崩裂的台湾（因果业报中的社会 [复制链接]

崩裂的台湾（因果业报中的社会）
　　
　　今年九月侵袭台湾的纳莉台风，创下数项惊人记录，这可谓自清朝末
年，台湾一百年前，设气象观测站以来，降雨量打破百年记录的第一次。
全台从北到南一片泡水狼藉，灾情沿着台风路径累积增加。「为什么会淹
得这么惨呢？」这是每个人心中最大的疑惑。
　
　　　（一）共业牵引，恶龙加持的台风
　
　　纳莉台风形成于东部海面，本来以为该台风依照往年的经验大多会吹
往日本琉球群岛，然后进入中国大陆。可是万万没想到，这台风在琉球海
域飘荡滞留了两星期后，却缓慢的往西南的台湾而来。一般台风移动时速
大多为十多公里，但纳莉台风却只以每小时六公里速度移动。若台风处于
滞留或移动极慢的状态，其在海面上吸收海水的热量与水气，这是会不断
的增强其所带来的雨量及阵风的强度的。也就是说，这台风威力的累积及
发展更是惊人。
　　这次纳莉台风所带来的大洪水，除了当天海水涨满潮与此台风似乎是
针对台湾而来之外，人祸（人为因素）也是重要原因。台湾的山坡地，坡
陡流急，先天地质脆弱，而且超限利用，加上严重的黑金地方政治，导致
官商勾结，违法滥垦、开发山坡地与河川用地，这其中暗藏着数不清的炒
地皮、浮滥开发、收受红包、违法种植浅根槟榔和果树???等等长期不
法恶行。再加上九二一大地震和这两年台风豪雨连番袭台，使全台山区土
石流和崩塌危险区幅大增，这些人性贪婪与恶行所造成的人祸，亦是重要
受灾的原因。
　　这纳莉台风之所以会创下台湾百年以来，最大的洪水与降雨量，主要
还是台湾近二十年来人心向恶，道德沦丧，政治黑金泛滥，人性功利物化
，居住在这土地上的官商以及财团贪得无厌。加上普遍的人性腐化而形成
的黑暗共业，因长期的唯利是图，人们每天造杀、盗、淫、妄、酒，日复
一日，再加上堕胎、吸毒、抢劫、烧杀掳掠，这些邪恶「心念」充满在台
湾上空。
　　记得纳莉侵袭北台湾的那天晚上，笔者还特地前往新店溪与景美溪的
桥上三次，观看河水暴涨的情形是否会决堤。因为笔者就住在一楼，万一
洪水越过堤防，那我必须速速带我老爸撤离。还好龙天护佑，大洪水仅差
一公尺就溢过河堤了，真是阿弥陀佛！所以这次新店市没淹水。
　　这次大洪水使得汐止、士林、北投、内湖、南港、新庄、三重、土城
、板桥以及中、永和等地区淹大水（大多淹半层楼高），就连三十年来都
不曾淹水的忠孝东路（北市东区）也都淹大水，更重创大台北一半以上的
抽水站，初估工商以及人民财产损失达五百亿以上。这台风除了行踪怪异
之外，更挟带雷霆万钧的大雷雨，从宜兰登陆，该地区累积雨量，达一千
三百公厘，台北阳明山一千二百公厘，而南港及内湖也都有九百公厘，这
是除了数十年前的八七水灾以来所创下的最高雨量的大雨。想想那每平方
英吋降下一公尺以上的雨量，就当然会创下台湾百年来最大雨量的记录。
　　且一般台风登陆台湾，大约五个小时之内，就会穿过台湾出海，但这
纳莉却从登上岸后，沿台湾中心线往南走，且速度更慢（每小时走四公里
），就如同人们走路散步一样的慢，最后竟花了近三天才出海。更奇怪的
是，中央山脉并无造成这台风结构上的减弱或破坏，反而纳莉在台湾陆地
上空还继续吸收大气能量（这是违反科学原理的，因为台风只有在海上才
会吸收水气及能量），以降下更大雨水。明眼人都看得出来，这是佛经中
提到的「恶行龙」，因众生恶业之感召而降下大雨，以执行因果业报的大
共业。
　　
　　　（二）水火无情，冥冥中皆有定数
　　
　　禅宗六祖惠能大师开示云：「一念思量，名为变化。思量恶事，化为
地狱，思量善事，化为天堂。毒害化为龙蛇，慈悲化为菩萨。」又云：「
譬如天龙下雨于阎浮提，城邑聚落悉皆漂流，如漂枣叶。若雨大海，不增
不减。」
　　六祖所处的曹溪宝林禅寺，四顾山水回环，峰峦奇秀，且有龙天护法
与四大天王守护。根据六祖法嗣上首弟子法海和尚所记载：「在宝林寺前
有一潭湖，有神龙常出没其间，触挠林木。有一天，巨龙终于现出原形，
看那湖面上波浪汹涌，云雾阴翳，大伙们见到巨龙身躯庞大现形的场景，
都震惊万分，太可怕了！」
　　此时六祖叱咤说道：「你只能现大身，不能现小身。若为龙神，当能
变化，以小现大，以大现小也。」就在这时候，巨龙听六祖一番话后，很
不以为然的，又没入湖水之中了。接着巨龙化成一只小龙，跃出潭面，向
惠能大师展现其由大变小的神通。六祖接着说：「巨龙啊！你且不敢入老
僧钵盂里大现小也。」巨龙听了当然更不服气啦！于是又变得更小，且游
到六祖面前。
　　六祖持钵舀之，并将神龙震摄在钵内，令其无法动弹。六祖回到寺内
堂上时，为神龙说法，三皈依，并超度之。看神龙领受法益之后，随即蜕
龙骨而去，并留下七寸长的龙骨，首、尾、角、足皆具备，且留传在寺中
，后人见了无不啧啧称奇。
　　龙族的种类繁多，有好有坏，其实也有守护佛教僧侣或正信道场寺院
的善龙。例如宋朝时的普庵禅师，其本人与常住之寺院即得到天龙的护佑
。又于民国初年的虚云老和尚在朝阳洞也见过金龙来相迎，当时于朝阳洞
前，波浪滔天，此金龙四足全身，鳞甲金色，其尾似鱼尾，久之乃没，这
金龙得知高僧莅止，故来守护。
　　又宣化上人在中国弘法时，也感得龙王化身来皈依，所以高僧大德的
内修是无法欺骗天地鬼神的。佛教徒是不打妄语、不说谎的，从六祖大师
至宣化上人等，都亲见龙天护法，这是骗不了人的。当今，在日本大阪的
瑞龙寺，收藏了真龙标本，相传是在明治四年由中国传入的。而其实，六
祖钵内的小神龙骨骸也是一真实的龙标本之铁证。
　　早在纳莉台风之前就已从花莲登陆侵台的桃芝台风，曾经造成了严重
的土石流，许多村庄被埋没，共造成二百多人死亡的惨剧，这也是台湾有
史以来风灾死亡人数最多的一次。中央气象局本来预测这台风是从宜兰登
陆，但没想到却失算，预测不准，看其从花莲进入台湾，重创花莲及中部
南投。
　　且桃芝台风之前的另一台风也重创高雄，造成高雄大洪水之灾难，气
象局说：「依目前的气象科学，尚无法预测出高雄上空的临时聚集而成的
雷雨包，故造成这次高雄大淹水。」后来气象局被舆论「叮」得满头包，
于是也学乖了，反正只要台风一接近台湾，那就发布「全台进入警戒状态
」啦！。
　　其实这次高雄地区所降下的暴雨，也可以看出恶龙吞云吐雾降雨的迹
象。最不可思议的当然是纳莉台风了，气象局说，这台风自宜兰登陆后，
沿台湾中心线直扫而下，且在陆地上空，还一直在吸收大气能量，故太不
合乎常理了。若依这怪台纳莉的情况看来，很像是群体恶龙的作用下所产
生的风雨破坏力。例如北市内湖于此次风灾中所造成的大洪水，是三十年
来最严重的，且居民们在内湖山区也发现类似电影中恐龙酷斯拉的大龙爪
，抓过内湖山头的痕迹，令人不寒而栗。这也反应了，台湾人心向恶，每
天上自党政高官，下至黎民百姓，许多人一直的在造恶业。不论是在心念
、思想或行为上，都无所不用其极的恶斗、诈欺、贪婪、互相勾心斗角、
为富不仁等。反正许多人造十恶业就如同家常便饭一样，这股黑暗恶业不
断累积久了，就会感召恶龙成群结队攻击台湾。
　　笔者前面提过，从古至今，佛教许多高僧大德，都曾亲见龙天护法守
护三宝弟子与善良百姓的情形。其实，善龙的职守就是令大地风调雨顺，
耕作丰收，且某时某地要降下几吋的雨量，都有天律法则的，不可随便降
暴雨、冰雹，或兴大洪水等。但若该地区长久以来（例如台湾这十多年来
）人心向恶，造恶的人与日俱增时，则这股邪恶及黑暗的业力就会大量释
放进入台湾上空。其黑业聚集，必使恶龙、群魔、邪妖法力大增，且魔众
、鬼灵（含堕胎婴灵）、邪灵及恶龙数量也会日增。此时，就连善神护法
们也无法抵挡这股强大的黑暗气运与磁场，故法力尽失，于是悲惨灾难就
会降临。
　　这就是为什么我们（禅门东区道场）这十多年来，一直在从事净化人
心、推广正信佛教的工作，主要就是希望多一些人来信佛、拜佛。当然，
若能进而受持佛教之净戒（如八关斋戒、五戒、菩萨戒等）更好。因为正
信的三宝弟子平时分散在各阶层，明因果，守佛戒律，奉公安分，默默守
法，心中常存善念。且三宝弟子参加法会共修时，也会以此功德回向法界
众生，以及守护台湾的善神、护法与天龙。当大地虚空中，善良心念增一
分时，天神护法的法力就增一分，这些良善力量聚沙成塔，聚滴成河，便
成为捍卫台湾国泰民安最大的力量。
　　几个月前，汐止东科大楼发生大火，而两年前，台湾更发生百年最大
的九二一地震（死亡二千五百人，一万三千人受伤），还有后来数十个台
风、土石流、洪水侵袭台湾，人民痛苦万分。经过这一连串的大灾难，台
湾人是不是该冷静反省，我们这社会怎么会变成－－每天打开报纸或电视
，看到的都是「杀盗淫妄酒、烧杀掳掠、作奸犯科、歌颂功利金权，以及
政治恶斗???」等？这样的社会大共业，实属快速向下沉沦的社会，当
然会感召大灾难！
　　宣化上人住世时曾说：「我在的时候，所处之地，不会有地震。」是
呀！想想广钦老和尚住世之时，台湾地区是真的国泰民安，风调雨顺。所
以水火无情，冥冥之中皆有定数。但我们就这样认命吗？非也！请大家多
多支持及护持禅门弘法事业，同时也护持真正在净化人心、救济众生苦难
的道场或团体，让台湾善良力量多增加一分吧！把正信佛教（释迦正法）
普传人间吧！
　　
　　　（三）千年儒教的沉沦与堕落
　　
　　早在数十年前的台湾中小学老师，在校外开补习班赚外快，或推销参
考书等，这都已不是秘密。且学校的礼堂、大门或教室等工程，也都频传
校务人员与建商勾结图利的事件。最近，台北地检署指挥调查局台北市调
处，搜索数家书商，查扣敏感帐簿，帐簿也显示，书商为垄断市场，涉嫌
行贿台北市等十三县市的数十所国小校长和教职人员，此案所牵连的涉嫌
人可能多达上千人。天啊！一千多位公教人员，昧着良心，长期的收贿，
官商勾结，知法犯法，他们大多是从事教育工作的人啊！
　　又根据调查显示，一些书商向国小校长或负责采购教科书的总务人员
表示，只要学校选用一科特定版本的教科书，就提供两万元的佣金；如采
用两科，还附送计算机、电视，甚至招待校长和主任上酒家喝花酒等。
　　说到校长喝花酒（接受厂商招待），前一阵子就有北市五位中小学校
长喝花酒，其中一位罗校长，更是在有人证、物证之下，只好坦承上酒家
喝花酒以及包养酒家女，但接着该校长又说：「喝花酒也没什么大不了的
，也不会被枪毙，了不起记过罢了。」后来在社会强大舆论反弹压力下，
这位校长最后是被马市长免职查办。
　　除了全省有一千多位教职人员涉嫌收贿正在接受调查之外，我们掌管
国家教育工作的政府高官在贪污受贿方面，也有惊人的表现。检调单位侦
办景文弊案时，一共起诉三十三位官商，有前教育部长、次长，以及自来
水处、中央信托局官员，还有立委、北市教育局、处、科的专员???等
，这项杏坛丑闻，号称自政府迁台以来最大贪污弊案，且各个大官都拥有
高级别墅，有不少因而官司缠身。试想，今日的夫子何以沉沦到此种地步
？又拿什么去教育下一代呢？
　　全国最高学府的北市建国中学，近年来出现了两位麻辣女教师，一位
是在上课之时，以开放又大胆的肢体语言，以及夸张且又挑逗的言行，与
男同学互动。另一位则曾是妇女运动推动者以及标榜性自主的陈老师，其
为了测验这个俗称和尚学校男同学的国文表达能力，竟出这么一道作文题
目：「打手枪或做爱的感觉」。该女老师自认是创新教学的邪淫恶念，透
过教鞭加以传播，并炒作制造新闻话题，透过各大传媒，传遍全台。
　　该陈姓女老师是先天右侧小脸小耳症的病人，在手术变脸之后，她自
觉美丽动人且有自信，目前已成为爱情猎人，并坦承与别的男人发生一夜
情。正好她近来也有新书上市，若新闻炒作越大，则对其新书的销售就越
有利啦！对她来说，管它什么道德良知，只有名利以及情欲物欲的沉沦与
享受才是最重要的。依佛教来说，这些校长、教务人员以及邪行偏激的教
师，都是魔力在末法恶世「贪、瞋、痴」三毒的展现。
　　试想，连夫子都在公开传授杀、盗、淫、妄、酒了，那我们的下一代
又怎么去养成完整人格与道德教育呢？反正连女老师都大力鼓吹性解放及
一夜情了，我们的中小学生又怎么不被情色洪流所吞没呢？

　　　　　　　　　　　　　二００一年十一月二十日　无着虚风　敬笔

恶魔掌控的网络世界


　　　（四）情色洪流，席卷台湾
　　
　　根据专家的调查，目前全台有十分之一的少女是从事与情色有关之行
业，如槟榔西施、ＫＴＶ、酒店公关小姐、酒吧、应召女郎、援助交际、
色情电话、交友中心、茶室???等与淫欲色情有关的职业。我们的下一
代中学生之中，逾半数国中生认同援助交际，又有七成少年认为靠情色行
业来谋生并无不当。
　　
　　（１）少女商品化
　　
　　下面这则报导真是发人省思啊！
　　台湾十六至廿六岁的ｅ世代青年，高达７成认同情色也是谋生的合理
工具，以此赚钱并无不当；而槟榔西施、红茶辣妹，甚至援助交际等赚钱
方式，年轻人也都予以「合理化」，形成新的价值观，而且年纪愈小，对
这样的价值观愈认同。学者直言，这股趋势显示，「情色洪流」已正式席
卷台湾。
　　励馨社会福利基金会曾发布「少女商品化」网络问卷调查报告，在７
０００余名受访者中，百分之八承认自己曾上网寻找援交对象，理由是好
奇、想交朋友及想与人进行性行为；励馨表示，援交提供了立即可满足的
性探索管道，但在缺乏适当性教育下，援交已等同于性交易，懵懂的青少
年被「商品化」，却不自知。
　　这项调查显示，近四成受访者认同靠「援交」赚钱的方式，更有七成
赞同「钢管女郎、辣妹、槟榔西施」等情色工作为赚钱管道；调查并发现
，在媒体大量报导情色议题下，不仅未对青少年产生警惕作用，有六成反
更因此提高了从事这类行为的意愿，显见情色工作能见度愈来愈高，在不
知不觉中已被包装、促销为合理化的行业，甚至误导青少年的价值观，视
此为所谓的「自主」。
　　在进行交叉分析后更赫然发现，有超过一半的国中生认同「援交」，
赞成比例最高，令人惊讶及忧心。瞿海源（社会学者）说，社会不断变迁
，每个阶段都有其特殊的价值取向，国中生认同援交比例高，显示国中生
除了读书外，没有其它谋生的专业能力，在「金钱万能」的价值观取向下
，最简单的赚钱方式，就是利用自身生理发育刚成熟的本钱，无知地投身
向前，却不知后果的严重性。
　　上面报导是民生报九月份所刊登的，为人父母与家长的您，是否深感
忧心呢？这就是为什么各佛教正信道场，努力且积极的宣扬佛法、净化人
心是很重要且刻不容缓的，因为我们下一代的沉沦与堕落速度，是很难想
像的。
　　
　　（２）怀了孕就拿掉
　　
　　依佛教教义来说，堕胎是造杀生（杀死自己子女）之重罪，而欧美的
天主教、基督教也是反对堕胎的。
　　有一群超三八高中女生在闲聊之时说道：「可以把避孕药拿来洗头，
但听说吃避孕药会发胖、长痘痘，而且吃药不能中断，否则就没效了。」
女生之间如果感情好就无话不谈，与男友做的事，包括做爱、堕胎，都会
跟好友说。好友再告诉其它的好友，所以有事常常瞒不住，一下就传开了
。有一个女学生，国中时代就与男友发生性关系，堕胎好几次，后来医师
说不能再堕了，所以再次怀孕后，她只好生下来，结婚在家带孩子，今年
才十七岁。
　　当女生在一起时，讲到别人诸如此类的事，就有如小长舌妇般的如数
家珍，但假设你问这群女生说：「如果妳们自己怀孕了，要怎么办？」众
女生们一定会异口同声的说道：「当然是拿掉啊！现在校园里也有同学在
卖ＲＵ四八六堕胎药，网络上也有，各地药房都有贩售哩！」有一位女学
生说：「如果怀孕了一定要拿掉，因为人生的路还很漫长。」笔者与东区
道场的王师兄，这几年来，常到台湾各地的佛寺、庙宇、医院及素食店等
地去送结缘佛书，我们发现妇产科诊所与医院，如雨后春笋般是一家接着
一家的开。过去几年，每到九月开学前，学生堕胎潮就来临，妇产科医师
就像听到闹钟一样，进入备战状态。而今年暑假堕胎的数量，比平常月份
高出三成左右。
　　但也有的妇产科医院觉得，今年真的没有感觉青少女堕胎人数增加，
可能是因为ＲＵ四八六到处可以买到的关系吧！少女们都自助堕胎去了。
　　专家也提出建言：「不管少女堕胎多么的不在乎，堕胎对少女都会造
成无法磨灭的伤痕。特别是第一次堕胎的少女，上了冰冷的手术台，让医
师的机械在自己身体里运作，大部份的人都会像做恶梦一样，是一种身心
灵的伤害。」
　　开学之后，有一位读高二的女生，堕胎之后就变得神经兮兮的，她的
好友说：「只有我知道原因，因为她堕胎时看到小孩的手脚！」另一位堕
胎的女生，当麻醉醒来时，「不知为什么眼泪不停的流，流了半个小时。
心里很难过，觉得杀死自己的小孩，也担心以后不能生育。」是啊！依佛
教因果业报的教义来说，堕胎的人（包括生父或生母）都算是造下杀死自
己小孩的重罪。
　　许多时候是男方要求去堕胎的，而身心受创者却是女方，其实因堕胎
身亡的婴灵对父母会产生极大的瞋恨，有时也会缠住男方，令其行事诸多
不顺，心神不宁，事业工作不顺，投资失败，以及车祸交通意外、血光之
灾等。且堕胎之女方，若常梦见小孩子，即大多为婴灵跟随之故。
　　光是台北市，一年即有二十万人次堕胎，而整个台湾加起来的堕胎数
，恐已超过百万次以上。试想，每年以屠杀百万婴儿的罪恶业力，不断累
积这股庞大婴灵的怨气与精神世界的恶念，这日子久了，当然会感召恶龙
、阿修罗、冤魂厉鬼之群起，来台湾执行天灾人祸之共同业报。
　　有一位禅门的信众，是妇产科医师，同时也是三宝弟子，当他每次遇
到少女来诊所要求堕胎时，总是介绍她到别的诊所，因为佛弟子良心的反
省与现实利益的冲突，实在是很挣扎的。在这社会上，有许多三宝弟子都
会面临这种工作职业与佛教信仰上的矛盾，例如屠宰业、肉品业、妇产科
、宾馆业???等，相信当事者若是佛弟子，一定常会堕入天人交战的心
境中。
　　从未婚怀孕、堕胎到单亲家庭???等所衍生出来的社会问题，非常
需要佛教来教化与救度。目前台湾的离婚率极高，已经到了每三对夫妻之
中，即有一对离婚的地步。我们的离婚率是亚洲第一，更超过美国，而大
量的单亲小孩之教养问题亦浮上台面。另一较严重的问题，即是中辍学生
比去年多百分之五十，所以青少年吸毒、打架、械斗、飚车、抢劫等社会
犯罪与日俱增，对于严重恶化的治安，只有更雪上加霜了。
　　为什么我们要推广正信佛法，接引初机，以化解社会暴戾、邪恶之气
呢？因为我们社会上的许多这些问题，与道德观低微、功利物欲盛行有关
，如果能接引一位年轻朋友来信佛，则社会就多一个好人，也同时减少一
个可能沉沦与堕落的青年，那么社会祥和之气即增加一分了。

　　　（五）恶魔掌控下的网络世界
　　
　　最近几年，新新人类中频传出自杀、绑架、抢劫、杀人乃至毁尸灭迹
等震撼人心的事件。其中最令人忧心与困惑的是－－为何小小年纪会如此
残暴，泯灭人性，且其犯罪之手段与凶残不输成人呢？
　　
　　（１）烧、杀、掳、掠的台湾社会
　　
　　近年来全台各地的汽机车遭纵火案频传，因而烧死无辜居民百姓之事
时有所闻。前一阵子高雄阿莲乡的一间服饰店遭人纵火，造成两名肢体残
障的姐妹死亡，后来警方调查发现，宋姓、陈姓与何姓少年为中辍生，终
日流连在网咖或电动玩具店，长期向被害者屋主的小孩勒索钱财，平分花
用，以此为乐。因再次恐吓取财不成，加上屋主报警，这三位不良少年愤
而投汽油弹报复泄恨，因此造成屋主一双女儿冤死。
　　类似上述的这种案例极多，且在闹区青少年聚集的网咖、ＫＴＶ、Ｐ
ＵＢ等，也常见青少年纠众集体械斗。而警方一捉就是数十、上百的台湾
古惑仔，黑帮入侵校园以及利用青少年犯罪，已多得不胜枚举。此外，光
华商场与夜市地摊，更常见青少年学生贩卖盗版光盘。前些日子，有一位
国中二年级男生，因父母涉案入狱，为了赚取零用钱，被黑帮所吸收，在
夜市贩卖盗版光盘，第一天上工就被警方逮捕，留下犯罪纪录。
　　一提到掳人勒索案件，不论是成年犯还是少年犯，每天都有数起，且
撕票杀人后，再向家属勒索钱财者也不少。看台湾社会因强大贪瞋痴聚集
，累积而成的杀、盗、淫、妄、酒之重大罪业，因而形成了每天都发生在
我们生活周遭之「烧、杀、掳、掠」等黑暗世界。我们这个社会，上自政
府高官，下至平民百姓及中小学生，恶因结恶果所呈现的，即是恶魔天空
下的黑暗世界。
　　正信的佛教即是人类黑暗世界的明灯，一打开报纸或电视，就是儿子
弒父杀母，到处是弃婴，成群结队的少年飚车、械斗、吸毒，情色文化及
人肉色欲市场充斥，未婚妈妈数百千计的增加，到夜晚更是酒醉驾驶满街
跑，宵小强盗横行，妇女身家性命难保，以及纵火、自杀、虐儿???等
，这些数不尽的黑暗面，正是天魔最想看到的世界，难道您想过这种生活
吗？
　　党政高官透过传媒，每天公开的讲谎话（大妄语），为达目的，无所
不用其极的把台湾社会带入族群分化与斗争的漩涡中。所以连小学生也在
大人恶劣行为下，有样学样。记得有一位女老师尽量不让自己小孩看电视
新闻，但那阵子杏坛弊案，以及校长受贿贪污、上酒家的新闻炒得正热时
，这位小学老师的小儿子问她说：「妈妈，什么是喝花酒啊？什么又是包
二奶呢？」（当这老师听儿子提出此问题时，差一点就昏倒）。看那幼小
纯洁无邪的心灵，正在受到这些大人们恶言恶行的荼毒，那么这些国家未
来主人翁的希望又在哪里呢？为什么夫子们会丧失育化学生品德的天职呢
？而其所散发出来的，为什么是强大的「贪、瞋、痴」三毒呢？
　　
　　（２）ｅ世代新新人类之共同文化︱︱网络
　　
　　宣化上人曾开示道：「电视是从魔界传上来的。」其实，毒品、赌博
等，也是魔界传上来的。净空法师也说：「现今小孩子，自从其出生以来
，他那双眼就盯着电视看，而电视传媒每天放送出来的都是﹃杀、盗、淫
、妄、酒﹄，我们下一代的童年是浸泡在这些心灵重度污染的毒素中，长
大后这社会也就混乱不已了。」
　　在几十年来的升学功利主义压迫下，大多的学生严重缺乏人文及道德
教育的熏陶。而工商社会发达后，父母大多忙于自己的事业，因此小孩子
在家也就只有依靠电视媒体来吸收知识了。在电子文化（电视与网络）的
浸染下，现今小孩可以说是没有「童年」可言。在古代或三、四十年前，
我们知识与智能的成长，大多是透过图书、印刷文件以及家长、老师口耳
传授的，那种言教、身教并重的教育，现今已很难发现了。
　　电子文化介入了儿童心灵的成长，而儿童好奇心重，更想透过电子媒
体轻易的「窥视」成人世界，进而模仿成人世界的种种（价值观）。他们
只要透过选台遥控器或鼠标，就可以轻易窥知成人世界的秘密了。所以网
路中的色情网站，每个月都以成百上千的数目在成长。小孩会迷恋网络主
要有两大诱因，其一是在线计算机游戏，其二则是观赏色情网站。这两大诱
因都是魔的利爪，其正伸入小孩的心灵深处。
　　今天的新新人类，在其共同文化（电子传媒）的影响下，他们的健康
「童年」正在消失中。接下来小孩子们亦丧失培养「自制力、是非心、羞
耻心及关怀别人的心」等，而成人世界的烦恼、挫折与困惑等，则提前来
到小孩的身上。所以一件件凶残不仁的刑案爆发出来，令大人们对这些小
孩之恶行惊骇不已，但这些恐怕只是冰山一角罢了。
　　小明是国三学生，在某一天清晨，当他去买早餐的时候，发生车祸被
撞身亡。小明父亲痛失爱子之后，痛苦万分，后悔不已，于是身为人父的
张先生开始调查及了解小明死因背后，是否有不可告人之因素。
　　经过多日明查暗访得知，小明在发生车祸前一天，「逃学」到一家网
咖电玩店，打了一整天的电玩，与网友大战三百回合，战到天昏地暗，日
月无光。后来并上网聊天、交友等，当他回到家后，已是清晨五点多。就
在精神耗尽与恍惚中，他向妈妈要了零钱，就去买早点，结果发生车祸，
不幸身亡。后来张先生又发现，小明在电玩的联机战斗游戏中，共有七个
化名，且是电玩高手、大英雄，得到许多在现实世界中得不到的荣耀与赞
赏。小明似乎能在虚拟的电玩世界中找到自我的肯定，以及同好的掌声。
电玩对小明来说，就是一股致命的吸引力。且在虚幻的网络世界中，小明
就像上帝般可呼风唤雨，那股魔力让人沉迷之后，是令许多青少年无法自
拔的。
　　有时笔者深夜一、两点路过网咖店，看那店内许多如被魔力屏幕以及
像是涂满强力胶的计算机座椅吸着般的少年仔，我心里想着，他们的父母难
道都不知道自己小孩深夜跑到哪里去了？有没有回家睡觉呢？还是在外面
飚车、械斗、吸毒、打电玩呢？当您认真想知道孩子在哪里时，他（她）
或许在警察局里，也或许像小明一样，永远都不会再回来了。
　　有许多时候，都是警察局通知家长之后，为人父母者才以惊讶与错愕
的神情到警局保释自己的小孩，且许多家长绝不敢相信自己小孩会犯罪（
飚车、纵火、械斗、抢劫等）。日前就有一个青少年强盗集团，因掳人勒
索遭警方捕获六人，并宣告破案。于此掳人勒索案中，警方必须与狡猾的
歹徒斗智与周旋，因为要确保肉票人身安全为第一要务。
　　事后警方才发现，此六位青少年都未满二十岁，且最小的才十四岁。
他们平时都是在网咖聚集，且以电子邮件来连络作案讯息。同时，主谋更
以平时在玩在线游戏中的剧情与破关的手册「秘籍」来设下绑架之计划，
例如令被害人到哪儿取纸条，收讯息，又到哪栋建筑等待，向左转，走几
步，上楼、下楼???等等，都是电玩中的情节。主谋者自认已设下天衣
无缝的计划，警方一定破不了的啦！
　　更令人觉得好笑的，是这六位青少年犯，平时就是在网咖店鬼混，且
在在线射击游戏中，更是团结合作，培养出冲锋陷阵、捉对厮杀、互相掩
护、变换攻击策略等等所谓的「革命情感」。在这虚拟的网络世界中，这
些青少年是好兄弟、哥儿们，有情有义，但在现实的环境中，总是要「钱
」来花用，故把组织强盗集团当成「革命情感」。这种虚拟的世界与现实
的环境之间，角色颠倒与错乱，终令六位少年琅珰入狱，毁了大好前程。
　　圣佶法师也曾开示：「电视或计算机网络等高科技信息产品，本来对人
类文明的进步，确亦有它不可否认的贡献。但不幸的是，﹃道高一尺，魔
高一丈﹄，因为如来藏中，贪瞋痴罪业的种子遇缘起现行，现行又熏种子
，种子又回如来藏（搞得八识田中，尽是贪瞋痴的种子）。所以说，媒体
若再不净化，若再不自律，而老是将﹃杀、盗、淫、妄、酒﹄等毒素、垃
圾，传播分送到每个家庭中的每个房间，这对人类心灵的毒化是很严重的
。」期许我们的媒体从业人士，能多自律，能多净化，能守道德，能负责
任，以免堕落成「霉体」人士，因此圣佶法师的房间不摆电视，不上网，
并说：「惭愧忏悔！没有定力，先断外缘。」
　　黑暗的恶魔在虚拟的网络世界或传媒中，以色情、暴力、赌博、利诱
、兴奋等种种感官刺激，来摄受及吸收人类灵魂，渐渐的耳濡目染久了，
人的心智渐渐沉迷乃至无法自拔后，此人就为天魔所摄。当数以万计的人
沉迷于赌博、情色、电玩、网络、毒品之后，那么这世界就渐渐的掌握在
天魔手掌中了。
　　　　
　　　　　　　　　　　　　二００一年十一月二十日　无着虚风　敬笔

网络科技弘法之重要



　　　（六）网络光明的世界－－佛网
　　
　　净空法师曾开示道：「电视、网络已成为魔界掌控的工具，而我们佛
教徒更要在电子传播的工作上努力，这是一份菩萨的工作。」而这十二年
来，禅门东区道场净化人心的弘法志业，正如净空法师所言，是「菩萨的
工作」。
　　于这十多年来，我们积极的投入净化人心、社会道德重整、社会公益
及正义之提倡、破邪显正、推广佛教之「经、教、像」以及正知见的佛教
观???等等。并在禅门信众与徐老师，及职工人员诚心祈请之下，于民
国八十七年十月，恭请上圣下佶法师，常住禅门东区道场，并弘扬大悲法
门与释迦正法。这是禅门信徒多生多世以来所累积的一大善因缘，方得以
感得三宝常住领众拜忏、讲经、说法、放生，以及诸多圆满智慧之吉祥佛
事。
　　又因圣佶法师在临济宗千霞山海明寺圆顶出家，拜在佛教大家长悟明
长老座下，由于此一法缘，我们方得以亲近悟明长老「观音老人」，且对
悟老才能有更深的认识与赞叹。圣佶法师除了都市弘法与监狱弘法之外，
每个月或有重大法会的日子，大多会回本山海明寺拜见悟老。十月底，圣
佶法师亦跟随悟老到内地上海留云禅寺开光弘法，真是龙天欢喜，万人空
巷，从此佛法将会在内地深根，待他日开枝散叶，绍隆我佛教正法。
　　禅门出版社于一九九七年七月建构了「网络光明的净土︱佛网」，为
什么以「佛网」来为此网站命名呢？主要是期望能弘扬释迦正法，以及不
分密、净、禅之佛教文章、图像、法照、坛城，以及法师大德之开示等，
我们都会加以收录上线，绝对无门户之见，因此才以「佛网」来命名。
　　佛网的建构，都是禅门工作人员，以及居士义工利用业余之时发心建
立的，从网页排版、插图、编辑，以及美工、分类等，都是要花费许多精
神的。我们有一最终愿力与理想，即是期望佛网将来有自己的虚拟主机与
专线，且能提供免费空间给正信佛教团体、精舍或个人发心的工作室。藉
着提供优质之网络资源共享，不分宗派与门户，大家都是发心的网络工作
之菩萨，期能为末法恶世的黑暗世界，带来光明的信息及法益。
　　所以我们当初先向价格昂贵的「中华电信」租用主机空间，接着又向
许多朋友借用储存空间，因为佛网的内容中有许多图像、佛像、法照、Ｍ
Ｐ３咒语等，这些档案都是必须使用极大的储存空间的。但随着去年网络
业泡沫化，以及经济不景气，许多网络公司倒闭，所以我们暂向朋友借用
的部份储存空间，因而关闭，造成佛网某些单元故障。然后我们又再向别
的朋友借用空间来储存数据，就是这样东搬西搬，很可怜的啦！
　　屋漏偏逢连夜雨，我们也遭骇客入侵三次，因而造成当机、部份数据
损失以及网络故障等，就有热心的网友也来信说，愿意提供网络方面之协
助，在此十分的感谢大家。更惨的是，大约四个月前，洛桑法师早上参访
东区道场，并且与大家一起拜佛，当时台北正巧发生强烈地震，且又短暂
停电。此时我们另外一个位于南港某单位（向友人借用）的储存空间主机
服务器「咻」的一声，硬盘飞出去啦！因而造成硬盘毁损。后来又加上纳
莉台风重创南港区，这下可谓大水冲进龙王庙，整个线路都毁了，故我们
又必须再向别的朋友租用空间了。
　　正如净空法师所说：「网络弘法是菩萨的工作。」目前社会、传媒、
网络等世界，大多已沦陷在恶魔手掌之中了，是不是各个有心净化人心或
发菩萨愿之末世佛弟子们，大家为了我们自己，以及下一代的小孩子，多
多尽些心力呢？如果您有网络资源或空间，甚至虚拟主机等，是否能布施
一部份给佛教的网络工作者呢（我们当然欢迎能发大心的网络菩萨提供资
源）？佛网当初设立的宗旨，主要即是在护持宣扬正信佛教的教义，绝无
门户之见，显密圆融，共同兴盛佛法。这个理想，至今我们还是坚持着，
期望社会上从事网络事业的善知识能发心，为光明网络净土出点力。
　　为什么我们较大的储存空间要向朋友租借呢？主要是因为我们弘法十
多年来，大多都是利益小老百姓、上班族以及青年学生等，没有大金主、
大老板等大护法来护持，故许多地方都必须省吃俭用，将财力、物力投入
弘法与净化人心所必须开销的地方，所以才会向朋友借用储存空间，这点
还请网友、读者多多包涵。我们虽然生活环境较穷困些，但这净化人心、
抢救社会的心是不变的。
　　
　　（七）保护我们的下一代，大家一起来！
　　
　　在禅门东区道场常可以看见家长带小孩来拜见师父（圣佶法师），并
于佛菩萨坛城前求取大悲水。而有时，则可看见家长带尚在就学的子女亲
自来拜大悲忏。天下父母心都是同样的希望子女能灭除宿业，而令其心神
安定，头脑清晰，上学、读书专心，最重要的是希望子女健康平安，不要
学坏。
　　佛陀曾于经中开示过，小孩子于一、两岁大时，大多会保留着前世残
存的记忆。且小孩子的生命魂魄较不安定，故较容易受惊吓或犯冲煞，所
以在佛前所诚心求得之大悲水，对家中小孩有安魂定魄、驱邪避凶之奇妙
功效，这当然也是拜大慈大悲观世音菩萨之所庇佑。
　　许多家长几乎都不让小孩看电视新闻，因为看那些政客攻讦谩骂、好
斗谋略、勾心斗角，以及造大妄语、破坏伦理道德之言行，真是「教坏囝
仔大小」。再则是一打开电视，就是烧杀掳掠、打砸抢、情色八卦???
等，污染视听的新闻。看那些政治人物在那边打口水战，倒不如带小孩去
动物园看国王企鹅，或者看世界杯棒球赛也不错。
　　这次世棒赛，也可以反应出人性光明面，只要有中华队出赛，看那全
场爆满的观众（许多人是翘班而来），全场一心，不分族群党派，声嘶力
竭的为中华成棒加油，尽情的嘶吼。看那爱国情操及全神投入与振奋，全
场的加油声，淹盖了近年来台湾天灾人祸及政经不稳之心灵苦闷。且心情
似乎得到了宣泄，好像吐了一肚子闷气似的，忘掉那些政客的嘴脸吧！每
次电视转台转到有些党派选举造势的频道，看那讲台上的主角，有如下魔
咒般的向台下观众施以「催魂大法」，而台下的群众，也顾不了主角的演
讲内容，是否有建设性，或为民生、经济之议题。其演讲者有如邪教的大
祭司，随着背景的交响乐，其搧动对立以及分化族群、鼓吹仇恨的言论也
跟着起浮，俨然成为巫毒教主施以迷咒，控制人们心灵，激发人们心中的
仇恨与贪瞋痴等，最大的施法场合。透过电视传媒，主讲者大声又悲情的
怒吼：「安ㄋㄟ好ㄇㄛ！好ㄇㄛ！好ㄇㄛ！冻算！冻算???！」此时笔
者必须放下手中的玻璃杯，并顾好家中的碗公碗盘，听那主讲者魔音穿脑
的「超高频音波」，我家中碗盘已被震破了好几块，玻璃碎片掉满地啦！
　　所以政治造势者或谈话节目，以及社会八卦新闻等，最好不要给小孩
子观看，不然您的小孩，若问您：「什么是喝花酒？什么是上酒家？」那
您听了之后要怎么回答小孩的疑问呢？去看看无尾熊或国王企鹅吧！不然
看世棒赛也不错。看那场在高雄澄清湖球场「中华对南韩」的排名赛，真
是扣人心弦，因为中华队的宿敌就是南韩，且这场一定要打胜，不然的话
，若战败，则进入八强复赛时，中华队的每个球员就必须一人配发一根「
避雷针」，因为下次将会遭逢「红色闪电」超级强队古巴之战啦！
　　中华队遇到强敌日本队时，也是全场爆满，因为中华队正代表中华民
族，看那日本侵华，屠杀我中华人民，即使已过五十年了，但那种民族对
立与宿怨还是有的。
　　许多人看那中华队痛宰日本鬼子，真是感觉大快人心。笔者认识一位
内地的朋友，他说：「只要中华对上日本，嘿！我的精神就特别好，且特
别来﹃劲﹄，一定要痛宰那日本鬼子。」这种民族或族群间的仇恨是很容
易被挑起的，许多政客也明白这种心理，故极尽搧动族群对立之能事。所
以佛法太重要了，因为正信的佛教是无国界的，可消弭仇恨与对立，且不
分种族、族群，都可得度。
　　中华队这次亦不负众人所望，击败了日本队，这是十二年来第一次拿
到季军。当然全场加油的球迷功不可没，上次中华对荷兰比赛时，球迷们
不知去哪儿找来超级大张的「延平郡王」（昔日的郑成功，击败荷兰人，
收复台湾）神像到场坐镇，中华队最后终于击败荷兰队，这招果然妙！到
了中华对美国时，球迷们请出「宾拉登」，结果我们战败，主因是目前阿
富汗也被美军打得节节败退，真实世界的宾拉登亦落荒而逃了。
　　到了中日大战时，有一些学生还特别将教室内的「蒋公」（蒋中正，
领导抗日胜利）遗像请到球场为中华队「加持」，果然中华队有如神助，
胜了日本队。在全场欢腾声中，一位球迷更拿了一块大匾额，上面写着「
东亚病夫」四个大字，然后请中华队的总教练林华韦，以功夫手刀「哈杀
」将这匾额「劈」了（电影精武门中，李小龙战胜日本浪人的招牌动作）
，一洗前耻，中华代表队已俨然成为抗日英雄啦！
　　从上面例子可以发现，台湾人民早就厌倦了政治人物的口水战，毕竟
汗水还是战胜了口水。政客大人们！不要再给我们下一代做不良示范吧！
不要在电视传播上散布尔虞我诈的技俩，不要再大言不惭的公开造大妄语
，多为自己积些阴德吧！
　　虽然我们的社会正高速在混乱与恶化当中，但相对的也是有越来越多
的人开始觉醒，而积极投入了改善社会、净化人心的工作。故唯有从推广
正信佛教与净化人心做起，才是根本之道。
　　前一阵子，有些社会学者批评我们佛教单位，为什么要花费六十亿巨
资去盖一座大庙呢？现今台湾民生凋敝，民不聊生，全国有三万八千位小
学生因父母失业而交不出营养午餐费，且台湾已进入了老年人口的国家，
多少老年人与新生儿被弃养！光是台北市就有二十多万个单亲家庭的小孩
，再加上目前离婚率已高达每三对夫妻结婚，即有一对离婚，这所释放出
来的中辍生、问题青少年，以及其它一连串的社会灾难，正在发生中。而
花六十亿盖大庙对社会病态及诸多问题有何助益呢？这些社会学者质疑说
：「为什么不将这六十亿中的千分之一，用来救济中小学生及问题家庭呢
？」
　　每次大风灾、大洪水，以及土石流、强烈地震等侵袭台湾时，造成数
以百计人命之损伤，而佛教单位也积极投入救灾。许多师兄师姐帮忙做便
当救济灾民，并赠送衣物、棉被、泡面及净水，这些都是人性光明面，值
得肯定。可是，台湾今日之所以会重大灾难接踵而来，多为近十年来人心
恶化之感召啊！是不是我们应该花费更多的心血、物力、财力、人员，积
极净化人心，重整社会伦理道德，以及照顾弱势族群（老人、小孩及单亲
家庭等）。更重要的，是推广正信佛教，以使国人明因果，守基本戒律，
这社会自然祥和平安，灾难远去。
　　所以佛教之资源，并不是全部用来收拾台湾业因果报之下的天灾人祸
之残局，而是可多花些心力在预防与净化人心方面，毕竟事先的预防，远
胜于事后之抢救与弥补千万倍啊！
　　净空法师是笔者的启蒙法师，净空法师弘法三原则即是：「不盖大庙
，不为人剃度，身边绝不蓄财。」且净空法师将信众所资助的财力或物力
，全部投入推广佛陀教育工作，只要是佛教的经藏、佛书、弘法录音（影
）带、ＶＣＤ，以及电视、电台广播弘法等，都已尽最大之努力的去做。
于上期法语新知三十四「世上最强力之殊胜大法」中，笔者已详述净空法
师与韩瑛大士之事迹，同时也介绍了净土法门、老实念佛之胜妙功德及不
可思议之处，读者可上线参阅「佛网」之电子书，或来函、电洽禅门东区
道场免费索取，于此，笔者就不多谈了。
　　现今您亦可于许多电视频道闻得净空老法师弘法之音，笔者初估老法
师专弘净土宗，其四十多年来利益之信众（含四大洲）大约有一亿人，且
各地净宗学会也有四十四处。净空法师坚持不盖大庙、不蓄众、不蓄钱财
，反而全心投入弘法及净化人心，万万没想到，如今却是道场遍布全球，
受老和尚法益之众生，其数量之多，堪称世上第一。
　　禅门东区道场这十二年来，亦是秉持初衷，推广释迦正法，破邪显正
。近年来，圣佶法师更是将大悲法门带进东区道场，广利人天。我们在圣
佶法师之引领下，亦常放生、监狱弘法、助印善书、网络弘法、救助南投
灾民（量力而为）、医病疾苦之法施、临终之救度???等等，这些都是
基本弘法必须做之事。
　　当然，十多年来最感谢的人，即是禅门的会员、老信徒、东区道场信
众，以及曾护持与赞助禅门弘法之读者（网友、佛友）。我们没有金碧辉
煌的大庙，也没有前扑后拥的排场，对于投入弘法利生的菩萨志业来说，
我们的资历只是「弘法新生」。承蒙十方大德长期之护持，即使在物质条
件与资源极困难之下，我们还是要坚守岗位、净化人心、弘法利生的。
　　古云：「上下征利，国之危矣。」现今台湾的情况就是这样，上自高
层大官，下至小老百姓，许多时候都好斗争，罔顾伦常，唯利是图，歌颂
贪婪功利，纵欲唯物，所以这国家就一步步走向毁灭了。但还是有为数不
少之沉默善良大众渐渐觉醒，难道我们就眼睁睁看着台湾沦亡吗？难道我
们就眼睁睁看着人民因恶业之感召，而活在水深火热之中吗？因政局之不
安，加上全球经济不景气，导致百业萧条，随之而来的是高犯罪率与治安
败坏，还有伴随失业潮后的自杀潮等，这些都使台湾人民陷入极大的痛苦
之中。
　　什么是「爱台湾」呢？是那些政客以高明的骗术所说的爱台湾吗？我
们很珍惜这块土生土长的福尔摩沙，我们不要去唱衰台湾，应该来抢救台
湾的人心，以祈国泰民安，风调雨顺。圣佶法师在每周领众拜大悲忏共修
，或放生法施时，都会以禅门全体信众、法眷、会员读者之名，来回向十
方法界。只要我们能利益众生一分，则一分功德之中，就已包含了您的功
德，他日若我们弘法利生之事业能扩大，这都有您的功德力在其中。
　　这数以万计的佛书，或在网络在线，或在全省各地素食店、佛寺、庙
宇、公共场所流通，若是能接引任何一位信众来信佛、拜佛，或能令其发
菩提心、悲悯之心，则这一切的增上功德也都是您们的。请记得，能增加
人间一分善良，即少一分邪恶与堕落。若是我们三宝弟子对于这「烧杀掳
掠」的生活周遭，无动于衷或麻木不仁，就表示我们内在的光明人性与慈
悲之心遭到蒙蔽了，这才是佛弟子最大的损失。
　　请大家一起来抢救台湾、抢救未来吧！
　　　　
　　　　　　　　　　　　　二００一年十一月二十日　无着虚风　敬笔
　　

魔爪下的色欲与贪欲


　　　魔爪下的「色欲与贪欲」
　　
　　旅美一代高僧－－宣化上人（已于一九九五年圆寂）曾讲过下面这段
故事：「以前释迦佛住世之时，魔王和佛陀斗法，佛用定力胜过魔王的神
通力，天魔波旬对佛说：『我现今虽然没有办法胜过你，可是将来，你的
弟子（指后代的佛弟子）定力不够、知见不正之时，我就混入你佛门寺庙
中，披佛袈裟（现比丘僧、尼之相），穿你们的衣服，吃你们的饭，然后
毁灭你们的正法，败坏你们的戒律，到时候，看你能把我怎么办？』
　　此时佛陀很感伤的说：『如果到末法之时，你（天魔、魔子、魔孙）
要这样做，那我也没办法了。』」
　　又于「大般涅盘经」、「法灭尽经」???等诸经之中，也都有提到
释迦牟尼佛（佛陀）对末法佛弟子的嘱咐与告诫。尤其是当佛陀告诉阿难
尊者，佛陀在人间弘法度众的日子所剩不多时，在本来佛法因缘中，佛的
侍者－－阿难尊者应该在佛陀即将入涅盘之前，代表大众与未来众生「请
佛住世」，可是魔王运用神通之力，障碍阿难尊者的心智，封住他的头脑
神识。
　　佛陀以慈父般的关怀口吻，向阿难尊者明示：「我的世缘已尽，将入
涅盘，好不好？」佛亲口说了一遍、二遍，到了第三遍，佛陀说：「我将
于三个月后入灭。」此时阿难尊者听到佛开金口说到「三个月后入灭」的
语句时，忽然如梦初醒，内心深处突然涌爆出数以万计的苦恼、后悔、不
舍与自责，当场痛哭流涕的请佛陀住世，不要入涅盘。此时佛陀告诉阿难
尊者说：「我已答应天魔，三个月后将入灭了。」
　　当佛陀正式宣告即将入灭的那一刻，上自魔天魔宫的「众Ａ将官」，
下至人间外道、邪妖、魔子魔孙等，无不欢欣鼓舞，魔心振奋，雀跃不已
。每个魔众都笑得合不拢嘴，就跟签中六合彩头奖般的兴奋。因为只要佛
陀一入灭，数以亿万计的魔子魔孙及人形邪妖，就会从妖言惑众、破佛净
戒开始，对于末法的人间，展开全面的反击攻略。终究这个世界会掌握在
恶魔的天空下，到时他化自在天的魔王就高枕无忧了啦！哇啊！哈哈哈哈
！（天魔以其一贯的招牌笑声，这样大声笑着。）
　　此时佛陀在人间的四众弟子，每个人的心情都无比的沉重与暗淡，甚
至许多阿罗汉弟子，因不忍心亲见佛陀圆寂入灭，所以纷纷比佛早几天就
先行入灭了。
　　当时魔王观佛陀在世上的寿元将尽，所以每天跟前顾后的，对佛陀展
开紧迫盯人及死缠烂打的绝招。而另一方面，魔王又怕阿难尊者会请佛住
世，所以便派重兵守住阿难尊者，并以魔念魔力封住他的天灵穴，令其短
暂的神智昏沈不清（其实这也是有前例可循的，楞严经中曾记载，昔日阿
难尊者就曾被摩登伽女，以邪术魔咒震摄住，亦因而神魂颠倒，后经佛陀
诵出楞严咒，并交由文殊菩萨持去解救，阿难尊者方得以清醒）。
　　接下来，魔王再多次的请佛入灭。魔王向佛说道：「佛啊！现今您的
正法兴盛，人间一片祥和，您应当无后顾之忧才是。若寿元到了，您可以
放心入寂灭啦！」于是天魔请佛入灭，以便往后能大展身手一番。
　　此时，佛陀以手指甲挑起地上的一点点沙土，并向天魔说道：「波旬
（天魔）啊！我自成就无上正等正觉，并弘法度众以来，至今所度的众生
，宛如我手指甲中的这一点点沙土，而未度的众生，则有如大地泥土般的
众多啊！」
　　佛陀是三界的大导师，虽然面对魔法魔力无边且善于心计的天魔，但
佛陀心中并无丝毫的憎恨或讨厌。在佛陀眼中，天魔也是未得度的众生，
不论是魔，还是邪妖、恶人、天神，乃至飞禽走兽、地狱众生等，都如同
佛陀的孩子一样。因为佛早已不住「我相、人相、众生相、寿者相」了，
故对魔王的言行，并无任何怨言，倒是末法佛弟子那可就惨啦！
　　宣化上人于末法恶世时，发愿弘扬佛教正法，并倡兴「楞严经、楞严
咒、华严经、法华经???」等大乘经咒。且宣化上人是直心之人，对末
法时代的附佛外道，常是直接而严厉地指正的，所以宣化上人是天魔的头
号「敌人」。若依魔王善于妒忌之天性，则其对宣化上人住世之时，一定
恨之入骨，必欲除之而后快。且天魔善于布局、设圈套，以心思细密的谋
略，为达目的无所不用其极的斗争，攻讦，派间细卧底，围攻围剿。天魔
什么手段使不出来呢？说不定宣化上人的法照，在魔界就被张贴出来成了
「全魔公敌」哩！
　　
　　　　（一）名闻利养之贪欲
　　
　　宋朝末年于浙江临海观音寺中，有一法号含辉的法师，年四十多岁，
平日是严守佛戒律的。有一天，含辉法师走在街上，经过一家卖香肉炉（
狗肉）的铺子，看那店小二正大声叫卖着：「好吃哦！香肉，驱寒滋补，
男人吃了壮阳，女人吃了养颜美容水水哦！香肉炉哦???！」
　　这位平时持戒严谨的含辉法师，虽然可以对那摊位老板的叫卖声充耳
不闻，但在那强大的寒流压境之下，看那香喷喷的香肉炉，一阵阵独特中
药大补加味的配方肉香味，扑鼻而来，那飘散在空气中滚烫的狗肉香味蒸
气，当人们吸闻一口之后，哇！有如冬天火红的太阳伴随天下最棒的山珍
海味，若能轻尝一口，哇！多满足啊！
　　含辉法师实在经不起那阵阵强力味觉与嗅觉的诱惑，忽然内心深处起
了无始无明贪欲之念，心想：「这令人垂涎欲滴的香肉，能吃一点该多好
啊！」没想到含辉法师才动了这么个念头，回到寺中之后，全身就突然发
热，生了场重病，且身上还长了十八个毒疮，痛不可忍。
　　
　　　（１）欲望的诱惑，您心动了吗？
　　
　　话说含辉法师自从身上长了十八个毒疮之后，遍请名医，均告束手无
策。且若以衣服遮蔽住伤口（不好意思给外人看见）的话，则这些毒疮就
好似千蛇钻心一样，疼痛入骨。而若是示现给别人看，则苦痛就会稍止。
所以这十八个毒疮似乎是要这个含辉法师出丑，令其没脸见人啰！以警戒
世人「因果循环，报应不爽」。
　　含辉法师落到这般田地，自知是前世冤孽作祟，所以忍痛跪在佛菩萨
坛城前面，虔诚的诵念金刚经，以求忏悔。忽然有一天午睡醒来，恍惚中
看到十八个没有头的军人，这群冤魂附身在含辉法师的身上，并透过其自
己的嘴巴说道：「你（指含辉法师）认识我们吗？你前世是金朝（北宋时
）带兵统领，我们都是你的部下，且防守山头要塞，其中有二人不守军律
，下山遇少妇一人独行时，予以强暴。而你没详查事情真相，竟把我们守
关卡的二十位弟兄全都斩首示众，其中二人犯案固然该死，但我们十八人
是冤死的啊！」
　　冤魂们又说道：「我们从前世追击你到今世，已经二百年了，但今世
你出家为僧，且又严守戒律，你身旁一直有护法神保护且头顶又有佛光护
体，因此我们无法下手报仇。但前几天，你在市井街上，闻到香肉炉的味
道，心中动了『贪欲之念』。你动了心，打了妄念，哈哈！你破戒啦！你
死定啦！因为紧跟在你身边的护法神已经舍你而去，你犯佛戒律，虽然别
人没看到，但你知，我知，天知。你良心不安吧！你身上的光芒已转暗淡
了，且印堂发黑，你准备受死吧！」
　　冤魂又说：「看在你至心忏悔，并在佛前拜忏、诵经的份上，姑且饶
你三年，以后再来向你索命。」
　　
　　（２）名利的诱惑，您心动了吗？
　　
　　于佛教「慈悲三昧水忏」中所记载，唐朝懿宗皇帝时的悟达国师，其
所罹患的人面疮的因果业报故事，相信是许多佛教徒耳熟能详的。
　　刚开始，悟达法师只是一个没没无闻的僧人，后来凭着后天的用功努
力，悟达法师在长安城，德望一天一天的高起来，终被懿宗皇帝礼聘为国
师，且悟达国师蒙当时皇上御赐以珍贵沈香所雕刻的「法座」，并再赐弘
法专用的「法席」。哇！这无比的荣耀，令悟达国师每每想起，就春风得
意，人清气爽。若依现今佛教文物的估价，以全沈香所刻成的法座，价值
至少二佰万元，再加上金镂法席，以及皇帝亲自赠与的几个大字，恐其身
价在一千万元以上。就算是现代人坐在这「御赐」法座上，也必定眉开眼
笑，嘴里、心里直呼：「真爽！真爽！真舒服???！」久久不已。
　　许多修佛之人，若遇逆境，反倒是能激发他的内在克服恶劣境缘的潜
能。但有些人苦尽甘来后，在顺境中反而失去反省与自觉之能力，对于五
欲六尘之浸淫，也丧失警觉的心。所以「名闻利养」之诱惑，却轻易的攻
占修佛人之「心」。
　　面对「名闻利养」的诱惑，就算是这饱读经藏的悟达国师都心动了，
只是那几秒钟得意忘形与自满，就令这一代佛学国师进入了宿世恶因之果
报中。悟达国师忽然膝上一阵剧痛之后，长了一个人面疮，疮形与人面无
异，眉目口齿俱备，且疮口与人口一样的需要饮食。国师患此恶疾，群医
束手无策，后来承蒙迦诺迦尊者，施以三昧甘露水来超拔冤魂，故国师之
恶疾得以平复痊愈。
　　这段「人面疮」的公案，即是悟达国师与晁错，十世之前（西汉时期
）的一段宿世冤仇。晁错于生前受悟达之陷害而被腰斩，这股怨气，令晁
错苦苦追击了悟达十辈子。又因悟达于这十世之中，每世都皈依佛教且出
家修行，再加上悟达生生世世都持戒严谨，故除了佛光护体外，诸护法正
神亦日夜守护此持净戒之僧人。万万没想到，于今世悟达被封为国师后，
名闻利养伴随而来，其实「灾难」亦跟着来啦！
　　您心动了吗？您是否正处于得意与兴奋的状态中呢？您是否自满自恋
因而狂妄自大呢？
　　当一个老实修行且持清净佛戒之人，因外境之诱惑，而心里起了贪欲
之念、恶念、邪念、淫欲之念等诸多妄念时，则此修佛之人头顶上之佛光
必会暗淡消失，平时守护在身旁的佛教护法神，亦会弃此人而他去。此时
，当事者之宿世怨亲债主当然会把握此一千载难逢的大好时机，群涌而上
，钻进此人身体中讨报，以泄心头之恨。
　　所以真正大修行人，必须于暗室不欺于天地良心，您或许骗得了别人
，但跟在您身边的怨亲债主是最现实的，这就是为什么僧团有诵戒忏悔的
常规，也有许多拜忏及自我至心反省之法门，末代佛弟子宜参考之。
　　
　　（３）风骨长存的禅宗祖师
　　
　　禅宗自达摩初祖开宗立派以来，即视名利如毒蛇猛兽，例如四祖道信
禅师，住持黄梅三十余年，于唐朝贞观年间，唐太宗下诏书三次，令道信
大师到长安接受皇帝供养，并将册封为国师，可是道信禅师每次总以身体
不适、患疾为由，加以婉拒。
　　到了唐太宗第三次下圣旨诏其入宫时，太宗这次火大了，同时亦传上
圣喻：「若这次还请不动您（道信），那您就拿项上人头来见朕吧！」加
以回应。后来道信禅师亲自面圣，且伸出头颈，说：「皇上要首级，来取
吧！」并道出不入宫受供的原委，唐太宗听了之后，反而更加赞叹道信禅
师不贪名闻利养，以及不畏强权之风骨，便赐上珍贵的紫金袈裟，以表彰
道信禅师的德行。
　　到了五祖弘忍大师时也一样，安分的在黄梅弘法，广利群生，传到六
祖惠能大师时，唐朝女皇武则天再次下诏，要六祖入皇宫接受供养，可是
六祖大师修书一封，回应武则天说：「我乃一介草夫，何德何能受朝廷供
养呢？我若在朝中也只能利益少数皇亲国戚，草民愿终身守候山林，以利
益更多众生。」武则天见六祖大师如此坚持，也只好作罢。
　　到了宋朝末年，天目山的中峰禅师，其德行与证量为天下人所称颂。
后来蒙古军统一了中国，建立元朝帝国，此时的忽必略大汗，亦多次上天
目山拜见中峰禅师，并欲请入朝中，封为国师，可是中峰大师宁死不从。
忽必略很感叹的说：「朕闻天目山，中峰和尚道行久矣，累欲召之来，卿
每谓其有病，不可戒道，宜褒宠旌异之。」后来中峰大师二十年内都不曾
下山，且在山中禅寺圆寂。而其门下弟子亦谨守师父之遗志．绝不与朝中
大臣及达官显贵往来，不攀缘，视名利如粪土，同时也终身守山清修。这
就是禅宗祖师之浩然正气与风骨，不畏强权，其心天地可鉴。
　　反观现代，可谓世风日下，人心不古啦！古德风范早已远去，眼前只
想求个政治利益或争个什么名望。正好每逢选举，那些政客们必定往人多
的地方，或往有众多信徒与具有群众影响力的道场跑，因为有人潮就有选
票啊！而修佛之人若把持不住「名闻利养」之诱惑，当然是如招蜂引蝶、
趋之若骛般，来啊！来啊！政治头头一来，那群传媒记者一定跟着上山而
来，到时透过各种媒体的转播，一定能名扬天下。哇！多爽啊！好令人兴
奋哦！
　　笔者学佛以来，对于南投水里的忏云法师，实是敬佩万分。忏公于民
国五十六年创建莲因寺以来，其所主办的斋戒学会、大悲忏，广利人天，
至于全寺依佛戒律，守戒严谨，更是劝化及感召了数以万计的三宝弟子。
忏公于今年初示疾，但有赖道证法师辛苦奔波，以及全国上万佛弟子同时
念佛，并请佛住世，忏公方渐康复。我们这几十年来，从来就没有见过忏
公与任何党政高官合照留影，这种不附会政客之德行风骨，令后辈佛弟子
十分推崇与赞叹，相信佛菩萨与天地护法正神都会知道的。
　　
　　　　　　　　二００一年十一月三十日　三宝弟子　无着虚风　敬笔


无始无明之贪爱色欲


　　　　（二）无始无明之贪爱色欲
　　
　　昔日浙江杭州有一位柳先生，自幼好学深思，平日手不离卷。有一天
柳君外出访亲时，到傍晚返家途中，忽然狂风四起，大雨倾盆。在那僻静
的荒野，附近连一户人家也没有，到何处去躲雨呢？于是柳君东张西望，
发觉不远的地方有一处凉亭，于是便飞奔到亭中躲雨了。
　　当他走进亭内，看见一位如花似玉的少妇，也独自坐在那儿躲雨。柳
君虽是正人君子，平时饱读圣贤之书，深受儒家礼教之熏陶，非礼勿视，
非礼勿听啊！但人非草木，到此关头，心中无始情欲妄念渐渐升起，忽然
觉得心跳怦怦的响，贪爱淫心渐渐浮上脑海，心想反正四下无人???。
　　陡然间脑海中记起平日读过的一首戒淫歌词：「万恶淫为首，死路不
可走，天配夫妇缘，淫孽可造否！」此时澎湃不安的心潮，竟因这戒淫歌
词的警惕而平静下来。于是柳君就在亭中，正襟危坐的闭目观心。
　　此时这少妇很好奇的心想：「像我这样美丽的女孩，平日到街上去，
那些臭男生们常常呆呆地看我看到出神忘我，可是眼前的这位年轻人（柳
君），却对我视若无睹，不知道是真的定力够，还是装出来的。」笔者也
想到，有时我拿食物给家中小土狗「黑黑」吃时，看那黑黑贪吃的本性，
牠目不转睛的盯着我手中的食物，展现一副「好想吃一口哦」的表情，那
种全神专注，鼻子湿湿的，且口水直流的「好吃相」，难怪这么大的贪欲
之感召，今世才堕入畜生道中当狗吧！那些好渔色之徒，一见容貌美艳、
身材姣好的女孩，一定与黑黑一样，口水直流，贪欲淫心四溢。
　　话说这位少妇看这柳君呆若木鸡，一副傻头傻脑的样子，坐在那里，
觉得很好笑，于是不由自主的轻轻地笑了一声。此时柳君正经八百地盘腿
而坐，心中正默念着戒淫十大律条，忽然听到美艳少妇这么一笑，心里想
着：「可能是这女孩对我有意思哦！是不是在打ＰＡＳＳ给我呀！可能是
，不然她那笑声为什么充满撒娇的嗲声，没错，对啦！」柳君竟自作多情
，误认少妇看上他了，于是本来心如止水的境界，便又激起了一阵阵波涛
，于是非分之想随之而起。
　　但是再怎么说，柳先生也是饱读圣贤书之人，且平时自己常看些佛书
、善书，关于因果报应与劝人为善的道理也懂，多少也有道德观与羞耻心
才是，于是当这淫心邪念从无始无明的潜意识中萌芽浮现时，柳君的礼教
、佛教之道德、良心、戒律之正念也跟着现起，并将这邪恶的无明妄念压
制下去，还好平时下过一番修心的功夫。
　　但天不从人愿，外面风雨不断，雨滴不停的打进来，深夜的寒风更是
呼呼的从四面八方灌进来。此时柳君与少妇不自觉的都打了个寒颤，且两
个人心里都不约而同的想：「若是两个人能拥抱在一起，岂不是可以增加
体温，以驱除寒冷吗？」当柳君心中浮现这欲念时，接着自省警觉的正念
又现起，不行，这种邪念是下地狱之因啊！太可怕了！
　　此时柳君又自思维着：「这种艳遇，在四下无人的情况下，情色淫心
之诱惑实在太大了，先前我心里唱着戒淫歌的古训恐已失效了，再则过去
常阅读的佛教善书以及因果报应的故事与警语，亦只有压制一时的效果。
在这漫漫长夜中，财、色、名、食、睡，地狱五条根啊！要怎么办呢？」
　　「再这样下去，可能撑不久了，有什么办法可以克制淫心邪念呢？」
柳君想呀想的，忽然想到：「以前有一位老和尚教导我佛教的四觉不净观
，就用此法试试看吧！」
　　于是柳君随即正襟危坐，眼观鼻，鼻观心，自心正思维着：「想想那
貌美的少妇，其清晨刚睡醒时，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口黏腻与蛀
牙，且蛀虫在牙缝间钻呀钻的。舌黄堆积，眼屎、鼻屎，脏死了，好恶心
哦！再想想有些女孩当其饮酒作乐，醉倒时，呕吐满地，其腹中未消之物
臭死了，就连狗儿闻了都受不了，逃之夭夭，更何况是人呢？」
　　柳君再提起正念观想着：「不管多么漂亮的女人，当其卧病在床时，
面目黧黑，形容枯槁，又或疮毒腐溃，脓血交流，臭不可近。不管现今此
女人是否国色天香，或年轻美艳，当其病苦缠身时，都是一样的啊！」佛
教在戒淫内观上，有不净观、白骨观，这些方法都派上用场啦！此时，柳
君顿觉对于这少妇已毫无兴趣，且剎那间自己脑热已除，忽然身心清凉，
现出未曾有的轻安与自在。后来柳君始终默默未发一语，待雨停天亮，便
各自回家了。
　　于清光绪三年，近代禅宗大德虚云老和尚自宁波至杭州的途中，在渡
河的船上，船小人多，与船上的年轻男女睡在通铺上。到了夜深人静，大
伙们都熟睡时，忽然有一年轻女子抚摸老和尚下体。此时虚云老和尚惊醒
，却见这女子裸体相就，一直靠过来，老和尚立即「急起趺坐、持咒」，
后来这裸女便知难而退。若是老和尚警觉心或定力不足，那今日就没有虚
云老和尚了。后来老和尚心里想着：「昔日阿难被摩登伽女的美色与邪咒
所迷，还好佛陀住世，仗着佛之大神力，得蒙救度。可是今日佛已入灭，
遇到这种情色诱惑之魔难，那只有靠自己了。末法佛弟子不可不慎啊！」
　　楞严经中也有提到，若是淫心不除，是不可能得证无上菩提的，有如
想以沙来煮成饭，那根本就不可能的。又佛教的许多大成就者，都这样告
诫我们末法时期的三宝弟子，要持守佛陀的净戒，就如同看护好自己双眼
一样的慎重。
　　
　　　（三）绝不妥协的清净佛戒
　　
　　笔者有几次同禅门工作人员、义工、共修学员与圣佶法师在素菜馆用
餐，待大家坐定位后，用餐前先供养十方诸佛，然后于用餐的过程中持禁
语戒，用毕后再普回向。且吃饭过程中的言行举止亦不能太随便，有点像
是新兵入伍训练时的「开饭啰！」（板凳坐三分之一，不准讲话，否则出
去外面操场跑三圈。）这也是一种自我训练的方式，以避免那无明「嘻闹
」的习性，不知不觉的钻出来，若是如此则外人看了，可能会心中起恶念
，说：「你们佛教徒用餐时，怎么嘻嘻哈哈，庸俗不堪，没教养？」若因
自己不当言行，而令他人谤我佛教，那就罪过了。
　　就好比若有信众（尤其是女众）来参访圣佶法师，而法师在办公室开
示时，门一定要打开，以避嫌，不然就在佛菩萨坛城前当众开示。若是比
丘尼来访，那更要依佛净戒规矩来做才可以。或许有人会觉得，你们佛教
徒怎么这么「固执」呢？怎么不会变通呢？其实再怎么会变通，也不能随
便啊！否则一不留神，是很容易造恶业的。
　　修佛之人在「睡眠、用餐及男女相处」这三种状态中，无明习性最容
易偷袭成功。
　　而禅宗面对睡魔，也是要下一番苦功来降伏的，因为当禅定功夫越纯
熟，睡眠与吃饭都大大减少，正所谓「日中一食，树下一宿」，就是禅宗
弟子生活的代表。佛陀曾开示过：「许多禅修行者，因体验了禅定之妙乐
，故不会再贪爱男女性爱之欲乐，因为禅定之喜悦与快乐，更胜男女欲乐
数百倍。」所以许多禅修大德亦戒除了男女欲乐。
　　但对于我们凡夫俗子来说，可没这么容易就戒除男女之贪爱欲乐，因
为这种情欲无明恶习，正是我们生死轮回最大的根本主因。又例如前面文
章中，柳君因听到少妇无心的「轻笑」声，哇！那多生多世潜藏在「如来
藏」中的淫心邪念，便趁机从四面八方攻进来，所以柳君的心里即因身旁
女孩的撒娇声，致使妄想、淫念如水泡般浮现。
　　那股只有强大业力之冲动的淫欲心念，是没有什么道理可讲的，也没
有为什么，因为这是多生多世贪爱无明的根本业，没有原因，只有力量。
当您试着要去解释它（情欲）的时候，它已占满了您的心，又当您回过神
来之后（清醒），往往已犯了性侵害罪，或非礼对方了，这就是情色贪欲
可怕之处。所以修佛之人从平时的小地方，就要注意啦！不起眼的地方（
言行）更应注意。
　　宏印法师（佛教青年会董事长）在一次开示时，语重心长的提到：「
上次某比丘尼指控佛门性侵害案之新闻事件，透过各大电视、平面等媒体
的炒作报导后，我那时到街上超市买东西，走在路上时，心里总觉得，全
台湾二千三百万人口中，就有一千万人对我（出家师父）指指点点，这真
是痛心疾首的罪过啊！令三宝蒙羞，害得我都不太敢出门，后来又发生了
九二一大地震，结果此案件就不了了之啦！」
　　圣佶法师常说：「三宝是一体的。」出家僧人的三千威仪、八万细行
，以及守佛清净戒的重要就在此，除了依教奉行、守戒严谨能渐渐去除我
们许多不良习性之外，同时也能令众生（尤其初学佛者）因您的戒行庄严
，而生恭敬心，进而发心护持三宝、学佛、修佛法等。所以出家僧宝勤修
梵行，就能摄受众生，令其善根发露，心生欢喜。
　　相反的，若是不按佛规戒律，甚至破毁净戒，那众生看此恶行之后，
对三宝破口大骂（包括众生因此而心生恶念），那真的是害众生谤佛、谤
法、谤僧。再加上隔天各大电视媒体，以及数百万份的报章、杂志渲染报
导，这对佛教的伤害是无法估计的，所以宏印法师的心情，我们感同身受
。故佛陀所订下之重要清净佛戒，佛弟子更应严加遵守，绝不向不良习性
妥协，不然天魔就大笑特笑了。
　　
　　　（四）慈悲的清净佛戒
　　
　　于前面章节所提到的悟达国师、含辉法师及柳君的因果业报故事中，
读者应该可以感受到佛陀所订的戒律，是为了保护定力不足者，或宿世业
障较重者，以及不良习性重且根器浅短者等，正如六祖惠能大师所言：「
心平何劳持戒。」可是要在一整天的二六时中，行、住、坐、卧都能做到
心如止水，且身、口、意三业都能清净者，这种人毕竟不多。
　　所以基本的佛戒若能持守好，则是保护自己最大之方便法门。这也是
佛菩萨之慈悲，为了罪业深重或遇境较易把持不住之人，故传戒于人间。
经云：「欲坏佛法，先毁佛律是也。」当今末法时代的三宝弟子，不论是
八关斋戒、五戒、菩萨戒、沙弥戒、比丘僧（尼）戒等，若能依法奉行（
绝不向恶习性妥协），则如此潜移默化，去污存净，实是佛力加持之故，
而佛恩浩大亦巍巍如是也！
　　于「大正藏」（大正新修大藏经）的律部三，第二十四册，有「大爱
道比丘尼经」，这是专门利益比丘尼的戒律藏经。其中又以「八敬法」慈
悲之告诫，令佛弟子受益良多。而此经，在家居士亦可拜阅，于经中，您
会了解佛陀为什么要制定「八敬法」，这不是用来限制及剥削女权，而是
对女众慈悲与智慧的关怀。此经，乃世尊金口所宣，字字法雨，句句甘露
，饮一滴者，沉疾可疗，也因八敬法之落实，佛法善业命脉得以延续更加
久远。
　　佛陀于「佛藏经︱净戒品」中，预言了佛入灭后，佛弟子僧团的分裂
，且佛这样的告诫亲弟子说：「舍利弗，恶魔于今犹尚隐身，佐助调达（
即提婆达多，为佛陀的堂弟），破我法僧。如来大智现在世故，弊魔不能
成其大恶。当来之世，恶魔变身作沙门形（即披佛袈裟），入于僧中，种
种邪说，令多众生入于邪见，为说邪法。」佛云：「舍利弗，如来豫见未
来世中，有如是等破法事故，说是深经，悉断恶魔诸所执着。」
　　在这末法恶世之时，正如佛陀所预言，以及前面文章中，天魔所下之
诅咒，无数的魔子魔孙，一定会混迹沙门，蛊惑人心，因为，要毁灭佛教
正法，要先毁灭佛之清净戒是也。前不久，就有人打着「现今是男女平等
、女权出头之日」的旗号，运用些技俩谋略，利用印顺导师学术研讨会时
，在各大电视、平面及广播媒体镜头前，公开演出行动剧，「撕毁」八敬
法，并大骂比丘僧的男性沙文主义，把街头游行抗争的那套把戏，搬到庄
严崇高的佛教学术研讨会中。后来佛教界许多长老向印顺导师禀明与查证
，终获印顺导师亲笔公开信，信中指出「八敬法是佛戒律」，不可毁坏，
特表声明，并刊登在中国佛教月刊中，以召公信。
　　印顺老法师都已经九十多岁了，至今还要劳驾老法师亲笔公开声明，
我们末法佛弟子实在太不应该了。世尊之告诫言尤在耳，但天魔的徒子徒
孙，却早已一批批的、数以万计的下凡人间，虎视眈眈，破佛正法。恶魔
就是希望佛弟子之间，门户之见，对立冲突，互相攻讦、恶斗甚至互砍。
不论是显宗、密宗，还是禅宗、净土宗，都是祖师大德为顺应各种根机之
众生，而示现弘传的宗派、法门，我们都必须给予尊重与赞叹的啊！

　　　　　　　　二００一年十一月三十日　三宝弟子　无着虚风　敬笔


魔王摧毁佛教道场之
绝招


　　（五）魔王摧毁佛教道场之绝招探讨

　　禅宗六祖惠能大师云：「真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之
时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。」
　　对于天魔来说，其已位居六欲天中最殊胜福报的「他化自在天」。魔
王也是修行人，他的境界早已超脱人间男女爱欲之乐，他更视人间金银珠
宝等有形财富如粪土，而毒品、吗啡、海洛因及烟、酒等，对天魔则早已
无任何作用。他化自在天魔王，其五欲妙乐，更胜四大天王天、帝释天以
及兜率天，且其已达随心所欲之境地，能变幻他人或取代他人之乐。
　　也就是说，天魔最大的娱乐，就是化身无形无相之后，可以随意幻化
成他化自在天以下，每一位众生的形影或情绪、思想、言语以及生活习惯
等，以达到魔王自认为的满足与狂妄自大。因为天魔自认为能变幻、入侵
各类有情众生的生命中，自在玩弄，就是其所谓的「无我相、无人相、无
众生相、无寿者相」，此种错误知见，实在笑死人了。
　　西藏密宗大成就者，莲华生大士曾这样对末法佛弟子，提出以下警告
说：「于末法恶世时（现今），魔王、邪妖、鬼灵等，会附身在修行人身
上，且口中诵念各种诗词歌赋（即现今许多神坛、道坛、乩童降、某某佛
尊降、借窍、附身办事等），以玩弄人间信众。另外更有男鬼附在男人身
上，女鬼附在女孩身上，而小魔就附在青少年身上（所以现今台湾少年郎
四处飚车、吸毒、打砸抢、互瞄不顺眼就杀死对方???），大魔（指魔
王）则附身在出家人（指破戒、犯戒、披佛袈裟之魔众比丘，以及许多假
和尚等）身上，这就是末法混乱苦难的开始。」（上述莲师预言是由诠师
兄所提供。）
　　西藏密宗冈波巴大师，是显宏、兴盛白教的一位大导师，因为白教自
冈波巴（比丘）以后，开始建立僧团与道场（之前的白教大多以居士、瑜
伽士为主要传承行者），所以冈波巴大师在组织与经营教团方面，是有许
多独到之珍贵经验的。
　　冈波巴大师这样开示道：「当一个修行人，清修持戒严谨，勤修梵行
、苦行之后，若其资粮福德渐渐累积丰盈，有的行者就会组成僧团或道场
，以便群体共修。但当其福报越来越大之后，魔扰、魔难就渐兴起。」（
故西藏佛寺，每年节气之日，都会全寺僧众修持降魔之法，以去除魔扰，
而演变至今，即成藏密文化中的跳喇嘛金刚舞了。）
　　大师又云：「一个道场规模越大，其信徒即越多，刚开始魔子魔孙会
夹杂在信众之中，从外围组织开始串连包围，接下来再以财、色、名利来
侵袭、诱惑此道场（僧团）的佛弟子、工作干部（执事人员），以及方丈
住持身边的侍者、最亲的佛弟子等，并令其为贪欲、色欲、名利所毒化，
最后只剩下这个丛林大道场的住持方丈了（天魔随时都准备收拾这一寺院
之住持）。」
　　「再来魔王会缩小打击范围，布下天罗地网，当一佛寺住持身边的弟
子、大护法（生意人）及重要组织干部等，都已为魔所摄（即被魔所吸收
，或乘魔愿来寺中卧底，或混入沙门的魔众比丘等），这时便以地方包围
中央的方式围剿该寺之住持。若是这住持有恶念、贪念或邪淫色欲之念现
起，因而破佛净戒的话，则诸大魔兵魔将即可攻顶成功，从此该寺僧众便
被魔化成为魔众比丘啦！」（「哇啊！哈哈哈哈！」魔众齐声大笑着。）
　　一个道场搞越大，其各地分院组织遍满各地区，则出入该道场之人员
（动辄数千，多则十几、二十万信徒）即越复杂，这并不一定是福啊！可
能魔难的危机风险率也会倍增！若再加上如含辉法师或悟达国师一样的失
去警觉心，则心中贪欲或色欲心起，因果业报甚至魔难就会随之而来。
　　在这末法恶世时，搞宗教个人偶像崇拜，以及媚俗、企业组织商业化
的情形极多，到处比气派，比人气，比比看谁能请得动当今「皇上、宰相
、尚书及县太爷」来剪彩啦！动土、开光或背书保证啦！当然，现今极多
政治人物看在「有人潮就有选票」的份上，不请都会自来了，更何况有宗
教团体邀请。在每天暴露在名闻利养之高浓度「魔毒」下，就算是悟达国
师再世，也不知道会「心动与得意」几万次，所以感染「炭魔热」的机率
就特别高了。这「炭魔热」的病发死亡率（即着魔），是百分之九十九︱
︱「稳死的啦！」
　　记得有一位黄中医师曾跟笔者说过，他们中医界之中，很奇怪的是从
事推拿或按摩治疗的医师，特别会有女孩子缘，且常发生外遇。这可能是
透过手脚以及身体之触摸，即使不谈情说爱，也会渐渐透过手指引发人类
内在之「邪淫心」，故桃色艳遇就特别多了。
　　在南传佛教的戒律中，男众（僧）与女众（尼）甚至连聊天讲话、互
相看一眼都不行的。佛为什么要订下这样的戒律呢？这是对我们佛弟子的
慈悲，以避免我们破戒犯错，寿终时下地狱，受到下油锅、上刀山剑林之
苦报。人间兆亿年，地狱才过一日，因此一入地狱，永无出期啊！
　　所以圣佶法师平时对禅门信众的告诫，或者要求规矩等，这也是在保
护我们。试想，一个严守清净佛戒的比丘僧，连看女众的目光都必须小心
，随时顾好自己的六根，以及三千威仪、八万细行等，怎么还可能会帮女
信徒按摩触碰、言行随便呢？甚至连开玩笑都不行啊！
　　有一个师姐曾这样说道：「我们基于对佛教之虔诚信仰，所以布施钱
财给大丛林道场。但若是这道场之中，有人破佛戒律，不守清规，甚至犯
女色之戒，而闹得全国皆知，这对佛教伤害太大，也会提早使正法在人间
灭亡，所以我们以前所捐的善款，岂不是『助恶』害了许多在丛林中的其
他僧人，令佛门蒙羞，且成为过街老鼠，人人喊打？如果是这样，那我一
定会向他们索回我以前布施的钱财。」
　　台湾佛教中的比丘尼约占四分之三，故僧尼对我们佛教界之贡献极大
，也可以说尼众亦是许多道场僧团中的重要枝干。但是男人与女人在先天
的投胎转世之「业因」方面就不太一样。平均上来说，例如我们男生服兵
役的经验中，若是我看你不顺眼，或是有什么不爽，那双方出来拳脚下解
决，打完架后，大家又是好朋友（一笑泯恩仇），绝对不会不甘心、记仇
、怨恨，或嘴巴虽然不说，但心里却盘算着如何暗算你、报仇等，这可能
是男人群体生活的特点。
　　但在女人的团体中，就不同了，虽然大伙们表面上风平浪静，但心里
面，常常会有忌妒、争宠、争权、记恨、谋略、斤斤计较，甚至用计暗算
、陷害对方等，所以尼众僧团中的是非较多些。当然这只是平均上来说是
如此，并非男女绝然都是如此。因此，一般来说，很多事情在男人看来都
是小事情，可是在女人看来，却难以吞咽得下，这就是比丘尼的戒条特别
多的缘故。这些净戒，都是在磨去我们的无明习性，实是佛的慈悲啊！所
以天魔也知道女人的这些天性，故特别会在尼众的心里面「加持」之，令
其恶念（比较心、计较、忌妒、争权、争宠等）增长，佛弟子要小心。
　　有一次，广钦老和尚所带领的弟子，看到刚刚完工的承天禅寺，惊叹
地说：「哇！好庄严的大佛寺呀！」广老则当众开示说：「庙越雄伟庄严
，则以后的名闻利养就越多，若是把持不住，则会严重伤害修行人的法身
慧命，所以没什么好高兴的。」
　　达赖法王也曾经这样开示道：「红包越多，魔鬼就越多。」我们从事
佛教弘法者，要谨记祖师大德的严厉告诫，否则将害人害己，更将害了数
以千万计之佛教徒，在别人面前抬不起头，或被人在背后指指点点。所以
我们应该护持「老实修行，不造势，守佛净戒」的道场，期望大家共兴佛
教正法。
　　　　
　　　（六）破戒（犯戒）诚心忏悔之重要
　　
　　佛教是慈悲又深具智慧的宗教，佛教也不是顺我者生、逆我者亡的「
鸭霸」宗教。于学佛的生活中，难免会犯错或违背佛戒，甚至「破戒」，
但违逆清净戒律后，于佛前真心诚意的忏悔是很重要的。
　　若是自己（不管是男是女）淫心较重的话，有时不小心瞄到漂亮媚妹
或英俊酷哥，可能会杂念妄想四起，或者看到情色节目、书刊、图像时，
则情欲之心也会跟着浮现。如果是止于念头纷飞的妄想，则您可参考柳君
所使用的不净观、白骨观，或听佛号、佛乐，或站起来冲冲冷水，再不行
的话，唱唱国歌也不错：「三民主义，吾党所宗???。」情欲炽盛，头
昏脑热，心跳加速，血脉喷张等身、心、灵的反应，这都是没有为什么的
，只有一股业力，且亦不分男女的。
　　现今台湾牛郎店这么多，且男大学生从事网络援交的数目，还多过女
孩哩！所以「男色」也是女孩情欲上的一大诱惑，故情欲业力种子，是无
性别之分的。
　　此外，或许您是一个脾气较火爆或瞋心较重之人，一经周遭人、事、
物的刺激，整个情绪就会跟着被掀起来，这时的您就容易与别人争吵、互
骂、恶口、两舌、挑拨离间、散布谣言、抹黑、口水战、斗气等等，甚至
互瞄一眼即大打出手，而砍死对方。这些小错若不改过，则杀了人，便造
下极重的杀人罪了，到时后悔已晚。
　　现今社会物欲情欲横流，弃婴、堕胎者与日俱增。堕胎即是杀人，是
严重造杀业啊！要在佛前真心忏悔，并尽力超拔婴儿亡灵才是。禅门东区
道场，每周四、五晚上都有大悲忏法会（圣佶法师领众），您都可藉此共
修拜忏之时，在三宝及龙天护法见证下，于佛坛城前真心忏悔。不论您是
造什么罪业，趁现今尚活着之时，就应好好的将罪业忏除，不然，就像含
辉法师或悟达国师的宿世怨亲债主来讨报时一样，将会痛苦不堪啊！
　　而我们三宝弟子学佛的过程中，最常用的摄心之法就是「念佛」了。
念佛也可以消业障的，若您播放佛号，跟着念佛，或自己单独专心念佛，
只要渐达功夫纯熟之时，嘿！有时会闻到檀香（异香）哦！或者口中有时
也会有很甘、很甜的唾液流出来，且一直吞到五脏六腑时都会感觉甜甜的
，全身上下细胞都同在念佛似的。这时您的心闷、头痛、高血压或风寒等
病，大多会不药而愈，这是念佛精进（因而消除部份业障宿疾）所带给您
的功德利益。
　　另一种自修的方法，就是「拜佛」了。我们的信众或读者之中，有人
家中会安设佛堂或佛菩萨之坛城，每逢过年过节或佛菩萨圣诞、斋戒日时
，许多佛弟子都会供佛、拜佛（亦欢迎您来东区道场拜佛、供佛）。
　　忏云法师曾这样开示道：「拜佛是最好的运动，比气功和太极拳更好
。」拜佛是除了游泳之外的最佳全身运动。（还兼消业障，您看多好？）
现代人精神很紧张，压力大，全身筋骨紧绷酸痛，再加上许多上班族变成
了「面龟一族」之后，几乎除了坐办公桌，不然就是看电视及睡觉，所以
脊椎侧弯，坐骨神经痛，以及五脏机能衰弱等。这样闷久了，再加上不小
心犯戒造业，令业障有机可趁，则各种暗疾、因果病甚至癌症就有可能会
跟着而来。
　　这时若您经善知识的介绍，去正信道场、精舍、佛寺拜拜忏是最好的
了。其中又以「大悲忏」之方便性与慈悲度众、化解宿怨及消灾解厄之功
德力最极强大，因为这亦是依仗观世音菩萨之大悲愿力所致，方得以成就
此殊胜功德。
　　同时，「拜忏」更是结合了「念佛、拜佛」的一切功德利益，在三宝
引领、佛菩萨亲证，以及怨亲债主临场蒙受法益之下，加上您自己诚心如
法如仪的跟着大家一起修，如是忏，如是拜，真是寒天饮冰水，点滴在心
头！本来笔者也有一点坐骨神经痛之症兆，但拜拜大悲忏，嘿！竟不药而
愈啦！而且如果常拜忏的话，您会全身气血舒畅，手臂、颈椎的酸、痛、
麻等，都会得到大量的改善。且五脏六腑功能增强，头脑清晰，百病自然
消除。而随着您有定期（或经常）拜忏之习惯，在佛菩萨长期护念与加被
之下，许多大大小小业障，也都会渐渐远去。甚至于，您若是犯了什么戒
，亦可在拜忏的过程中，向佛菩萨禀报，并真心忏悔，这也是佛教慈悲方
便法门很殊胜的地方。
　　有时路经禅门东区道场楼下的北市忠孝东路时，看看路上有许多大型
ＳＰＡ店，或美式健身房，从外面就可看见许多上班族在那儿走跑步机，
或举哑铃等。其实来道场拜一次大悲忏，相当于跑三千公尺的运动量，除
了强壮身心之外，又可消业障（且不必消费花钱），何乐而不为呢？最后
祝福大家，消灾延寿增福慧，同时，您若是造了业，或犯了错，请赶紧在
佛前忏悔吧！
　　
　　　　　　　　二００一年十一月三十日　三宝弟子　无着虚风　敬笔


莲师与现代佛弟子

　本文是专为金刚乘弟子所选写的，文中道出
莲师与其有缘弟子间的宿缘，希望能提供给佛
弟子参考，并且将此文回向给九一一事件中受
难之人及其眷属。阿弥陀佛！

　　一切众生，自心本自光明，为无明所障，沉沦生死，诚如释迦佛悟道
时所云：「奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不
能证得。」
　　本篇文章是专为末法时代与金刚乘（密宗）有缘的佛弟子而写的，故
您若有缘修持密教，可把心胸扩大些。首先，您必须打破南传佛教的想法
与观念，因为南传佛弟子与原始佛教的阿含派行者，总认为除了释迦牟尼
佛及其佛土以外，绝对没有他方佛国净土，或十方世界诸佛如来的存在。
然而，就连现今的天文学家与科学家，也不敢否定在浩瀚数以千兆的银河
星系中，没有其它像地球生物一样的高等生命之存在啊！
　　况且，佛陀在人间之言教与宣说教义的流传，初期编集成阿含经，这
也只是佛陀利益众生之极小部份。因为根据大藏经中佛陀日志的记载，释
迦佛也有许多年不在人间弘法，且佛更曾经运用神足通带阿难尊者，前往
天界等异次元时空弘法。故北传的大乘佛弟子，与金刚乘弟子，在其一生
的修佛过程中，都有许多佛菩萨相伴与护念、加持，寿终更有无量无边的
佛国净土可以往生，所以大乘、金刚乘弟子是何等的幸福啊！
　　
　　　（一）密教的佛法缘起说
　　
　　依藏密红教的说法，我们这宇宙的原始佛（第一尊佛）为－－阿达尔
嘛（无生法尔之义）佛，也是藏密所尊称的「普贤王如来」，即法身如来
。经云：「法身佛本自如如，不生不灭，智德圆满，周遍法界，离言诠，
超思量，无始无终，非修非证。因悲有情沉沦生死苦海，不识本来面目，
故于无可言说中，方便说此本自圆满殊胜愿王，其威神功德不可思议。」
　　正如佛陀所言：「众生（包括你我）皆具如来德智相。」如来的德智
即是遍周法界的光明佛性了，只因我们为无明所蒙蔽，故无法得证如来智
慧德相。虽然我们现今尚是迷昧的芸芸众生，但我们内在的光明佛性并不
曾减损一分；即使将来您证圣果成佛了，您也会发现，您原本具足之光明
佛性，也不会增益一分啊！
　　这遍满一切宇宙、广大无量无边的佛性（自性），其本身又圆满具足
五智（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智及成所作智）功能，
而这五种智慧之特性又化现为五方佛。笔者于以前的文章中，也常提到五
方佛化育众生的过程，于此就不多说明了。当法身佛现出五智圆满相时，
五方佛同时形成，雄聚各方，广利宇宙数以亿兆计的星球生命。而这五智
成熟各种因缘，交互变化，又形成四十二位寂静本尊（安住于心轮），并
幻现出五十八位忿怒本尊（安住于顶轮），这就是密宗红教「大幻化网」
之由来。在无量劫以前的众生，其生性纯直，佛法是不分宗派的（可谓一
乘法门），不像现今末法时代，斗争坚固，门户之见极深，互相毁谤、恶
语、谩骂等。当时的佛法很像中国唐朝时的禅宗，是直指内在光明佛性，
求自心之了悟与证悟，一切法门都是单刀直入，一见即明白，见性成佛。
　　所以自第一尊佛「普贤王如来」传至毗卢遮那佛（大日如来），而后
成就五方佛，再形成十方诸佛、菩萨等，后有西方阿弥陀佛传净土法门，
再有千手千眼观世音菩萨，观娑婆世界的众生根基不一，故另开方便法门
。所以显宗、净土宗、密宗及禅宗等，各自形成度众之因缘，各自利益有
缘之众生。
　　故红教自普贤王如来（初祖）传至释迦牟尼佛（四祖），再传入人间
，直到莲花生大士（即莲师，八祖），而后密宗红教便在莲师手中开宗济
世，普传人间。此外，密教另一传承，即自五方佛（均称为金刚持）开始
，这五位如来（五金刚持）合成金刚总持，亦称第六金刚持。此等崇高的
金刚总持，即是将「大手印」之密法，亲自传承给印度密宗白教帝洛巴祖
师，所以金刚总持也就成了白教始祖。
　　莲师（莲花生大士）是于佛入灭八年后，在古印度西北方的邬金国（
现今巴基斯坦、阿富汗地区），由郭啸海中的莲花所化生。根据「大唐西
域记」的记载，昔日玄奘大师游学印度时，曾来到邬金国，当时邬金国内
大乘佛法兴盛，且境内居民擅长于持咒、诵念、四加行以及瑜伽士般的内
修苦行，且可以看出该国有莲师度化弘法过的遗迹。
　　莲师后来是拜在佛陀亲弟子－－阿难尊者（即印度禅宗二祖）座下修
习佛法，而阿难尊者亦为莲师剃度与授戒，并且为莲师述说佛陀住世时的
弘法事迹。透过阿难尊者亲口所述，莲师亦一一记录下来，这也是我们考
证佛陀时代历史的重要依据之一。
　　莲师传记于西藏共有四百多种版本在流传，且莲师为西藏密宗之开山
祖师，所以许多西藏小孩，从小就接触或阅读过莲师传了，故才有这么多
版本在流通。而于禅门「法语新知」赠阅丛书或佛网之「密教文集」及「
文殊摩诘文集」之中，都介绍过莲师的种种弘法历传，读者可上网参阅。
　　
　　　（二）莲师对末法恶世的精准预言
　　
　　许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益
说：「请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？」莲师很
慈悲的说道：「铁鸟当（腾）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就
是末法恶世的时代来临了。于此时，我金刚乘密法将普传于这个世界。」
　　铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道
「当空、当空」，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
　　其实莲师这样预言道：「铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛
教密法将会兴盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣
，父不父，子不子，朝纲混乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法
的许多败相征兆都浮现了。」
　　莲师又预言说：「奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可
以发动行驶（指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛
角，且装上轮子滑来滑去呢（指现今年轻人爱玩的直排轮鞋等运动）？奇
妙哉！奇妙哉！那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就
可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！奇也妙哉！（这是指现今极为发
达的网络、通讯及电信等科技，且莲师预言的网络世界生活，还是采用Ｌ
ＣＤ液晶显示的高科技哦！不是ＣＲＴ那种笨重之屏幕，故莲师才会说，
未来世的人，每天坐在镜子︽平面ＬＣＤ︾前，自言自语，就能知天下事
了，奇妙哉啊！）」
　　释迦佛于将入灭前，也曾对于佛教未来的兴衰起灭，作了许多悬记与
预言，在「法灭尽经、涅盘经、莲花面经、维摩诘经、虚空藏经???」
等许多藏经中，都可找到佛陀的嘱咐与预言。佛陀有不可思议之大神通力
，可观未来世界共业之变化与起灭，所以佛陀再三嘱咐迦叶尊者以及弥勒
菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等，不要令佛教正法在人间灭除，一定要使佛
教正法在法缘未尽时，流传在人间。所以佛陀于入灭前，又嘱咐十六位大
阿罗汉不可入灭，必须于佛圆寂后，混迹人间，随缘度众生。
　　在金刚乘弟子中所尊称的第二佛，即是莲师了。所以在密教弟子心里
，莲师的功德胜报，相当于释迦佛。莲师是即身成佛的大成就者，并得证
最高级的虹光身。此外，莲师更如观世音菩萨一样，可同时现身在六道中
度化众生，所以天界有天界白黄色的莲师，地狱中亦有紫红色的莲师，饿
鬼道有紫黑色莲师之化现，而在人间则有白红色莲师的示现。这好比观音
大士在饿鬼道中，化现为面燃大士，又为了方便度众与降魔，而示现千手
千眼观世音菩萨，且观世音菩萨同时亦化现慈悲的白衣南海观世音菩萨，
在人间闻声救苦，广利群生。

　　　（三）莲师弟子的「心中的伏藏」

　　笔者于「佛网」的「密教文集」中，曾经撰写一篇「时轮金刚与香巴
拉王朝（增修版）」。在这篇文章里，笔者提到莲师埋了许多秘密的「伏
藏」，以待末世佛弟子发掘这些伏藏，藉此延续佛教正法之命脉。
　　佛陀与莲师都曾预言，末法恶世之时，人心贪婪，物欲充斥，佛教正
法会经历各种法难与灾害，为了使佛法永续不断，所以许多经藏、法宝、
修法仪轨都被收藏在香巴拉净土与龙宫中。且莲师还曾预言，佛教法脉可
在人间流传五千五百年（含密法），故莲师在「地、水、火、风、空」之
中，以及许多秘密圣地、群山峻岭和异次元空间中，埋下了十八万部的伏
藏，以待后代佛弟子的发扬光大。
　　莲师也曾说道：「国王、大洪水（包括其它的火灾、天灾等）以及魔
王魔众等，会毁坏佛教正法，所以必须埋下伏藏，以保存佛法经藏、法宝
、密续。」且莲师也特别研究过，于未来第几百年、几千年时，哪一种密
法较适合当时的社会以及众生修持，而该伏藏就会被发掘「出世」。但伏
藏师也有「假的」，所以一个地区或时空中，只会出现一部伏藏，绝不会
两组伏藏同时出现，以防魔王制造「假伏藏」。
　　此外更特别的是，许多莲师弟子会乘愿再来转世，并在「应时、应地
、应机缘、应时空」的各种因缘具足下发掘「秘密伏藏」。且大多的伏藏
师（即岩传派的行者）与修持并「证得」伏藏法的上师，是分工合作的，
所以藏密历史上亦出现许多伟大的伏藏师。莲师也曾提到，伏藏的发掘与
修持圆满，可以避免许多转世灵童，因为政治力介入，或门户派系斗争，
而出现「闹双胞」的假转世灵童之困扰。而且许多密教传承会因战乱而中
断，这时也必须待机缘成熟时，由岩传系统来复兴法脉。
　　所以，有些乘愿再来的小活佛，因敌不过末法人心的邪恶、贪婪及权
力欲、政治欲之强大等外在因素，有的一被寻获，即遭有野心的人「谋杀
或软禁」。且魔王会另立假的小活佛，以毁灭密教纯正的传承。当然，许
多正义之士以及教内长老，也会尽力保护「小活佛」，以免其遭魔难而不
幸夭折。故莲师针对末法的恶劣外在环境，设计出「伏藏、伏藏师、莲师
弟子及证圣果的行者」等一系列防护系统，来维护莲师法脉的永续不断。
　　其实莲师最厉害的一招，即是将秘密伏藏存放在「地、水、火、风、
空」等宇宙基本元素之中。这样一来，就只有在内修精进以及精神层次达
到最高阶段的大修行者，才能取得这些珍贵伏藏，例如龙树、无着、世亲
、龙钦巴、帝洛巴、密勒日巴以及冈波巴等大成就者，如此，法宝伏藏就
不易被有心人士破坏或伪造了。且莲师亦曾住在香巴拉王朝，并留下许多
伏藏，此一佛国净土也是佛陀密法「持有、保存及守护」之大本营。这就
是为什么后来的人，发现藏密所传承之密续、修持法本及密教经藏等，比
印度古密宗还要多些。
　　另一种保存佛教密法传承之处，就是金刚总持所在的异次元光明佛剎
了，要进入这极秘密的法界自性净土佛剎，可要经过层层考验，最后再由
护法、空行母依程序次第的指引，才得以进入法界自性宫殿。例如白教初
祖帝洛巴大师，其重要精髓传承就是来自于金刚总持，而且帝洛巴大师更
是大乐金刚之化身，以示现人间，弘传白教诸大殊胜密法。
　　另外尚有极多传承持有者，例如时轮金刚、大乐金刚、秽迹金刚、金
刚萨陲及文殊、普贤、弥勒、千手观音等许多佛菩萨，衪们也曾亲自传下
很多重要的法门。而在人间，则有许多莲师弟子应化转世，来弘扬正法。
例如诺那祖师前世是莲师入藏时的弟子，伏藏大师龙萨宁波（一六二五）
的前世，则是莲师二十五大弟子之一。而在大圆满法脉证得极高成就的龙
钦巴尊者，其前世更是西藏国王赤松德贞的小公主，也是莲师入藏后最亲
的弟子。
　　于这末法恶世的时代中，群魔兴起，魔强法弱，众生深陷极大苦难之
中（现今台湾是最佳实例），此时更需要许多乘愿再来的莲师弟子来护卫
佛教。莲师为了其转世弟子，能在几千年后的今天，乘愿再来，且不被花
花世界的物欲、情欲、名利等魔毒所诱惑，因此特别在这些传承弟子的「
心」中，深深埋下「心伏藏」。
　　例如恭请莲师入藏的西藏国王赤松德贞，其亦修持大圆满法而成就，
但国王最心爱的小公主，则因前世宿业现前，因而小小年纪就病逝了。当
时藏王痛失爱女之心情，那真是万般不舍啊！后来莲师抱起小公主的尸体
，亲自为其中阴神识三皈依，并在小公主的「顶、喉、胸」三处，印下「
嗡、阿、吽」三种子字印记，且更在小公主的「心」中，埋下伏藏。日后
这小公主即乘愿再来转世，而成为红教大圆满传承中，最重要的成就者「
龙钦巴尊者」，且更是修证成虹光身，大兴我藏密宁玛派。
　　所以龙钦巴尊者，每每提到莲师时，总以「我慈悲之父」来尊称。是
啊！在金刚乘的法脉传承中，总以法父法子来称呼，例如密勒日巴尊者与
其上师马尔巴尊者，亦以父子相称，况且龙钦巴尊者的前世，就是亲蒙莲
师以中阴救度法，直接超度与授记，真是佛恩浩大啊！来！让我们末世莲
师弟子，一起双手合十，仰天长呼：「我慈悲之父，莲师啊！」

　　三宝弟子　无着虚风　写于九一一恐怖事件届满三月全球哀悼纪念日


预知美国九一一事件

　　　（四）参拜普贤王如来坛城记行
　　
　　承蒙我师兄的引领，笔者接触藏密始于十多年前，当时台湾最早传入
之密教，即是宁玛派（红教）。在那时候，我也与大家一样到处跑道场、
供养上师、受灌顶???等。那时我师兄对莲师的种种事迹，十分的佩服
与赞叹，而我则是懵懵懂懂的，只知道莲师有九变（神变），并且修证成
就无死虹光身，其它藏密知见，都「莫宰羊」。
　　其实，从显教进而初学密教时，刚开始很不习惯，因为藏密的诸大金
刚护法（有些是莲师入藏时所降伏）与其所示现的忿怒尊，顶吓人的，看
起来就像「耶教」所说的妖魔鬼怪，实在很恐怖啊！记得当时我见到莲师
的大张唐卡，看莲师的右手持着「九钴杵」，左臂上倚放着一把三叉杖，
且杖的上部还串插着几个人头。此外，莲师脚底有时也踩着几只妖魔，真
的是很可怕啊！所以当时我并不会很喜欢莲师法照。
　　大约两年前，台湾九二一大地震后几天，我开车前往台中东势探望亲
戚安好否。约近中午准备回台北时，我心想反正车子也是空着，便顺道绕
往中国医药学院，看看黄中医师要不要顺路回台北。约好后，当黄中医师
上车后，我见其手中有两束花，一问之下，哦！原来黄医师要带我去参拜
普贤王如来的庄严坛城，于是我们又绕道前往该处参拜了。
　　这普贤王如来坛城可是大有来头的，是昔日西藏国王专门为其上师（
国师）莲花生大士所打造的，且莲师也亲自在这座庄严坛城处修法，所以
坛城上的每一种法器、佛像及供具等，都是莲师用过或加持过的。在其主
坛城上有大尊的长寿佛、莲师及度母等藏密鎏金像，而于中央则是大面积
立体的普贤王如来坛城，本来还有中阴文武百尊的，但已遗失，不然看起
来就更加庄严盛大了。
　　这座坛城的中央，坐着一尊普贤王如来，而且分成四方位。时光回溯
到一千多年前，藏王赤松德贞为莲师所搭建的这座坛城，恭请莲师在坛城
上修法，所以这坛城上的一景一物，都有莲师的心血与强大念力的加持。
笔者多年来深受禅宗教义与思想之熏习，所以心里并不会在这些「相」上
面贪执，只想以平常心、恭敬心来参拜此莲师用过（修法过）之坛城。而
这座坛城是红教的「镇山之宝」，是现今红教的掌教长老－－尊贵的贝诺
法王，当初带领弟子逃离中国时，辗转流传到台湾的，所以莲师修法之坛
城，是如此的无比珍贵与殊胜啊！（相传贝诺法王来台弘法，有时还会来
到此坛城修法。）
　　重要的事情就要发生了，就在礼拜完莲师坛城的当天晚上，俗话说得
好，若是佛弟子一生中的佛缘或法缘即将成熟时，您如果正巧住在寺庙中
，或参拜过哪间名山古剎，则当天晚上，您就会梦见有缘的佛菩萨，这是
您这一门佛法因缘即将成熟或到来之征兆。
　　没错，当天夜晚，笔者就很清晰的梦见莲师在向我招手，莲师相貌极
为庄严，以现代话来说，即是莲师长得俊俏秀丽，真是堂堂美男子。莲师
知道我心中有许多疑惑，因为我纳闷地想着：「为什么您手中的法器，还
有那『卡杖嘎』这么恐怖？」莲师便为我解惑，其实这都是代表能降伏众
生的内在三毒，而杖上串着三个人头，代表过去、现在、未来三世智慧圆
满，且亲证法、报、化三身之究竟。至于下方的十字五钴杵，则代表莲师
具十力自在等功德。
　　其实莲师有一段不为人知的过去，在莲师受法于阿难尊者与金刚持的
灌顶之后，莲师在「尸陀林」闭关，除了依口诀、法本等仪轨修持之外，
每天所接触到的东西，都是以死人用过的物品为主。例如当时莲师吃的米
粮，就是从死人裹尸布中捡来的杂粮。而莲师所穿的衣服，也是以裹尸布
剪裁而成。至于他所用的碗呢！即是死人的头盖骨！这样的闭关苦行，就
是要时时提醒自己，生死无常，并克服心中恐惧。最后，莲师终于降伏死
魔，证得无死虹光身。
　　于梦境中，我心中对莲师的疑惑，如云雾般散去，终于明白莲师为什
么要这样示现之意义了。其实真实世界中的莲师，比法照、唐卡上的莲师
还要庄严百倍，且莲师头顶有虹光日轮，身上衣服亦显耀着光芒。
　　
　　　（五）预知美国纽约九一一攻击事件

　　自从参拜过莲师坛城且得此一吉祥梦之后，接着又发生了许多事，包
括笔者父亲遭受灾难（请参阅法语新知第三十四集）得以脱险，这些都是
莲师冥冥中的护佑，日后有缘再介绍给读者。其中令笔者印象最深刻的，
即是今年台北时间九月十一日晚间，美国所爆发的震惊全球之中东恐怖份
子攻击事件。
　　话说大约今年九月七日，笔者开车到北海岸观察地形与佛教寺庙等。
当时近中午时分，我来到了北关海边，看那被规划成风景区的要塞碉堡，
于是我就上去走走，后来在一颗大榕树下睡个午觉。这么一睡，唉呀！惨
了，笔者被冲煞到了！回家之后，肚子肠胃很不舒服，而且接连好几天都
一直拉肚子。我呢！查一下大藏经所记载的「症状」，哇！就是被山精水
怪给冲煞啦！
　　试想，接连四天，不分早晚的拉肚子，且吃药也无效，这怎么办呢？
正在心中滴哩咕噜的时候，那是台北时间九月十一日清晨时分，有一个很
像中东伊斯兰教装扮的小女孩（很像漫画中的尼罗河女儿）叫醒笔者，我
说：「哭夭呀！别吵了，我正在睡觉呀！烦死了！」这位小妹妹说：「我
带您去一个地方，有许多喇嘛正在修法，赶快去哦！不然就来不及了。」
　　走呀！走呀！走得好久、好远，我问这位小妹妹说：「妳不是空行母
吗？怎么不会飞呢？」小妹妹回答说：「我是会飞呀！是您不会飞，我才
很辛苦的带您用走的呀！」我说：「哦！嘻！嘻！」。很奇怪的是，这空
行母带我到中东的一个大沙漠，且我们还穿越过埃及金字塔旁边，终于来
到一个极为巨大的洞穴。
　　在此洞穴中，至少有两百位以上的藏密喇嘛正在修持「普巴金刚」降
魔大法，且在总坛城前还有两个火供炉（一大，一小），最特别的是那小
的火供炉，是以黄金打造的。且前面长老大喇嘛法王所持的普巴金刚杵有
两种，其一为银色，另一则为纯金打造而成。看那数百位活佛、喇嘛聚精
会神的修持这伏魔祈福大法，时间过了好久好久，我问空行母说：「小妹
妹，怎么还没修法圆满呢？我作梦都快醒啦！」空行母说：「别吵啦！您
这中阴身，不会醒过来的，放心吧！」
　　后来又修火供，到了最后法会快结束前，空行母叫我到长老喇嘛面前
，顺便让法王帮我「除障、除煞」一下，全场数百人中，只有我一位汉人
，实在很奇怪。喇嘛以普巴杵在我头顶、胸口还有背部又摸又拍的，且口
中念念有词。最后，小妹妹说：「好啦！您没事了。但是有一件大魔难即
将爆发，可能来不及了，完了！」
　　此时小妹妹轻声细语的问我说：「我能不能偷偷问您一件事呢？」笔
者很爽快的说：「可以呀！妳不必偷偷的问我，妳可以光明正大，且大声
的问呀！」小妹妹问我说：「喂！您看我会不会太胖呀！」我看了一看，
心里面想：「哇啊！嘿嘿嘿（笔者的招牌笑声）！差点笑死我，怎么空行
母也爱漂亮？」于是我忍不住回答说：「妳不会太胖，只是很丰满啦！哇
啊！哈哈哈！唉呦！笑到肚子抽筋了。」小妹妹说：「不准笑！可恶极了
，活该！」
　　我就是这样「笑醒」的。嘿！说也奇怪，肠胃之症状竟不药而愈了！
当天早上九点多，我把这件奇遇告诉东区道场的徐师姐，记得当时我还说
：「为什么修持普巴金刚大法，要跑到中东沙漠去呢？好奇怪哦！」
　　经过十二小时后，即九月十一日晚上九点多（美东时间九月十一日上
午），随即爆发震撼全世界的九一一恐怖攻击惨剧。这时我才明白，当时
空行母说：「啊！来不及了，大魔难即将降临，完了！」之意义。因为操
控与胁持这四架美国航空公司飞机的恐怖份子，都是中东阿拉伯人士，在
中东这些以仇恨、暴力、血腥屠杀，甚至制毒、贩毒的自称伊斯兰基本教
义派的激进恐怖组织成员，已分成四组人马，准备出发犯案了，这些疯狂
份子正是如英国首相布箂尔所称的「新恶魔」是也！
　　而当初在惨剧尚未爆发前，在精神世界的异次元时空，许多佛教大修
行者，都尽力的在避免那六千位美国人民的无辜冤死。因为此惨剧若处理
不当，恐会引发第三次世界大战（不幸的不同宗教、不同文明的战争）。
　　许多人都预测美国攻打阿富汗是不会成功的，因为前苏联耗费九年，
且死伤五万多人，还是没攻下阿富汗，但笔者当时却认为，美军很快就会
击败阿富汗政权，如今美英联军，只花四十天就击垮阿富汗神学士政权。
而接下来的目标，就是伊拉克、南也门、苏丹及黎巴嫩、印度尼西亚、菲律宾等
恐怖主义国家了，故精神世界天人护法的「神助」还是有效的。
　　本期法语新知的封面，即是九一一攻击事件后，美国纽约满目疮痍、
一片废墟的景像。我们以这封面来提醒世人「慈悲与和平」之重要，并以
极哀悼之心，为战争中所有不幸的受难者默哀，愿其皆能往生佛国净土。
　　由于本文所剩之篇幅极少，故笔者以三言两语，匆匆述说了莲师弟子
的许多特点，但还是没讲完。待下一期法语新知中，笔者会以大篇幅深论
之文笔，来介绍大圆满心要以及末世莲师弟子之弘愿等等。我们也发现有
许多与莲师有宿缘之弟子，亦成立相关网站，或收录唐卡、遗教文章及经
咒等法宝，普弘于世。禅门的信众读者，遍布各行各业，有医生、教师、
警察、公务员、白领、蓝领、老信徒、在校学生、家庭主妇等，都是小老
百姓，很感谢大家的护持。若您阅读完本书，望能转赠亲朋好友，以扩大
净化人心的功效，同时也节省资源，因为您能拿到手中的每一本善书，都
是善心人士助印的，非常珍贵。我们也会将这万本的佛书，分送、流通到
全省上千个聚点，以期能令更多人信佛、学佛。虽然道场弘法的开销极大
，而且年年透支，但我们还是要尽力去做，以报浩大之佛恩于万一。
　　最后还是万分感谢广大的禅门东区道场之信众、会员、读者及网友们
长期默默的护持，佛教的形相，尚需靠大家来维护，并净化人心，抢救台
湾的现在与未来。我们很需要您们的指教与护持，愿佛法光明永续不灭。
　　我们就以圣佶法师每次带领我们法会共修圆满时，所念的回向发愿文
与大家共勉：「至心忏悔，至心发愿，至心皈依，至心放生，至心修法，
弟子众等，敬以念佛之功德，拜佛之功德，忏悔业障之功德，发菩提心之
功德，皈依三宝之功德，护持三宝之功德，监狱弘法之功德，捐赠佛堂之
功德，印赠善书之功德，捐赠洗肾机之功德，帮助病人之功德，护持安亲
班之功德，捐赠休旅车之功德，护持留云禅寺之功德，放生之功德，拜大
悲忏之功德，行菩萨道之功德，一切合集，祈愿回向︱︱法界一切众生，
蒙佛加持，业障消除，怨亲平等，解冤释结，安乐长寿，发菩提心，供养
三宝，护持三宝，财源如意，财宝富足，破迷开悟，照见本性，忆佛念佛
，求生净土，现世消灾延寿增福慧，临终蒙佛接引生西方，身心自在，不
遭邪惑，究竟成佛，吉祥圆满！」（上述回向文中的诸多事项，是禅门多
年来为社会大众所做的部份善事，由圣佶法师引领法会大众，一起为十方
善信乃至法界一切众生回向。）
　　
　　三宝弟子　无着虚风　写于九一一恐怖事件届满三月全球哀悼纪念日

Right ! This is called "blaming the victims". If we use the same logic to justify what happened during the incidents, such as Cultural Revolution, 911, Nanking killing, and what just happened in Bali of Indonesia....etc.
It is dangerous.
We can easily loose our compassion for the sufferings of others, and mutual support.
It is like throwing rocks to people who have fallen into the well !!
Buddha and all the teachers must be very disappointed.


[此贴子已经被作者于2002-10-16 1:28:28编辑过]

Right ! This is called "blaming the victims". If we use the same logic to justify what happened during the incidents, such as Cultural Revolution, 911, Nanking killing, and what just happened in Bali of Indonesia....etc.
It is dangerous.
We can easily loose our compassion for the sufferings of others, and mutual support.
It is like throwing rocks to people who have fallen into the well !!
Buddha and all the teachers must be very disappointed.

对的！ 这就叫做“谴责受害者”。如果我们用相同的逻辑去判断一些特别事件，象是文化大革命，911，南京大屠杀， 以及印尼暴乱，等等。
这很危险。
我们可以很随便的丧失对别人苦难的同情心，和共有的互助心。
这就象是在落井下石！！
佛和所有的老师都会感觉很失望的。

1、事物皆有成、住、坏、空的特性。任何事物从诞生的第一刻起，就必然走向衰亡。这是不以人的意志转移的。例如山崩、雪崩、土石塌方等等，是否会对人类造成危害必有业力牵引，若无相关业力，这些事件即使发生也不会对人类造成危害。
2、自然灾害看似随机发生，实际是一种定数。就如火山爆发，住在附近城镇的居民一定会遭殃。但人是否出生在这里是无法选择的，必是由业缘牵引同生于此处。当大的灾难发生之时，全城无一可避。战争中的大屠杀亦同此理。
3、大众所造恶业引至自然灾害。可以分两种情况：
A、人对自然的破坏必然引起大自然的报复，如滥砍滥伐引至水土流失造成的生态破坏。这种情形大多数人可以理解。
B、人类的恶行(杀盗淫)引起的自然灾害。这在科学上是无法解释的，即使具有宿命通的人说出来也没有人会信。从文中可以看出作者只是一种假想，并非实证，引至很多人质疑并不奇怪。但任何事件的发生都不是毫无因由的，至于是什么具体原因倒不必去执着，若真想知道，唯有努力修行，证得五眼六通自然一切通达无碍。作者的目的也是想让大家知道因果不昧的道理罢了。


[此贴子已经被作者于2002-10-16 12:21:24编辑过]

Teach me please. Thanks. I was thinking your opinion carefully.

What should I do in case this happen to you ?
If you unfortnately fell into the sea and almost drown to death, what is my choice ?

1. Jump into the sea to rescue you and support you. Try to help you to stay calm and forget about the "Bad Karma" (bad crime) you did in your past life that leads to you misfortune today. So that you don't need to feel guilty and can recover quickly.

2. Watch you die and shake my head.
And tell all the people :
"See, this is what a bad man in past life deserve in this life time.
This is why he is drown to death today.
He is probably getting a small punishment for a big crime he did.
He is lucky.
Let's tell everyone not to learn this negative example.
He is getting what he deserve."

I don't know what choice to make.
Can someone help me ??


[此贴子已经被作者于2002-10-18 13:05:11编辑过]

If you unfortnately fell into the sea and almost drown to death,

I'll jump into the sea to rescue you and support you,
although I know it "clearly" that it is a punishment you deserve!

this is just my opinion!
and i hope you think it carefully!



[此贴子已经被作者于2002-10-19 12:21:15编辑过]