第四节:铁板神数入手机要
铁板神数入手应以皇极为本，其人命之分秒区分，无皇极则寸步难行！河洛卦之声音演算更与皇极声音血脉相连！寿命尽数之取法，更与皇极之先天圆图有直接关系！流年卦气可沿先天圆图顺布之，其它两派铁板神数用法也可归到圆图上。
入条文时，则应对症下药，以加减密数为准！知此铁板可用也！
当然河洛规局法和干支归局法也各有优点，如河洛的卦气流年，干支命法的大运十神等都有可取之处！互参之，即可提高演算速度，最主要可提高演算准确性！
第五节:铜壶滴漏与西洋钟
古之时不易分，分秒更难分也，铜壶滴漏是其必用工具！然此法实乃太繁也！今西洋钟流行，确实较铜壶滴漏先进也！分秒之区分却可简化！以西洋计时法换算皇极计时，皇极1时为现在2个小时，皇极1分为现在4分钟，皇极1秒为现在20秒。
至于皇极子之半之说，本门并不沿用，如子时为现在半夜23：00-凌晨1：00，则在皇极运用时还应23：00为子时开头，绝对不能用0：00为子时开始，其它时辰都无子之半之说。
但本门在交年时，还是同皇极一样的以冬至为起点，但须在冬至前后选一天为起点，不一定就是冬至那一天，方法见第八章。
至于本门不用子之半之说，肯定会造成与原皇极用法有时相差一个时辰，传人以后可验证是古人的对，还是本门所传正确！千万不要泥于师传！
第六节:皇极易理阐发
64卦384爻辞乃是先辈之占卜精华，精通者可直接入数铁板！古法之皇极命法乃是取出皇极卦后以爻辞入基数变量，进入加减密数打出皇极箴言！但须记忆的太多，况且六亲之卦气刻分还需用京房之纳甲卦，所以最后引入了河洛命法和干支命法，乃是因其结构便于掌握，有理可推！不用死记爻辞！
然古法为易理之本，莫可忘之！应发扬光大！况且易理爻辞发挥，可使人有上进之活性！与佛理之善人吉福之理相通，免被了然之辈耻笑！河洛和干支命法的引入虽增加了铁板神数的准确性，但也给人造成了一种听天由命的惰性！所以易理之发挥运用还须我辈继续探索！ ......
第四节:八卦加则用法直指
八卦加则共分三种用法：
1、就是暗喻皇极经世的演算步骤，三十就是指会的基本数，元会运世，月日时分，共为六乘八得四十八爻，因取太极生天地数才能反应天或人的运气，所以最终一个取到年上，一个取到秒上，才有遇十须不用之辞。本书之年月日时分秒定局，就是讲解此用法。
2、是声音的用法，它是配合河洛卦爻演算干支声音，具体解释和用法见第八节，此法可不用铁板条文！
3、就是演算人命之各种基数，为入铁板条文打下基础，其实此法无必要，但本门所传不得不写，况且运算加减密数时还需用它。用法见第十章第三节。
第五节:八卦加则与考卦气刻分心法
为了找出命数的基点或准绳。
1）六亲刻分：
六亲刻分其实就是卦气刻分，不是真正的刻分，即使有分秒卦还是需要用父母大乾坤考订的，所以传人当看到在分秒卦中考订刻分时千万不要误解！
一是把按父母属相分成12刻，每刻12分，这样一时共144分，但具体刻分要随八字干支、河洛先天卦、皇极先天卦的变化而变化。
二是把分成60刻，每刻60分，一时共360分，这是为了60甲子算盘出数法的而设的，只能用于河洛先天卦和皇极先天卦中。在八字干支中的用法，古人未谈，须后辈去探讨！
2）真刻分：古用铜壶滴漏计算，今用西洋钟计算。今之西人造物发达，所创西洋钟却较中华古之铜壶滴漏进步！真刻分主要为年月日时相同，父母姓氏也相同的多胞胎命造而设的！其实其用法只在皇极命法中行得通，且皇极分秒之规定于今之西洋刻分之规定需要换！八字干支命法和河洛命法中古人并未谈及多胞胎的真刻分区分法，只是说需用即时刻分来区别！
真刻分在皇极命法中的用法：皇极一时30分，一分相当于现代西洋钟的4分钟；皇极一时360秒，一秒相当于西洋钟的20秒钟。皇极分秒取卦布局方法见第六章和第七章，求出皇极先天卦后，用父母爻支考订卦气，然后定出其它六亲属相，具体用法见下面第七节。
3）即时刻分。
此是天道与人心中的人心用法。....... 第六节:八卦加则与声音心法
1 、铁板神数之八卦加则在声音上的用法规定
1）爻从三十起。
是指每一爻的起算用三十来规数，同“河洛理数”中的“地数减三十”一个道理。河洛先天卦（河洛卦的布局方法见附属资料）用于取声音配合卦爻断比较准确，一般不用皇极卦，八卦加则主要模仿《河洛理数》中所附“参评秘诀”,是声音的原理带入爻中,取不同的爻就能反映出人的各方面命运,使爻辞变成命辞,至于准确率需后人进一步发展!
2）乾卦六为头，兑为后少女，只中一网收。
是指八纯卦中的每一爻都用三十来归数，同时也暗示下面“玄玄妙法周”是按乾坎艮震巽离坤兑的后天卦位顺时针旋。六为后天卦数，暗指后天卦位。
3）变知六伯（应为八）止，应世两同俦。
八八六十四卦，三百八十四爻，其实只有四十八爻，只不过每爻的应爻和世爻不同，“俦”是做伴的意思，这句就是说计算每一纳甲干支（就是每一爻）必须加上本卦的世爻和应爻的纳甲干支数。
纳干或纳支同京房筮法（即六爻筮法），干支取数用甲己子午九，乙庚丑未八等（即口诀里的“河洛配数例”，也就是太玄取数）。
4）遇十须不用，玄玄妙法周，当看多寡数，及止悉因由。
是接上一句说，每一爻加世应后减三十所得之数，去十位而不用，具体用法完全等同于“河洛理数”中的“遇十则不用”之口诀，配卦用后天数，即坎一坤二等。
用所得后天卦从本卦位按乾坎艮震巽离坤兑顺时针数到“日主配卦”之位......
