[转帖]有关命运话题14篇 [复制链接]

四柱与太阳黑子（上）
　　四柱命理学是我国古老传统文化中的一朵奇葩，而太阳黑子是近代天文学上的一个新发现。它们是在两个不同文化领域中，不同时代的产物。本文试图在东西文化之间作一个沟通与交汇，把古代神秘文化与现代科学进行联系与结合。相信它们合理的内涵是一个。它们的差异在于不同的时代，以及不同的观察角度。
　　如果这个推测是对的，那将使四柱命理学的科学化、合理化，向前迈进了一大步。这将揭开人类生命节律变化和世界万物生命之源——太阳之间的实质联系。为使四柱命理学堂而皇之的进入科学殿堂，还有许多工作要做，愿全体同仁、全体同志和舟共济，众志成城的完成这一伟大的历史使命吧！
一、四柱命理中的时间量
　　自从四柱命理学说创立之后，算命都少不了和天干地支打交道，天干的数目有十位，它们依次为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十二位，依次是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。每取用一个天干和一个地支依次搭配起来如甲子、乙丑等，十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以它们依次从头到尾的一个循环也是六十，俗称“六十花甲子”。我国古代把年、月、日、时这四个不同的时间量，或者说是时间单位，各用六十花甲子的一个来表示。从年、月、日、时反映的量的特征，而六十花甲子反映的是时间的质的特点。这样年、月、日、时这四个时间量，需用四个不同符号来标记。这四个记号，简称四柱。四柱中每一柱中又各有天干、地支一个字，俗称“八字”。
　　有了八字，又把十天干和十二地支各归为阴、阳五行类别。然后再由五行阴阳的生、克、制、化、合这些关系来判定人生有吉、凶、祸、夭、穷、通。客观事物总是在不断发展变化的。所以古人发明了大运、小运、流年再配合人生的“四柱”。进一步精确判定人生吉、凶、祸、福发生的时间和性质。
　　经过用这种繁琐的手段、复杂的程序导引出来的论断，有人认为“准确”，有人说是“封建迷信”。我们暂且对于其“真、伪、是、非”先不要急于下结论。
　　先看：人类的发展史，虽然说法不一，但人类出现在世界至少已有几十万年的历史。而现代科学的发展，也不过是几百年的事。在近代科学出现以前的时期，巫术盛行，而人类对客观世界的理解很多是建立在臆想和猜测之上的。其中有很多说法是被扬弃、被否定了。但其中有些内容成为新的科学的起始点，而被保留下来，如原子学说。在化学中的燃素说则遭到扬弃。虽然，从更新颖、更精确的学说来看，原子也并非事物最简单、最基本的单位，而且还需进一步的发展，我们不要简单、轻易否定古文明的一切成就，而应慎重的取其精华。
　　可以肯定，任何科学的进步与发展，都必须包含有对某些错误概念、错误思想的否定和扬弃。四柱命理中所用到的时间单位，年、月、日、时（不论是小时还是时辰），都已成为人们日常生活中的一部分。这四个量的精确测定是属于天文学的，而天文学是近代精确科学之一。换句话说，这四个量的精确定位，是以天文学的成果为根据的。
　　而且四柱命理学中，唯一没有明显的天文学根据的单位，就是大运周期。所有命理书籍毫无例外地规定，大运十年一轮换。而且这个规定，自从算命术开始兴起后，一直沿用至今。我们可以提一个问题，大运为什么规定为十年一转换？有没有类似于确定其他单位的天文根据？
二、人类所处的天文——地理环境
　　“天文学是一门古老而重要的基础科学，她的不断发展，构成了对历代哲学和科学技术的不断挑战，值得注意的是，随着现代自然科学的迅速发展，许多学科之间的相互渗透成为一个重要的发展趋势。其原因在于，任何自然现象的发展与发展过程，都不可能是独立的，而是与其他自然现象密切相关的。”
　　系统科学的观点，人是一个极为复杂的物质的巨系统，这个巨系统又是开放的，与周围的环境，与宇宙有千丝万缕的联系，有物质与能量的交换，因此可以说，人与环境，人与宇宙形成一个超级巨系统。从物质的本性上说，人和宇宙，也就是人和太阳系、银河星系，以及整个宇宙都是相关的。
　　人们经常谈到“天人感应”以及“天人合一”，也包含了自然界对人的影响以及人对自然环境的适应过程。总而言之，人或其它生命对自然界信息的接受与反应，以及随之而来的协调、平衡与适应，是现存生物能够在我们这确定的天文——地理环境生存的必要条件。而自然界对人则不存在适应问题。
　　从上面一系列的论述来看，都说明这样一个简单事实。无论从任何角度，任何观点，古今中外，一无例外地认为，生命体与非生命体，物质与其所处环境存在着相互作用，互相影响，是非常自然的。
　　年、月、日、时是自然界最明显的时间节奏，这种时间性的变化使我们的生活环境，发生光明与黑暗的交替，暖、炎、热与清、凉、寒、冷的更迭。远远在四柱命理出现以前，年、月、日时这些时间量已经在人类生活中出现了。虽然东西方文化不同，估计这种时间的出现至少也有两、三千年的历史了。当然，这些时间单位的正确规范是由近代科学及天文学给出的。
四柱大运与太阳黑子周期（下）  
   
　　三、物理——生物效应的微观机制
　　光和热对于生命的重要意义，是尽人皆知的。从荒凉寒冷的南、北两极到闷热潮湿的赤道雨林，物种繁茂的程度有天壤之别，有人估计仅仅在热带雨林中的昆虫各类就超过百万之多。而南、北极生命活动的迹象是很罕见的。它们之间的本质区别就在于光和热的不同。
　　而电、磁对生命活动的影响却不那么明显。现代科学研究表明，磁场对生命活动的每一个过程，都有着本质地影响。
　　在生命活动中，例如植物的光合作用，种子的发芽，动物的衰老，生物的致癌等都会伴随着自由基的产生、转移和消失。自由基一方面带有未抵消的电荷，另一方面又具有未配对的自旋，也就是有磁矩，这二者都会受到磁场的影响。
　　从已经知道的一些重要生命现象，如生物化学中的氧化和还原反应，神经冲动的传递，生物电流的主要载体等，都与生物体内的电子传递有关。磁场可以影响电子的运动，从而影响与电子传递相关的生命现象。生物体内的氧化作用和还原作用，从微观过程看，都包含着电子的传递过程，而这些电子的传递过程会受到磁场的影响。
　　“人体生命活动中总是伴随着生物电流的变化。根据电磁学中的毕奥——萨伐尔定律，运动着的电荷会产生磁场。人体中凡产生生物电信号的部位，必定会产生生物磁信号”。太阳的活动强烈的影响电离层和地磁场的变化，而从上述的理由可知，电离层和地磁场变化所造成的效应，又会影响生命活动中的每一个微观过程。
　　四、太阳活动对人类命运的实质影响
　　世界万物万物生命之源，就是太阳。她的活动、变化对地球上生命至关紧要。试想没有太阳的“光”和“热”，气温会降低到冥王星的背日面，达摄氏零下二百多度，空气凝固，生命活动完全停止。
　　“天垂象，见吉凶”，并非虚语。而“天”指的是我们的生命之源——太阳。上面的论述已经表明，她的周期活动，第一，影响地球磁场的变化和“磁暴”的发生与发展；第二，影响电离层子离子浓度的变化，位置的升降，“电离层暴”及“电离层骚扰”的产生，直接影响无线电短波通讯；第三，影响大气的环流以及海洋的环流，直接作用到气温状态与分布情况；第四，直接影响降雨量的多寡，风向的变迁，是发生洪涝灾害或是风调雨顺的主要原因；第五，影响农作物收成的丰歉，农作物收成的好坏一是由气候，另一个是由太阳辐射变化造成的，当然还有其它原因。但太阳活动起了很重要的作用；第六，因细菌、病毒的活动受到太阳活动影响，而这种影响有时造成传染病大流行；第七，虫灾尤其蝗虫的发生和发展与太阳活动有密切的关系。这方面的情况，史书记载颇多，蝗灾重时往往造成赤地千里，饿殍遍野；第八，太阳活动与地震和火山的活动，以及北极光的出现都有直接的关系。这一切说明太阳活动所造成的各种效应，改变、影响地球上所有的生命，最后影响到人，这是一个合乎情理的推论。
　　但这是宏观的情形，而且是经由生态环境和社会环境变化而影响到人类的。
　　“光”和“热”是直接影响生命新陈代谢的速度和节律性的，除此而外，地磁场对生命也是非常重要的，如果没有地磁场这个巨大的保护伞，可能就不会有今天的人类和各种生命。地磁场和电离层的变化，还通过一系列的微观机制影响到人的生理过程。其中包括氧化还原作用，新陈代谢的过程。就是蛋白质结构和酶的活性，也在电磁作用中发生变化。
　　由电磁学的已知结果，只要“穿过闭合电路的磁通量发生变化，闭合电路中就会有感生电流产生”。而地磁场的变化必然会引导磁通量的改变，而磁通量的变化又必然会引起生物电流的变化。人体中包括神经系统、内分泌、循环系统，以及大脑有着数不清的闭合回路。经太阳活动引起的电磁变化过程中，引起许多附加的生物电流，它们作用于神经系统，内分沁、循环系统和大脑等等。这些电磁效应直接影响到人们的思想感情，意识形态，工作能力以及行为方式。这是太阳周期活动影响人类的微观机制。上述种种情况表明，这一切当然影响人类的命运。
　　前面已经说过整个世界是个统一体，支配和主宰它的规律也是统一的和物质的。以上也讨论过太阳活动对人类的直接和间接的各种影响，以及对人体生命过程的各种作用。那么，现在关键的问题是：太阳周期活动的节律与“四柱命理”中的大运节律，是否为同一事物不同时代不同预测角度的同一结果呢？是否天文科学上的太阳黑子周期与神秘文化中的命理大运是同一回事呢？
　　我想，目前最好的办法就是用太阳黑子周期代替命理中的十年一大运来推算。如果能很好的解释已发生的一切事情，而又能准确的预测未来，那就较好的说明了两者的一致性，相信“实践是检验直理的唯一标准”。

例一、朱元璋命造乾造戊辰壬戌丁丑丁未
　　从朱元璋的命造中，很容易看出他出身贫苦。从第一步癸亥运中，亥藏干为日主正官，本命中重重伤官，所谓重重伤官又见官，剥官见祸。亥运中十七岁那年，“春，淮北大蛙，继以瘟疫，元璋父、母、长兄皆病死。秋九月，元璋入皇觉寺为行童。”
　　第二步运行甲子，甲木正印为运行用神，且透天干。二十五岁壬辰年，壬透天干为日主正官，官生印，印生身，功名显达。“元璋是年投郭子兴部下为兵”，军中称元璋为朱公子。
　　朱元璋死于七十一岁，“洪武三十一年，闰五月，元璋卒，年七十一岁”。按传统十年一换大运的说法，他已经行过戊辰大运，而正行己巳运，这很难说明他为什么在七十一岁那年去世。
　　而用十一年多点一步大运，则他正行戊辰大运，与月令天克地冲，其本命中之病为伤官见官。命局、大运、流年中之伤官合计为六重伤官。正官壬水，既无财救，又无印护，所以身亡。
　　例二、此例为康熙皇帝，其命造如下：乾造甲午戊辰戊申丁巳
　　戊土生春四季月，为旺，支中禄旺同宫，干透比肩帮身，正印生身为旺。取日支申藏食神泄气吉神为用。
　　康熙于六十九岁那年去世，流年壬寅。按传统说法，十年一转换大运，行运至乙亥，很难解释他为什么六十九岁那年去世，而按十一年多一步大运，他正行甲戌运，甲戌与月令戊辰天克地冲，流年中之寅与日坐申相冲，同时地支寅午戌会火局，又胎元为未，巳午未方向会火，六火合成枭神夺日坐审宫之喜用食神，故当年患病不治身亡。
　　例三、孙中山先生命造，孙中山生于1866年11月12日夜晚（清同治五年农历十月初六寅时）。逝世于1925年二月十八日，终年五十九岁，命造四柱如下：乾造丙寅己亥辛卯庚寅
　　第一步运庚子，子为日主食神，又是文昌，正好孙中山先生于13岁至18岁期间在檀香山学习，成绩优异且获得夏威夷国王发给文学奖品。
　　1896年，丙申年行壬寅大运，与流年天克地冲，伤官见官，先生伦敦蒙难，几遭不测。幸得先生之老师康德黎营救得出。
　　按十一年多点一步大运，1925年乙丑年，先生行甲辰运，天干甲、乙全克用神己土，地支寅、卯、辰、亥、卯、未三合会，方向会，当天为乙未日。又值先生为国事前来北方，北地水旺火衰，年干丙火转化营救己土不利，故先生不幸病故。按十年一运则难于解释。
　　例四、周恩来，出生于1898年3月5日，命造如下：乾造戊戌甲寅丁卯丙午
　　按照传统十年一步大运，他已行至辛酉大运，起运早已行至壬戌运，但很难解释他于74年甲寅身患重病，动手术等事实。
　　若十岁起运，十一年多一步，六步大运，合七十七、八岁，正好于74年虚77岁，甲寅与庚申天克地冲，又冲了月令提纲。正印是他的用神，是年大运与太岁及月令提纲都构成天克地冲，所以74年患重病，正值大运转换之际，下一步大运辛酉，与流年乙卯仍为天克地冲。乙木偏印为吉神，是年周总理经过多次手术之后，不幸去世。
　　五、结论
　　以上举的几个例子，都是历史上著名的人物，事迹清楚、准确，有史传可查。由四柱命理的推算方法，道理也很简单明了。看来，按太阳黑子周期，即平均十一年一步大运是比较恰当的。这样，人和生命节律与万物生命之源——太阳是息息相关的，是协调一致的。四柱命理这个反映人体发展变化的理论不仅有天文科学的根据，而且也可以从反映生命规律的生物科学中找到借鉴和参考。我想四柱命理和近代科学是相容的，现在是迈出它科学化的第一步。
　　可惜，人是一个最微妙神奇的结构，仅仅从时间节律只看出他的一个侧面，而不能看到他的全貌。全面了解人们的特征，恐怕必须考虑他的出生和后来的地理环境以及遗传素质，这一切已超出本文所讨论的问题以外了。（马树瑜）

五行的产生追溯到太阳月球对地球的影响   个人心得

二00五年六月二十三日是中国南海的最大天文潮汐，也就是太阳和地球及月球三者互动作用引起的最大潮汐运动，而六月二十三日前后这段时间里，中国的西南地区普降暴雨。这每年的最大潮汐运动和每年在这时段的最大降雨过程，都应对了这个时候为太阳表面的光热强度及磁力强度对地球及月球的作用为最大时段，也就是地球运动产生的力对月球作用最大及月球对地球造成反旋转作用的力为最大的时候。其实在这里就很容易分析出，每年的雨季跟潮汐运动的大小变化有这样密切的关系，那么这气候变化的过程跟太阳的作用力对月球作用后反作用于地球的大小变化就有很大的关系，即太阳对地球形成旋转作用的同时又通过对月球的作用反作用于地球的关系，就决定了地球的气候变化关系。为了容易理解这个问题，在这里做个比喻，如果我们的地球面对太阳的表面所应对银河系的方位永远不变，那么太阳这个表面和各恒星的互动作用就基本稳定不变，这样的话地球的气候变化就会天天一样了，因为这个时候太阳对地球及月球运动起决定作用的光热及磁力强度稳定不变，地球和月球的互动作用关系也稳定不变。

至于地求四季的变化问题，参考消息二00五年五月六日转载英国报刊的问与答所提的内容里说，当地球绕到处于太阳面对银河系中心这一面时，我们的地球正好是仲夏。也就是说，当地球夹在太阳与银河系中心的中间时，地球受太阳表面的光热及磁力影响为最大，离太阳又是最远，这个时候就是我们地球上处于最热的盛夏了。而当地球绕到太阳背向银河系中心那一面时，此时地球受太阳的光热及磁力影响最小，离太阳又是最近，这时的地球便是处于最冷的冬季了。在这里我想问，为什么太阳面向银河系中心的这一面，它的光热强度及磁力强度对地球的作用大于太阳背着银河系中心的那一面？是不是太阳面向银河系中心的那一面，因受众多的恒星互动影响，才造成太阳这一表面的活动比较活跃所造成呢？如果是这样的话，按照这样的情况推论，地球上的四季气候变化，主要受地球绕太阳公转时，地球面对太阳的表面位置所应对银河系的方位变化所造成，也就是说，地球的两极面向太阳的角度变化不是由于地球的自转形成的，而是地球面对太阳的表面位置应对（因应）银河系的那个方位变化所造成，地球不是自转的，是太阳的作用而产生旋转的。

在此如果我们能了解到一年十二个月，每个月月球绕地球转动一个周期时，所应对地球的中心方位是那些地方，这些地方的气候情况如何，然后再和偏离这些中心方位的地方气候相对比，看看它们对比的情况是怎样的就可让我们从实际中领悟气候变化的根本作用力了。