虚实论：
例：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
1、 八字中存在的字叫作实神（不包括日*）。
2、 八字中不存在的字叫作虚神（含日*）。
实神又分实用神和实忌神。
虚神又分虚用神和虚忌神。
上例八字，日主弱，用印。
实用神：甲、巳
实忌神：癸、子、酉、辰
其它１６个字都叫虚神。
虚用：乙、丙、寅、卯、午、未、戌、丁（日*）。
虚忌：戊、己、庚、辛、壬、丑、申、亥。
实用神应大吉，实忌神应大凶。
虚用神大运应凶，虚忌神大运应吉。
在上例命局中，癸水是实忌神，但在命局中起好作用，癸生甲木是好事，在癸大运、甲流年应大吉。癸大运、丁流年（丁为日*），癸克丁不好。子水为忌神，此人的性格有七杀的特性，天生好斗。癸水透出起好作用，当大官。
当官顺不顺主要看外环境。
上例八字，酉财在日主坐下，财为忌神，又逢辰生，婚姻不顺。当行到最坏的岁运时，克妻最重。申运，申金绊巳火，是克兄弟的时候。
（1） 实用大运、实用流年（相同 ），应大吉。
（2） 实忌大运、实忌流年（相同 ），应大凶。
（3） 虚用大运、虚用流年（相同 ），应大凶。
如上例：丙辰大运、丙辰流年，命主逝世。
（丙火为虚用，辰土为实忌）
（４）虚忌大运、虚忌流年（相同），应大吉。
如上例：己未大运、己丑流年，大吉（开国大典）。己为虚忌。
（5） 实用大运、实用流年（不相同），以作用结果论吉凶。
（6） 实忌大运、实忌流年（不相同），以作用结果论吉凶。
（7） 实用大运、实忌流年，以作用结果论吉凶。
（8） 实忌大运、实用流年，以作用结果论吉凶。
虚实是单指对日*而言的，不管是虚忌还是虚用，只要对命局用神起好作用，就应吉。年运不论虚实，当作用命局中的字时，年运对这个字来说为实。
空亡论：
以日支查空亡，空亡之支等于没有，对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡，大运空为空，流年出现空亡为填实，当逢冲、合、刑大运时，填实。如大运巳空亡，当遇亥年、寅年、申年时，巳火填实。当命局中无空亡，大运行到空亡时，也是空亡。
例：己酉 庚午 癸酉 乙卯
此命局戌亥空，当运中出现戌或亥时仍为空。
例：己亥 甲戌 癸酉 壬戌
月令、时支戌都为空亡，年支亥空不为空。
此时可以看成癸水坐在亥上，此命局为从强格，命主是千万富翁，此时酉也可以生亥水。
用神逢空不好，忌神逢空吉。
1、 原命局中空亡之字，流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。
2、 原命局中没有出现的空亡字，在大运上出现时仍以空亡论,流年出现可填实。但吉凶也反断。
3、原命局中用神空亡不吉，忌神空亡大吉，空亡用神填实后，应凶；空亡忌神填实后应吉。（对日*有利的空亡字、填实后应凶；对日*有害的字，填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。）
内外环境论
1、 天*代表外环境。
如：国外、外单位、体外、物质世界、远。
2、 地支代表内环境。
如：国内、家内、本单位、精神世界、近。
天*应事多在官运、财运、与同事朋友关系、家庭以外的事情。地支应事多主本人身体方面、家人方面、工作轻松、劳累方面。
混杂论
有官杀混杂、正偏财混杂、正偏印混杂、比劫混杂、伤食混杂。
当为用神时，混杂应吉；当为忌神时，混杂应凶。
混杂不分虚实，都按实的论。（不管命局是否存在）
当混杂双方有一方为实神时，应吉应凶的程度很重。当混杂双方都为虚神时，应吉应凶的程度较轻。
例；癸巳 甲子 丁酉 甲辰
在癸运、壬年，官杀混杂，应凶。
在子运、亥年，或亥运、子年，叫地支官杀混杂，也应凶。
例：辛卯 庚子 丙午 壬辰
此命局为从官格，原命局庚辛财为用神混杂，财上大吉，大富。
大运流年再遇庚辛，大发。混杂论不论虚实，不管命局有没有。原命局没有混杂，大运流年遇之，也叫混杂，为用时也发财，但与原命局有混杂时逊色。
于羲皇心地驰骋 不在周孔脚迹徘徊
