易经新解——2010版 第六卦 讼
第六卦 讼 乾上坎下
讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。 利见大人，不利涉大川。
初六：不永所事，小有言，终吉。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
九四：不克讼，复即命，渝安，贞吉。
九五：讼元吉。
上九：或赐鞶带，终朝三褫之。
易经新解——2010版 第六卦 讼
原文：讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。 利见大人，不利涉大川。
解字：
窒：阻塞不通。（zhi）
惕：小心谨慎。警惕。
中：在一定的范围内：适中。
终：从开始到末了。
释文：“六度”之二“忍辱”，是当我们在传播真理、传播天国福音时，如果遇到有关是非的问题而与他人有所争讼、需要辩明处，应对以下问题有所诚信。（一）对所争讼的问题尽量给以解释，但当解释不通、他们不相信时，应当有所警惕，要警告自己：不要争辩太多，浪费自己和别人的时间。（二）适中而止，如果可以的话就解释，他们不相信就算了，没什么大不了的。如是能得吉祥。（三）不可从开始到末了一直与人相争，甚至争得面红耳赤，因为争到最终则有凶险。因为我们修行忍辱，心即不轻，常行普敬，如是利于见到有大智慧的人、善知识，见到明师、大善知识。如果我们好争、好辩的话，则不利于在更广泛、更多的灵性领域中去学习和提升。
原文：初六：不永所事，小有言，终吉。
解字：永：永久。
释文：对所争之事不可作永久的争讼，即使是遭有一些小小的言语之辱，我们应该能够忍受，这样终能吉祥。正是：“处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。”
原文：九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
解字：
克：胜。
归：返回，回到本处。
逋：逃。（bu）
邑：城市。
眚：灾祸。
释文：对所争之事解释不通、不能胜讼时，应当选择归返而逃避的态度。因为我们是修行忍辱波罗密的圣人，所以我们的慈悲与忍辱，会使三百户乃至整个城市的人而没有了灾祸。正如老子所言：“圣人慈悲时，万物生机发展；圣人不仁时，以万物为刍狗。”因为圣人的言行是有力量的。
现在明师有讲：“做好事、做坏事是我们的自由，不过也要让别人自由，不应该诽谤什么人，不应该跟什么人吵架，辩论什么东西，这才算修行的人。”
“忍辱是什么呢？就是不管怎样，都认清是自己的因果，不是别人的错。”
“任何人骂我们，诽谤我们，我们应该把他当做是菩萨骂我们，上帝考验我们，这样就不会有什么问题。”
原文：六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
解字：
食：吃。引伸：吸收。
旧：过去的。
厉：严厉，严格。
释文：修行忍辱，是我们吸收了过去圣人所共同遵行的道德，他们之所以能够修行有成，是因为他们能够贞正严厉、严格要求自己，而最终得到吉祥。但是说，或者有人认为修行忍辱就是跟从“性王”做事，那一定是无有成就。就是说，假如认为忍辱能够成佛，这还是煮沙不能成饭。因为我们想要跟从自性王做事，而又能有所成就，那我们就必须遇到一位在世明师帮忙我们与这个“佛性”沟通，这样我们才能修行有成。
原文：九四：不克讼，复即命，渝安，贞吉。
解字：
复：回去，返回。
即：即刻。
命：使命。
渝：变。
安：平静，稳定。
释文：对所争之事解释不通、不能胜讼时，应该即刻返回原定的使命，改变那种争讼的气氛为平静、稳定的状态，这样我们才能得到贞正的吉祥。
原文：九五：讼元吉。
解字：元：元首，元帅。引伸：最大。
释文：争讼、辩白是非，是上帝赐予人类的一种很有用的本能，所以应该善加利用，如是才能得到最大的吉祥。正如现在明师所言：“有辩才无碍的神通很好，但需要我们能够中庸、婉转、辩证地去利用。”
原文：上九：或赐鞶带，终朝三褫之。
解字：
鞶：大带。（pan）
终：从开始到末了：终日。
朝：日，天：今朝。
三：再三，多次。
褫：剥夺。（chi）
释文：或者说争讼、辩明是非，是上帝赐予人类的一种本能，也就像帝王赐予大臣的一种鞶带一样，既然能够赐予，也就能够剥夺。所以上帝也不喜欢那种好辩不休的人，也会终朝给以再三剥夺之。
现在明师有讲：當你透過服務成長和將自己畢生的志業帶入世界，你將迎接各式各樣的能量和人群。你將更能夠覺察周圍的精微能量與他人的想法和感受。你會希望學習處在任何型態的能量中都可以善用能量，使自己成為光源。當你體察四周人們的能量、想法和感受，仍然可以保持寧靜而安住於自己的能量中，可謂之「透明」。當你透明，你可以與各種人自在的相處。即使周圍的能量與你不太調和，你都可以試著欣賞其正面意義，發掘前往更高的道途。
你不需要創造完美的環境、消除一切負面因素或離群索居，才能獲得靈性成長。你在此學習立於地球各式能量中，成為你的大我。即使周圍的人們與你不同調，你依然能夠成長、發現心中的愛。
有些人以為如果自己是真正進化的靈魂，應該出生在受到父母全心全意的愛與支持的環境中。你認為如果此刻你已完全進化、達到完美，將不再感受痛苦或負面因素。相反的，許多人希望出生在可以讓自己歷練世界上各式能量並盡早熟習的環境中。尋求避風港保護不會讓你茁壯；你的強健來自於從一切負面情境的歷練，從內在發掘自己的力量和方向。如果你對自己艱苦的童年感到憤恨，釋放它，而肯定自己從成長環境中獲得的一切力量。
在你生命中的不同時期，你可能遇到難以親愛的人。看看你此刻的環境，是否圍繞在讓你不舒服的人或能量當中，把他們視為教導你變成透明，提供你靈性成長的機會。當你學會對自己最抗拒他人的想法和感覺變成透明時，反而帶給你最大的成長。這就是你吸引他們到你生命中的原因。
何種情緒能量是你最難與之和平共處的：憤怒、挫折、焦慮、不耐、傷心、抱怨、迂腐、固執、冷漠、無力感、怠惰、迷網、消極、無助、窮困、操縱或支配？這些正是你需要加強透明度的情緒，以增進靈性成長或獲取更多能量，不過你依然會吸引來類似能量的人們，直到你學會在其中保持平衡和安住於內心。
變成透明，開始不隨他人的作為反應。當你對別人的行為產生情緒，你對他們的能量就不是透明的。當你的行為發自平靜與明晰而非情緒反應，這將是產生最佳結果的行為。
變成透明的最好方式之一是，在別人的行為中找出與自己一致的面向。如此有助於保持足夠的平靜，以運用明晰平衡的心智思考應對的行動。例如，當隔壁傳來吵雜的聚會聲響，你發現自己為此生氣，試著在他們之中找到你喜歡的能量。你或許可以從抒發當下的歡愉和喜悅之角度來看待，即使你平時採取不同的表達方式。
如果你發覺自己對旁人的口角感到煩躁，注意他們彼此正在學習表達自己的關心與對結果的在意。在任何情境你都可以選擇調進較高或較低的頻率。你可以找出較高的面向而集中注意力於其上，讓自己對低頻率變成透明。
當他人威脅恐嚇或試圖控制你時，想像他們不過是一吋高。如此你還會以相同的方式反應嗎？當人們憤怒或挑釁時，把他們看成是小孩子鬧脾氣，因為他們表現的是小我(their little selves)而非大我。
如果某人表現出非你期待的行為，愛他、接受他而非對他發怒。你可以藉由練習回想自己以往受困擾的情境，想像自己以愛回應。例如，想像自己和冤家或拉扯你權力鬥爭的人交談。與對方抗爭只會把你降到他的水平，相反的，讓自己圍繞著光，使你的能量更加美麗、打開心門，但拒絕他混亂的能量進入自己的生命。你可以選擇讓對方的情緒宛如不同的頻率組成，順利的通過自己。
