能耐得住长期痛苦，身体就没法治愈。」
０３「道德上的缺失及心病才是病因， 治疗，必须来自内在的
心灵。意识与性格的改变，是肉体业障改变的先决条件。」
０４「自私、分离、分别就是『罪』，罪起因於把肉体当做真己。」
０５「所有的治疗来自於活化、激化肉体的原子。」
０６「婚姻是提供一种机会，让两个不完美的个人，能相扶相助、相
辅相成，以解除各自的业障债务，以逐渐锻链出灵魂的新优质，
光大心魂。」
０７「确实把家当做你的事业，因为这是地球上的魂体所能有的最伟
大事业。 家和婚姻的责任，比某些事业只求自我酬劳、满
足更有助於忘我无私。」
０８「所有婚姻不融洽的悲剧案例中，很明显的自私是其远因同时又
是近因。」
０９「唯有透过一再的转生，心灵的完整才有可能。」
１０「想要伴侣，先要把自己变成别人想要的伴侣。 先涵养自
己的内在，以值得别人要你。」
１１「职业上的困难，似乎都是因该人性格上有缺失而需要纠正的缘
故。」
１２「一个人应对自己的身、心、灵明白清楚。」
１３「忘掉金钱方面，想想哪一条路能为人类作最佳之服务、能贡献
一己最多，从而使这个世界最美好。 要把财富增多是上帝
的事。
让名望与财富是诚实与真挚地做人、正当过活、与服务助人之後
的结果。」
１４「有甚麽先用甚麽，你现在哪里就从哪里开始。 让带领
你的路，把自己放在 手中，你是管道，不要告诉 ，你喜欢在
哪里工作或操劳，服务或被服务，而要说，主啊！我是你的，你
要怎麽用我，就怎麽用我。看每天每天开始给你甚麽路，
谁能实现每天得到的机缘，谁才是做的最多，当如此的机缘妥用
了，谁就会有更好的路开出来。因为我们用以帮助别人的路，它
自己会扩展开来。」
１５「无论你此刻处於甚麽状况，对你都是最好的。 现在在哪
里，就甘愿在哪里。」
１６「既然挫折是无可避免的，那就让我们学著以耐心、积极，甚至
喜乐去接受它。为仍蛰伏於未来世代中的未来胜利，奠下厚机。」
１７「你从自己而非家庭遗传的最多，家庭只是你灵魂流过的一条河
流。 一个灵魂，总万无一失地，被引向最能吻合其内在需
求的家庭团体与转生机会。」
１８「人生的困难不管是否由业引起，它都是心灵成长的契机。业本
身不能以宿命解释，换言之，业不能被视为一种盲目而毫无转还
圜余地的冲力。 业是个精确的法则，但它的目的，是要给
灵魂一个机会，把自己回归到合於宇宙中做人的真理。 业
的目的是要赦免灵魂的罪过。如果人了解了业的真正意图，在於
教育与赦免，人也就知道它的惩罚不是专断霸道的，或不可宽恕
的。所以，人不是消极地接受惩罚，实应积极努力学习苦难中所
隐含的功课。 由於引进新的想念与行为，业的方向才能被
转变或修改，它原有的力量才会缩减。」
１９「外在处境，仅是内藏於己的东西如镜子般的反照。唯有改变自
己，才能超越处境。 外在的困难只能以内在心、灵的美德
来解决。」
２０「我们人生的终极目的，是要觉醒内在於己的神理天法，而与神
再结合。」
２１「好好研究你自己，因为在自我中，人可以找到所有问题的答案。」
所有的力量、医治及帮助，都必须来自内在的自己。」
２２「知识是罪，除非你用知识来荣耀神。」
２３「要喜乐是个与行善不可分的诫命。」
２４「不要让自己可怜自己或谴责自己。好好地活，尽分於你所做的
每一件事， 自然会带来最好的给我们。」
２５「你要尽心尽性尽意爱主你的神，以及爱人如己。 爱它伟
大的创造动能，爱它百般的美丽和深广的慈悲，努力与它合一，
且在人生的各方面明显表达出来。」
２６「爱护别人的幸福，如同你爱护自己的幸福。」
（节录自＜灵魂转生的奥秘／吉那.舍明那拉著／世茂出版）
http://www.ft77.com/qdw/printpage.asp?ArticleID=457
