净空为什么是个邪师
夏雨凉
佛告阿难，吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。 ——《法灭尽经》
当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法。 ——《佛藏经》
当来之世，无量众生受诸邪见，于彼演说正法苾刍，信受者少，不怀敬重请问经义，又不供养亲近往来，亦不承事返生凌蔑；于说非法苾刍，信受者多，得大势力，为诸众生所共敬重，请问经义，供养称赞是非法者。
——《大宝积经》
如来正法欲灭时，有相似像法生。相似像法生世间已，正法则灭。非法言法，法言非法；非律言律，律言非律。以相似法，句味炙然，如来正法则没。 ——《杂阿含经》
是诸比丘亦复自称我是法师，我是律师，我是禅师，此三种学人能灭我法，更非余人。此三种人迭相说过，迭相毁呰。此三种人入于地狱。犹如箭射。 ——《像法决疑经》
以上是佛陀对末法时期邪师说法的开示，在这里我们不妨引用净空自己的话来说明：
“从前我在台中求学，李老师常常教导我们，魔的技巧非常高明，他给我们说法，一百句里面九十九句是正法，邪法只有一句，所以很难辨别他是佛还是魔。但是他那一句邪法，就把整个佛法破坏了。老师常常用醍醐来做比喻，醍醐是佛法里面讲的最好的饮料，这一杯醍醐里面只有一滴是毒药，魔的技巧就彷彿是这样的情形。最好的供养里面，里头就有一滴是毒药，不容易辨别。”——光盘《求名师受戒》，
“妄想、分别、执着没有断，他有人我之分，无论说什么经，说得怎么好，他是从妄想、分别、执着里头流出去的，不称性，虽然是善，善里面有毒。从前李炳南老居士常常用比喻来教导我们，他说这不能成就。他比喻说，佛经常讲的醍醐，最好的饮料，一杯醍醐好啊，里面加了一点点毒药在里头，全都成了毒药了。你讲经说法讲得再好，说得再好，天花乱坠，你那一点点不善的心，把这个善法全变成毒素了，可悲在此地。”——光盘《大方广佛华严经》讲解499片。
“我跟李炳南老师学习《楞严经》，他特别教导我们说，魔的伎俩高明，他也会讲经说法，也会讲如来正法，但是，一百句话里面，有九十九句是正法，只有一句是邪法。如果你跟他学，你完全不能觉察，就跟他去了。那一句邪法这么厉害吗？老师举个比喻说，在茶杯里面盛醍醐，醍醐表示纯正之法，在这里面加一点点毒药，你喝下去就会要命。因此，一句邪法就能把你的法身慧命断了，魔说法高明，不能不佩服。若没有真实的智慧，如何能辨别？”——《华严经》讲解12-17-0036。
再去对照净空的所谓的讲法，看看里面有多少滴毒药吧！
为什么净空是个邪师，我们可从许多方面可以看出：1、从净空的身份来看，他是佛陀有明确开示要灭摈（不准出家，蒙混出家的发现以后也要开除僧籍。）的黄门（不能男），2、他是被台北圆山临济寺（即他的出家寺院。）默摈（不理睬，远离。）出来，台北各个寺院都不接纳，只好住到居士家（在韩瑛居士家住了十七年。），被韩瑛居士的四个儿子和台湾华藏佛教图书馆的全体人员逐出后，又住居士林等地方（统统不是寺院。），晚年又住在澳大利亚私宅的不如法僧人。3、净空自称自己这一生是佛菩萨安排的，并暗示自己是佛菩萨再来。4、净空并没有得到净土宗的传承却宣扬自己是真正的净土宗法脉，妄图当净土宗十四祖和海外初祖。5、净空将夏莲居的会集本擅自改为经，并将一本会集本和一句佛号的格式冒充净土宗。现在离“独留此经止住百岁”的时期还有九千多年，而净空却教人们一生只读一本会集本，只诵一部往生咒，只念一句佛号，用牢笼办法把人们的心灵和眼界桎梏在一个狭窄空间里。6、净空将《佛说无量寿经》中“独留此经止住百岁”中的“此经”放肆地说成是夏莲居的会集本。7、净空为达到壮大自己会集宗的目的，在各地建立基地（如杭州东天目山齐素萍建的昭明寺。）与传统的佛教寺院对峙。8、因为净空说的是相似法（即佛陀指出的末法时期邪师常说的“似正法”，又称变异佛法。），这种法最容易蒙蔽众生，甚至会使众生陷进去就不能醒悟自拔，身处魔境还以为被度了！因为这种法听起来好象是佛法，但与佛陀正经教义一比较却不是佛法。9、净空大量的讲法违背佛陀正法律，他在讲法中充斥大量的邪说，严重地谤佛、谤法、谤僧！10、净空的讲法掺进大量个人意志，曲解佛陀原意，甚至编造经文、教义和事例。11、净空说法自相矛盾，不懂装懂，甚至肆意乱说。12、净空破坏、误导学佛人闻思经论的正确观念，叫佛弟子不要读佛经和祖师大德的开示，不断暗示人们只能听他一个人说法，不要听其它人讲法，使学佛之人远离佛法和僧伽。13、净空自赞毁他，肆意糟践佛教各宗各派，并用恐吓和欺骗的手段示意人们不要去修学其它宗派。14、净空极力捧吹宣扬外道，学习并讲说外道，并号召佛弟子修学外道，把佛弟子供养他的钱送给外道。15、净空大肆散布灾异、世界末日谣言和精灵鬼怪神魔迷信。16、净空大肆宣扬信佛不生病，有病也不治疗等误人邪说。17、净空以讲经说法、印经、建道场为名捞取个人邪命利养。18、净空弄虚作假，捏造莲池大师《竹窗随笔》的开示、昙鸾法师《往生论注》的开示和印光大师的履历及意愿，伪造赵朴初的书法，抵毁合作者简丰文，编造韩瑛居士十二遗愿，并诽谤这个大恩人。
