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六壬 毕法赋 玉成歌(再为大家做点贡献好了) [复制链接]

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离线呆子
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-05-11
毕法赋
前后引从升迁吉,首尾相见始终宜,帘幕贵人高甲第,催官使者赴官期
六阳数足须公用,六阴相继尽昏迷,旺禄临身徒妄作,权摄不正禄临支
避难逃生须弃旧,朽木难雕别作为,众鬼虽张全不畏,须忧狐假虎威仪
鬼贼当时无畏忌,传财太旺反财亏,脱上逢脱须防诈,空上逢空事莫追
进茹空亡宜退步,脚踏空亡进用宜,胎财生气妻怀孕,胎财死气损胎推
交车相合交关利,上下皆合两心齐,彼求我事支传干,我求彼事干传支
金日逢丁凶祸动,火鬼蛇雀克宅格,金日逢丁凶祸动,水日逢丁财动之
传财化鬼财休觅,传鬼化财钱险危,眷属丰盈居狭宅,屋宅宽广致人衰
三传递生人举荐,三传互克众人欺,有始无终难变易,苦去甘来乐里悲
人宅受脱俱招盗,干支皆败势倾颓,末助初传三等论,闭口卦体两般推
太阳照武宜擒贼,后合占婚岂用媒,富贵干支逢禄马,尊崇传内遇三奇
害贵讼直作曲断,课传俱贵转无依,昼夜贵加求两贵,贵人蹉跌事参差
贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祗,两贵受克难干贵,二贵皆空虚喜期
魁度天门关隔定,罡塞鬼户任谋为,两蛇夹墓凶难鬼,虎视逢虎力难施
所谋多拙逢罗网,天网自裹己招非,费有余而得不足,用破身心无所归
华盖覆日人昏晦,太阳照宅屋光辉,干乘墓虎无占病,支乘墓虎有伏尸
干支全伤防两损,夫妇芜淫各有私,干支并关人宅废,支坟财并旅程羁
受虎克神为病症,制鬼之位乃良医,虎乘遁鬼殃非浅,鬼临三四讼灾随
病符克宅全家患,丧吊全逢挂缟衣,前后逼迫难进退,空空如也事休追
宾主不投刑在上,彼此猜忌害相随,互生俱生凡事益,互旺皆旺坐谋宜
干支值绝凡谋决,人宅皆死各衰羸,传墓入墓分憎爱,不行传者考初时
万事喜忻三六合,合中犯杀蜜中砒,初遭夹克不由己,将逢内战所谋危
人宅坐墓甘招晦,干支乘墓各昏迷,任信丁马须言动,来去俱空岂动宜
虎临干鬼凶速速,龙加生气吉迟迟,妄用三传灾福异,喜惧空亡乃妙机
六爻现卦防其克,旬内空亡逐类推,所筮不入仍凭类,非占现类勿言之
常问不应逢吉象,已灾凶逃返无疑

大六壬玉成歌
六壬元妙有灵机,支干神将辨安危。克冲刑破休衰害,七者言凶必定期
德合相生并旺气,此神相访福来随。将是神兮神是将,若得青龙便是寅
日主尊外并人类,辰为卑内宅兼身。占时考校日和辰,是财是鬼是何神。
见机两用艰难险,疑惑先难后易伸。元胎生下病人占,当用下生定有婴
神遥克日名蒿矢,日遥克神弹射名。反吟占事休言定,往复双双两事因
常占须主身离动,不动人情有怨欺。伏吟举动心无遂,刚主行人到户庭
三交凶吉皆因内,昂星蛇虎定凶危。岁月受伤克为用,虎临丧吊哭声归
三刑为鬼人家破,日鬼用扶官职辉。墓神加日身灾滞,支临千上所为危
岁月死虎加年命,相刑之月气归云。日鬼加临辰两课,门中官吏乃相索
吉将遭伤求事阻,休囚归传也不成。时伤年命入传来,必然卒暴有惊优
德神动处吉相随,反遭刑制见凶危。支上有鬼家移动,千若逢之人主忧
日课对隔主人离,内之值时宅破期。阴神却受阳神克,退除阴小人堕胎
四课相间干内外,传用冲支宅不宁。子孙阴劫同加日,逆乱欺凌尊上人
佣将支类家中事,三合支辰眷属亲。天空在未井多怪,兼主人遭疾病萦
从魁同虎住干支,宅中须言有孝人。白虎或乘日辰墓,来临内外亦丧屯
传带凶将冲干支,疾病人灾官事至。本日墓与蛇虎并,棺椁坟灾欲动兴
占身用与纳音详,相生有喜克时殃。父母临干忧子孙,雀伤支日闹如篁
子息见时官事解,妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐,勾雀同传多讼伤
卯乘前二貂唇吻,罡作朱雀狱讼囚。荧惑加寅音信至,太阴为罔主阴谋
天魁立用须干众,若加寅卯狱追收。昼夜贵人传共见,或同日德动高尊
天空立用事无凭,前四带合勾引情。后阴玄发暗阴谋,传出贵前将主明
恶将从来只说凶,若逢生合却欢欣。贵临已亥多反复,罡加癸水主藏名
占时发用当日言,太岁连传三二年。支干人传为事速,岁建并煞亦如然
旺相气发必欲速,休囚死气皆迟延。日阴辰阴用为合,更乘吉将侍求成
日辰相会无凶将,亦主他来相合因。三传带合须求事。类就其干众所占
用与时伤干支凶,若生干支福兴荣。地足天头加酉卯,将乘蛇虎远行为
斩关游子身当动,支来日课亦如然。天驿二马为初用,参垦白虎动行神
玄空直财遭贼盗,财伤年命斗争因。或陷空亡须主失,劫亡下克盗为真
外财入内多财喜,忽然大旺货物起。伤破须看天上神,财入传来天将伤
官鬼下临财位上,阴私用事畏人彰。日往支辰亲识至,返遭刑克被凶侵
火主其明水主暗,失明只为火难任。少多大小详衰旺,旺多衰少细推寻
月厌丁符与将空,伤于怪动好沉吟。生死二气常顺用,飞魂丧魄畏来临
天鬼或与蛇雀并,宅舍须优火烛惊。关神动处身灾滞,飞祸之神忌临辰
游都天盗并天贼,六辛便是五亡神。虏都不可漏商税,天车出外必遭伤
天喜相和喜庆多,解柳忧喜见消磨。成神为用总皆成,天目家中有鬼神
迷惑始为终不记,刑亡终并事遭凶。金神四煞占来凶;凶将相并祸重重
吉神吉将不相生,喜事论之未必成。凶将凶神无贼害,忧疑却得见和平
来经考验古贤文,翻成新句乐同人。永挂清台而默秘,玉成歌指细推寻
“甲子气燥浊,丙子气燥阳,戊子气湿浊,庚子气燥寒,壬子气清寒”
离线星光
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-05-12
助阵贴《毕法赋》注解
前后引从升迁吉。(引干宜进职,引支宜迁宅。)
夫前引后从格者有二等,如遇初传居干前为引,末传居干后为从,值此格者,必升擢官职。又如遇初传居支前为引,末传居支后为从,值此格者,必迁修家宅。二事皆吉。
拱贵格
引从天干格内,如庚辰日寅加酉为初传,子加未为末传,此乃初末引从庚干在内。干上丑为昼贵人,兼三传下贼上,岂不应升擢官职也?夜占,乃墓神覆日,亦无畏,缘中传未作天乙冲破丑墓,仍为吉课也。
两贵引从天干格
如壬子日,初传巳加子为昼贵,末传卯加戌为夜贵,亦是墓神覆日,赖中传之戌冲辰,不畏墓也。凡值此例,必得上人提携,或两处贵人引荐成事。如辰为月将,尤妙也。
初末引从地支格
如己亥日,初传巳加子,末传卯加戌,亦系引从地支格。虽初末,加其干墓覆支,赖中传之戌冲辰,亦无畏,宜迁修家宅,则吉。又如丁亥日,初传巳加子,末传卯加戌,亦初末引从地支格。奈昼夜天将皆是白虎,居于支上,岂宜迁修宅舍乎?殊不知亦赖中传戌蛇冲辰虎,不为害也。如用辰为月将,尤为妙也。或占人行年本命又居巳位,以巳上二戌冲辰,众凶皆散矣。
昼夜贵人临干支上拱其年命在内者
宜告贵用事,必得两贵人成就。如丁酉日酉加丁,亥加酉,占人年命在申;丁巳日亥加丁,酉加巳,占人年命在午;癸亥日巳加癸,卯加亥,占人行年在子。凡干支夹拱,在下层惟甲子、甲辰、癸亥、癸卯;在上层惟庚午、庚戌、丁己巳、丁巳酉。
二贵拱年命格
如癸末日,初传巳加子,末传卯加戌,占人行年本命在亥,宜告贵成事,名末助初财、初德,亦贵人助贵人也。
干支拱定日禄格
惟伏吟卦为的。如丁巳、己巳、癸亥,皆伏吟,宜占食禄事。癸亥为嫌禄空。
干文拱夜贵昼贵格
惟伏吟为的。如庚午、己酉、支干拱夜贵,甲子,支干拱昼贵,皆伏吟卦,宜告贵人求事。
初中拱地盘贵人格
如庚午日干上戌,支上申,乃支干并初中拱夜贵也。又庚午日干上酉,支上未。又庚午日干上午,支上辰,乃支于初中皆拱地盘之夜贵,皆宜告贵而成合事,余皆仿此。
●首尾相见始终宜。(攻必取,战必胜。)
谓干上有旬尾,支上有旬首,名周而复始格,亦名一旬周遍格。凡值此者,占事不脱,所谋皆成。占赴试宜代工,占讼宜换司易局,占交加用事,去而复来,惟不宜占释散事。如有忧疑,其事仅在,未能决断。惟乙未、辛丑、丙申、壬寅、戊申五日有之。干支隔四位方有前四日俱甲午旬,惟戊申乃甲辰旬。
干上有旬首,支上有旬尾,惟乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申五日有之。诸占亦照前断。惟戊寅乃甲戌旬,其余四日俱甲子旬。
天心格
乃年月日时皆在四课之内。凡占,乃非常之事,即日而成,或干天庭之事,定然成就。如占阴私、常用、鄙俚之事,反成咎也。
回还格
乃三传在四课之中。如辛亥日干上酉,亥上戌,三传戌酉申是也。此以不备言之。至于干支自作三合者,内多回还格,乃干支相会,不可作不备言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥,皆干上卯或干上亥。诸如此类,占凶凶成,占吉吉就。凡事只宜守旧,不能动作。如占病,其病难退。讼不解。如女命占得干加支,男命占得支加干,来意占婚尤验。宜详其生、克、空、脱、刑、冲、破、害、墓言也。
●帘幕贵人高甲第。(班超封万里之侯。)
帘幕官者,如昼占乃夜贵,夜占乃昼贵。如占科目,专视此神临于占人年命之上,或临日于上,试必高中矣。凡庶人占得帘幕,得林下官扶持;如有官人占得之,为休官之象。
旬首作帘幕官者,临年命日干之上,尤的。惟乙己辛日有之。
又辰戌作旬首,临年命、日干者,必中魁元,乃甲辰、甲戌两旬二十日有之。
斗鬼相加格
或丑加末,或未加丑,作年命日于者,亦中魁元,缘丑有斗、未中有鬼,斗鬼二字合而为魁故也。
亚魁星
天盘酉临年命、日干者,占试必高中,缘酉为从魁也。已上诸说忌空亡。
德入天门格
乃日德加亥为用,士人占之,必高中。亥为天门,德者得也。
真朱雀格
如六己日,于四季年占,用夜贵,逆布,乃朱雀乘午,占春闱,其文贴上意,必得高中。朱雀主文书,生太岁,又生日干。如真朱雀克太岁,占讼,必达朝廷,罪必致死。惟申酉的。
朱雀乘神克帘幕宫,占试,其文不贴主文意。
朱雀乘丁马,榜将出,忌。
昼夜贵人拱年命者,赴试必中。如丁酉日干上酉,支上亥,占人年命,在申大宜占试,缘支上神,作昼夜贵人拱年命上河魁。
源消根断格
如癸卯日干上卯,支上巳,年命在寅,大宜占试,不在此论,缘只取二贵拱年命也,但高矣。恐以不摄,终成劳疾瘵。
帘幕贵人尤分喜畏,细具于后:甲日不喜未墓为之,庚日不喜丑墓为之,又甲寅日不喜丑空为之,庚寅日不喜未空为之,丙寅、丁卯日不喜亥空为之;己卯、乙亥日不喜申空为之,壬子、癸丑日不喜卯,空为之,壬寅癸卯日不喜巳空为之,六辛日不喜午克为之,又辛亥日不喜寅空为之。空亡尤甚,使试官置卷不视,徒劳一次。
占武举法,以巳为弓弩,申为矢箭。申加午,必箭中红心。如申加寅申巳亥,为四脚花。以第几课发用,言其箭中之数。四墓脱垛。
●催官使者赴官期。(惟将赴任宜见。)
凡占上官赴任,见日鬼乘白虎加临日干或年命之上,乃名催官使者,纵是远缺,必催速赴任也。如催官使者空亡,又是虚信,或被遣差。
催官符,如官星临日干年命者,其三传上神生其官星是也。
恩主举荐例
传、年、日辰有父母爻者是,亦为食禄之地,如值长生,作贵人,亦如之。如乙日见日贵,为父母;己日见夜贵,为长生;外乙卯日昼贵空,己卯日夜贵空,不用。
四时返本煞
占赴任极迟。夫返本煞者,春得金局、夏得水局、秋得火局、冬得土局是也。如赴任占得返吟,多不满任。
●六阳数足须公用。(《随》六三:“系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。”扬兵于九天之上。)
六阳格
谓支干、四课、三传,皆居六阳之位是也。凡占,皆利公干而不利私谋。假令庚子日,第一课戌加庚,第二课子加戌,第三课寅加子,第四课辰加寅,作初传,其中传午加辰,末传申加午,卦名登三天,宜占天庭事,有动达高尊之象。如君子占之,稍畏,初中空亡而减力。如常人占之,赖初中空,却省力也。尤未免公干,明白事理。
悖戾格亦名倒拔蛇
如甲午日,干上子,虽四课三传皆处六阳之地,缘三传退间,主事间阻艰难,兼被初传戌财引入中末鬼乡,凡占事皆艰辛,尤不免公用也。如甲戌日,干上子,四课三传,亦皆处六阳位。以上是自夜传出昼,尤明白。
五阳格
课传居五阳之上者,或占人年命填之,亦名六阳,事主公用明白,利公不利私也。此例极多,不暇细具。
●六阴相继尽昏迷。(《随》六二:"系小子,失丈夫,伏兵于九地之下。")
六阴格
谓课传皆居六阴之位是也。凡占,利阴谋私干,不利公闻,尤尽昏迷也。或自昼传夜,昏迷愈甚。如己卯日,第一课酉加巳,第二课亥加酉作初传,第三课巳加卯,第四课未加巳,中传丑加亥,末传卯加丑,课名溟蒙。凡占事,必是阴谋奸私之象,兼天将天后、螣蛇、六合、元武,支干上皆乘盗气,又是弹射,发用坐于空乡,至费力而不可言也。占病必死,求望皆为脱耗。又己亥日干上巳同。
五阴格
课传止五阴者,占人年命填之。凡占,利私不利公,利小人不利君子。
源消根断格
如癸卯、癸未、癸巳干上卯,课传俱在五阴之位,又是下生上神,迤逦而脱去。占病,缘不摄而致病,岂不危绝乎?凡占皆脱耗。其法如神,切宜秘之。又如辛卯日干上子,自干至支及初中末,迤逦下生上神,尽被脱盗,虽不系五阴位全,其理一同。已上例,除占病外,诸占未免脱耗,日渐消烁也。
●旺禄临身徒安作。(不战而屈人之兵。)
谓日之禄神,又作日之旺神临于干上者,切不可舍此而别谋动作。如乙卯日干上卯,幸得乘日之旺,禄何不守?此乃舍而就初传之财,中末之生,殊不知皆是旬内空亡。既逢干空,不免啰呖,再归干上就禄就旺,诚所谓到处去来,不如在此之语也。又乙酉乙亥日干上卯、癸巳癸丑日干上子、辛卯辛丑辛酉日干上酉、己亥己酉己巳日干上午,虽不系己土旺神,亦可用也。已上皆在钤内。又如辛巳日,虽干上酉为日之旺禄,奈是旬空。既旺禄空亡,必所得不偿所费,反不宜坐用,未免弃禄而就三传之财,及别谋改业,遂致亨旺。切不可如前论之。又如癸亥日,干上虽乘子为日之旺禄,亦是旬空。未免弃禄而就初传之戌,乃值日鬼乘白虎,又不免向前投中传酉,又值败气,又坐鬼乡,酉加戌为鬼乡也,迤逦至于末传申,始逢日之长生,凡值此课,未免舍空禄,而就艰难中更进一步,始得如意。此法奇妙。丁亥日干上午、乙巳日干上卯同。外有乙未日干上卯,缘是闭口之禄,而不可守,遂投初传,奈是昴星不入之财,不免中传,再归干上受其旺禄,又不能守,致于末传,弃禄而归于末传宅上,受其干墓之乡。以此占之,乃见食于人,把心不定,终处于家中受困厄而已。
禄被元夺格
如辛卯日干上酉为日旺禄,缘昼乘元而夜乘虎,遂不可守。未免投初传丑,又是日墓,中传子又是脱气,末传又是丁亥乘虎而遥伤日干,自末传至干虽欠一位,终不能复投其旺禄也。此例尚有,皆在钤内,甚详。又辛末日干上酉,夜乘虎,支上午火,初巳,中归巳乡,末丁卯。
●权摄不正禄临支。(不为邻国之游士,亦作幕府之客臣。)
谓日干禄神加临支辰上者,凡占,不自尊大,受屈折于他人。如占差遣,主权摄不正,或遥授职禄,或正宜食宅上之禄,或将本身之职禄替于儿男者,斯占尤的。且夫此例每日有一课,可逐类而言之。假令甲子日寅加子、乙丑日卯加丑之类,不暇细具,皆仿此。
禄被支墓克脱
外有日干之禄加支上被支辰墓其禄,或被支克其禄神者,必因起盖房宅而失其禄。或被支辰脱其禄神者,必因起盖房宅而以禄偿债。假令辛丑日酉加丑,乃禄神受墓。又乙酉日卯加酉,乃禄神受宅克。乙巳日卯加巳,乃禄神受脱。此例极多,不暇细具。余仿此。
●避难逃生须弃旧。(四面受敌,亦有无敌之处。)
避难逃生格
如甲子日,戌加子作初传,虽曰日财,乃是旬空。中传申金又是日鬼,末传午火作日之脱气,且三传既无所益,不免只就干上子水而受生,乃应避难而逃生之语。丁卯日于上亥,乙亥日干上酉,戊寅日干上申,庚戌日干上午,辛末日干上丑,戊午日干上辰,己巳日干上酉,辛酉日干上亥,壬申日干上寅、庚辰日干上子。
避难逃生,如甲子日辰加寅为初传,虽曰日财,奈昼夜天将,皆是六合,其财受上下夹克,终不可得。中传午火,乃日之脱气,末传申金又是日鬼,三传既无所益。不免日干就子支上而受生,亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申,此乃支神上门而脱干,兼三传水局,皆作脱气,及昼夜天将,蛇龙武皆是水中之兽也。愈击其水而蚀庚金,诚所谓脱耗迍邅而不可逃。熟视之,天盘申金坐于辰土之上就生,子水坐于申金之上长生,岂能蚀天上之申金?亦为避难逃生也。
占人本命作丁神,动摇不安,而坐长生之上,亦为避难逃生。
避难逃生而终不能逃生者
例如丁亥日干上戌,夜占昴星,三传午戌寅,缘始弃干上之墓,遂投初传之禄,奈是旬空,不免弃空禄,而再归于上中传戌墓,终不可受其久困,又投未之长生,奈值白虎,未免止居宅中,受惊危之长生尔。
避难逃生得财格
如壬午日,辰加亥作初传,乃是墓神覆日为用,三传辰酉寅,不免弃墓,而投中传酉金之生,又是旬空,遂再投末传寅木,又是脱气。然后弃其三传,而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙,申财加亥乘元,三传亥申巳,缘申见在之财落空,又焉能求外来之财也。
舍益就损格
亦名不受福德。《贲》初九:"贲其趾,舍车而徒。"如壬寅日不就于上之申金为长生,愿以壬干加寅木而受脱。
舍就皆不可格
如乙酉日干上亥,辛丑日干上未。唯有庚子日干上辰,乃空亡。庚午日于上戌乃空亡。
墓作太阳格
谓墓神覆日,却作太阳,处难中得上人提携。共有五等:一就干上之生,二就支上之生,三日于坐地盘之生,四本命乘丁坐地盘长生,五日干下临财乡。
●朽木难雕别作为。
谓斫轮课中,卯为空亡者,故名朽木不可雕也。凡值此例,宜改科易业而别作营生。如庚戌日卯加申,辛亥日卯加辛,此二者尤的。余有癸丑日卯加申发用。
斧斤不利格
如丁丑日,卯加申为发用,乃申酉空亡。卯木加空地,非朽木难雕之例也,凡谋不遂。
●众鬼虽彰全不畏。(虽有乌合之敌众,难当虎豹之雄师。)
假令壬辰日,戌加未为初传,丑加戌为中传,辰加丑为末传,三传戌丑辰,皆是日鬼,诚为凶也。殊不知干上先有寅木,可以敌其三传之土,制鬼贼不能为害,兼是篙矢择比为用,又坐空乡,鬼力至轻也。凡占,未免先值惊危,下稍无畏,但言必有人相谋害,终不能为祸也。如用夜贵,初乘白虎,尚可畏焉。如用日贵全无畏矣。且论寅木,切不可作脱气言之,实为救神。其寅木,论如孔氏门下有子路,能御侮者也。又如壬戌日干上寅,丙子、丙申、丙辰干上丑,皆是。己亥日干上申,夜贵必得贵人力。
家鬼取家人
如己丑日,干上申、支上寅为用,三传寅卯辰,如用夜贵,必得贵人解救。自支寅木发用,中末传俱归木乡。凡值支上有鬼,引入鬼乡者,皆如此说。如丙申日干上丑,丙寅日干上辰,从支阴发用为鬼,亦以家鬼断,赖干上有救,有官人可。病讼凶。
家人解祸格
如癸亥日,辰加癸为用,三传辰末戌,皆是土神,并来伤干,兼夜天将皆是蛇勾虎,诚为凶也。殊不知支上有寅木,可以敌鬼,不为凶咎。此例必得宅中之人解祸。余仿此。
引鬼为生格
谓初传日鬼,而生其末传来育干者是也。如丙子日,并干上子为初传,虽是鬼却生末传寅木,作丙火之长生,反不畏干上之子水,亦赖宅土未土为救,是丙子日是也。丙午日亦有丑土为救也,余不为救。己丑日卯加申,甲寅甲午日酉加寅,乃先凶后吉。
传鬼为生格
三传皆作日鬼,反生起于上之神而育干者是也。
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-05-12
好东西啊,多谢星光兄的贡献
爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱 头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 你在我旁边 只打了个照面 五月的晴天 闪了电 有生之年 狭路相逢 终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前 情动以后 长不过一天 留不住 算不出 流年 (哪一年 让一生 改变) 遇见一场烟火的表演 用一场轮回的时间 紫微星流过 来不及说再见 已经远离我 一光年
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只看该作者 地板  发表于: 2002-05-12
《大六壬玉成歌》注解
六壬元妙有灵机,支干神将辨安危。克冲刑破休衰害,七者言凶必定期。
日为君、为尊、为官人,支为己、为宅、为卑幼、万物。一克、二刑、三破、四冲、五害、六休、七囚。神将相交,内外相克,上下相刑,传中相破,或见上下相害,又是囚死休气加干支及传者,凶也。凡占,见刑气克干,无气作初传,动者为凶。
德合相生并旺气,此神相访福来随。
德者,如己在甲之类,及支前五辰之德。合,三、六合也。相生,子母相归。旺相,有气。大抵无气神将不能害有气神将也。旺相、相生、德合者通。
将是神兮神是将,若得青龙便是寅。
天之十二将,便是十二神也,如乙日见虎,便是德矣。又如甲日见青龙入辰两课,为外人入内也。
日主尊外并人类,辰为卑内宅兼身。
日主尊长之类。辰为卑幼,为宅,为己身。
占时考校日和辰,是财是鬼是何神。
占时将与日、辰考枚吉凶、内外。如甲子日寅时,并又得子时,主凶 。
见机两用艰难险,疑惑先难后易伸。
知一每事须云近,遥克当传主远寻。
知一卦者、占贼盗皆主近,古事皆近应。
遥克主远,应遥远也。
元胎生下病人占,当用下生定有婴。
元胎卦,四孟上生下者,主人病。三传四孟加长生处,主新事及孕育事,老少久病俱凶也。
神遥克日名蒿矢,日遥克神弹射名。
主暗昧、口舌、遥远事。有客至不可容过夜,必主口舌。
反吟占事休言定,往复双双两事因;
常占须主身离动,不动人情有怨欺。
反吟,常占主身动;不动,主人情不足之兆。
伏吟举动心无遂,刚主行人到户庭。
三交凶吉皆因内,昂星蛇虎定凶危。 、
三交,凶将主釜鸣,天空主失物,龙、常、雀主迁官,勾、后、阴主走失,蛇、虎主讼。三交卦皆主内。昂星主外,见蛇,虎入传,病死,讼枷锁,太阴主暗昧事。
岁月受伤克为用,虎临丧吊哭声归。
太岁、月建受克为用,得凶将,主长上灾;虎临年命、丧吊为用,有丧祸之事也。必岁、月在传方是。
三刑为鬼人家破,日鬼用扶官职辉。
三刑为传,蛇虎克战,带凶煞伤日辰,主家破人亡也。日鬼为用,生行年、本命者)主迁官之兆。
墓神加日身灾滞,支临千上所为危。
日墓加日主身有灾滞。支为卑,干为尊,若卑加尊,所依皆危。
岁月死虎加年命,相刑之月气归云。
岁乘死神、白虎加年命者死。假令申年,戊辰日,伏吟占,行年在寅,四月申为死神,同岁虎伤刑行年者,主四月死。申为死神,刑行年寅也。此言太岁乘白虎为死神也。
日鬼加临辰两课,门中官吏乃相索。
日之官鬼来加内两课、主官吏到门也。《毕法》谓“鬼临三四讼灾随”也。
吉将遭伤求事阻,休囚归传也不成。
吉将被战,求吉事不成。休衰之气为传亦主无成。
时伤年命入传来,必然卒暴有惊优。
占时克年命,又乃入传,至卒暴惊恐之事。人三阴课也。
德神动处吉相随,反遭刑制见凶危。
日之德神临日辰为用,上下相生者,主有大喜庆也。返遭刑制者,如已日见寅加申、酉,德神受克也。及将乘白虎,又或寅上见申、西,名无德。
支上有鬼家移动,千若逢之人主忧。
日课对隔主人离,内之值时宅破期。
日之两课有对神、隔将,主家宅离隔也,假今乙日,干上见六合,乘酉,内二课有对神隔将,主家离隔。假今丙日,朱雀乘亥加于是也。
阴神却受阳神克,退除阴小人堕胎。
第二课受第一课克者,主退阴人口之象。
四课相间干内外,传用冲支宅不宁,(课间)
四课相间,事须内外也。假今丙辰日亥时,丑将,四课相隔。(阙)以将言之,元武走失,虎、勾、朱、贵主讼。发用或传神冲支者,主宅不宁。
子孙阴劫同加日,逆乱欺凌尊上人。
子孙文乘太阴、劫杀加日,主卑小逆乱,欺凌尊上人也。
佣将支类家中事,三合支辰眷属亲。
传、用天将与支类者,主内事,如已、午日、传见蛇)雀者是也。支辰、三传合,或传、日三合,皆属眷爱。只如占盗,见支合为玄武,主亲人所盗也。
天空在未井多怪,兼主人遭疾病萦。
天空乘井煞,加未入传,主宅中井损、厕、灶、门皆准。此兼主宅中人患宿疾也。
从魁同虎住干支,宅中须言有孝人。
酉主孝服,乘虎加于支,主宅中人孝服也。
白虎或乘日辰墓,来临内外亦丧屯。
传带凶将冲干支,疾病人灾官事至。
三传内有一神冲干,主人灾;冲支,宅灾。主人病或官事,并以内外言之。
本日墓与蛇虎并,棺椁坟灾欲动兴。
宅神,日前五辰,或命前五辰也。本日墓与蛇、虎临宅神,并日辰、传中,主有丧祸之事也。
占身用与纳音详,相生有喜克时殃。
发用克日之纳音者,身灾,相生则吉也。
父母临干忧子孙,雀伤支日闹如篁。
日上父母带凶将恶杀加日,主子孙有疾病也。雀克日、辰,主文字口舌闹隅。
子息见时官事解,妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐,勾雀同传多讼伤。
蛇、雀乘子、亥,主惊恐暗昧、曰舌相伤。勾、雀同入传者,主斗讼之争。
卯乘前二貂唇吻,罡作朱雀狱讼囚。
卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人狱之争。
荧惑加寅音信至,太阻为罔主阴谋。
朱雀乘寅远信至。太阴为用,主机谋、不欲人知事。
天魁立用须干众,若加寅卯狱追收。
戌主众,必有于众之事;戌加寅、卯为用,或加行年、本命,主狱之事。
昼夜贵人传共见,或同日德动高尊。
天空立用事无凭,前四带合勾引情。
天空立用,占求事须三五次,失信无成。天空,不实之神也。支干与勾陈合者,主有勾引之情也。
后阴玄发暗阴谋,传出贵前将主明。
后、阴、玄为用,是天乙之私气,皆主阴暗不明之事。若三将为用,却传出天乙前者,先暗,将得明矣。
恶将从来只说凶,若逢生合却欢欣。
虎、蛇、雀、勾、空皆属凶将,若不战,却生日辰,反吉。凶将若合或生日辰,不战,比合,为有喜也。
贵临已亥多反复,罡加癸水主藏名。
贵人临地盘己、亥上,主事有反复之意。天罡,鱼龙之物,下临癸水,主藏避逃形,如得水藏之象也。假令癸酉日寅时,己将。主藏逃也,为辰加癸为用。余仿此。
支干发用岁神临,所望远大及朝廷。
必主远大之望,非细微之事。缘太岁临于支为用,或岁君发用是也。
占时发用当日言,太岁连传三二年。
占时发用,应在当日,太岁相传,却三二年事,必迟却三二年。
支干人传为事速,岁建并煞亦如然。
干支人传中者,占事主速。岁月建共入传,或杀刑重,亦主速也。
旺相气发必欲速,休囚死气皆迟延。
春木旺,火相,四时各以类推,发用或传阳传顺,事又速也。休囚、死气为用,三传逆,又倚入天乙后,主事迟,目下末成也。
日阴辰阴用为合,更乘吉将侍求成。
凡于三合在伍阴发用,主外亲事;在辰阴发用,主内亲事。支三合亦然。
日辰相会无凶将,亦主他来相合因。
日辰相并,得吉将,主合事也。
三传带合须求事。类就其干众所占。
三六合多主干本事。假今甲、乙日,上见寅、卯入传。及丙上见巳、午,旨众用本事也。

用与时伤干支凶,若生干支福兴荣。
乃天网卦也。用与时同克日则外灾,克支则内灾。占时、用生干主外喜,生支主内福集门。
地足天头加酉卯,将乘蛇虎远行为。
戌、亥为天头,辰、己为地足,着加卯、酉为用,更乘蛇、虎为将者,主运行道路之事。
斩关游子身当动,支来日课亦如然。
二卦主身动之象。支来日上之两课亦主身动,故日为外,支为内,放主动也。
天驿二马为初用,参垦白虎动行神。
日之驿马及天马为用者,亦主身动,参星者,传送也,虎为路神也,为用必动。
玄空直财遭贼盗,财伤年命斗争因。
日之财神乘玄武、天空,或为旬空者,主失财。若财补克年命,主匡对而争或失。
或陷空亡须主失,劫亡下克盗为真。
财右空亡,须主失财。封杀同财,却又遭劫杀下克者,多招窃盗也。
外财入内多财喜,忽然大旺货物起。
日之财人支二课,是外财入内,多主求财之意也。为见外财者,主货物起未时。余依此也。
伤破须看天上神,财入传来天将伤。
假令癸日,巳、午为财,入传或发用, 上见水将克者,财破,如财遭天将破失,是伤也。
官鬼下临财位上,阴私用事畏人彰。
假令己酉日,申将,巳时,卯是日鬼,下临子水乡是也。天盘日鬼加地盘日之财位,阴私用事,畏人知也。
日往支辰亲识至,返遭刑克被凶侵。
日来支上两课者,主外人至,及进入口也。
火主其明水主暗,失明只为火难任。
发用克日,蛇、雀临巳、午,主明信动;后、玄临亥、子主暗信动。火属阳,水属阴。故火明水暗也。火临亥、于为失明,主虚忧、惊恐事。
少多大小详衰旺,旺多衰少细推寻。
占物数多少、大小者,皆以系神将,旺相为多,休囚为少。
月厌丁符与将空,伤于怪动好沉吟。
月厌,正月起戌,逆行十二晨。丁者,六甲旬中之丁,及蛇亦是符,直符也,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日西,癸日戌是也。将空者,夭将不曾游到之地,却于天上乘之。假令龙不到戌、亥,却天上亥与戌为龙,乃是将空之地,余依此。又月厌、丁符、将空伤日辰,必主怪梦之事。取怪之状以类神主之。
生死二气常顺用,飞魂丧魄畏来临。
生气,正月起子,顺行。对生气为死气,飞魂,正月起亥,顺行十二辰。丧魄,正月起未,逆行四季,未、辰、丑、戌。此二煞乘,凶将,加临年命、日辰发用,必定有死绝之柬也,
天鬼或与蛇雀并,宅舍须优火烛惊。
关神动处身灾滞,飞祸之神忌临辰。
关神:春丑、夏辰、秋未、冬戌,如入传,加日辰,有勾牵之灾。飞祸:春申,夏寅,秋巳,冬亥,不宜动用,进入口、求事皆主灾横。如加日辰、年用,不利战,宜守旧则吉也。
游都天盗并天贼,六辛便是五亡神。
游都煞:甲、己日丑,乙、庚日子,丙、辛日寅,丁、壬日巳,戊、癸日申。天盗:春卯,夏午、秋酉、冬子。天贼者,正月起丑,逆行四季,与玄武并临旧反、年命者,主盗贼发动必矣、旬中六辛便是五亡煞,刑克日辰、年命,主盗亡也。
虏都不可漏商税,天车出外必遭伤。
虏都:甲、己,未;乙、庚,午;丙、辛,申;丁、壬,亥;戊、癸,寅。加日辰,不可漏税、作私事。天车:春丑、夏辰、秋未、冬戍、出门忌此煞,必主惊恐。
天喜相和喜庆多,解柳忧喜见消磨。
天喜:春戊,夏丑,秋辰,冬未,与吉将并,日辰、人年上见,大吉利也。解神外有起法,逢比者,乃吉神也。
成神为用总皆成,天目家中有鬼神神。
正,五、九,已;二、六、十、申;三、七、十一、亥;四、八、十二寅。与吉将并临,主事成就。天目:春辰、夏未、秋戌、冬丑,占宅有祟。
迷惑始为终不记,刑亡终并事遭凶。
迷惑,正月起丑,逆行四季,占事遇之,迷惑不己。刑亡:正戌,二亥,三子。四丑,五申,六西,七辰,八己,九午,十未,十一寅,十二卯,义与勾,虎加年命,传中刑害日辰,主市曹赴法死。
金神四煞占来凶;凶将相并祸重重,
(金神即破碎。四煞即天杀。 金神:孟月酉,仲月巳,季月丑。四煞:亥、卯、未在戌,已、酉、丑在辰,申、子、辰在未,寅、午、戌在丑。此二煞,即吉特亦凶,其应速。金煞与四煞与凶将加年命、日辰,传用者,祸大重也。
吉神吉将不相生,喜事论之未必成。凶将凶神无贼害,忧疑却得见和平。
虽是合将,缘却克战日辰,喜而必凶,占喜不成。凶将不克日辰,占忧事必散,而和平矣。
深不高衰休克,灵验应须学玉成。
六壬之法,千经万论,各不出于旺相、相生、德合则吉,比合凶事不成。若休衰、刑克,则凶事将成,吉事不就。
来经考验古贤文,翻成新句乐同人。
永挂清台而默秘,玉成歌指细推寻。
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-05-13
好!《毕法赋》《 玉成歌》乃六壬的黄金册也!
希望大家多多探讨六壬的心得!
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