南极数秘语公开（一）
广州.易隐燕
南极数为我国五大神数之一，以其条文断语之精，内容结构之巧妙而闻名于世。它将四柱卦象隐于二十八宿，四象结合十二月建神相互演变各晏之名来表达预测之结果。精妙之处而使各大神数黯然失色，但因内容隐语甚多，而使广大读无从破解。今摘录全部隐语给予全面公开，望易友们珍而研之。此文摘于本人拙著《七政五星南极秘数》。
《开》 《危》
开星：大小运吉凶 危翌：寿尽之期
开心：姐妹几人，同母异父，运程吉凶 危斗：大运吉凶
开奎：时辰断法，神煞断法 危室：大运上下五年之吉凶
开亢：小儿关煞吉凶，运程吉凶 危氐：父母属相之五行
开室：运程吉凶，子息多少，性情，命元根基 危星：运程吉凶
开鬼：婚期在何月，运程吉凶 危虚：以命主岁数断父母寿期
开女：神煞断子息 危娄：夫妻二人属相
开娄：运程吉凶，兄弟多少 危牛：大运吉凶
开轸：以时辰断亡期 危昴：流年犯煞
开参：兄弟多少 危奎：大运吉凶
开觜：兄弟几人 危箕：命犯刑伤，妻宫吉凶
开井：大运吉凶 危柳：流年不利
开翌：神煞断法，子女吉凶 危房：身体有病
开柳：官灾 危井：生于何月
危心：大运吉凶
《满》 《收》
满斗：坤命夫属相及婚姻之好坏 收女：流年犯煞
满牛：兄弟几人，寿元之期 收壁：兄弟几人
满氐：夫属相，妻先亡，婚姻吉凶 收房：妻属相，大运吉凶
满角：大运吉凶 收娄：女命时刻断夫，子五行及亡期
满房：以时辰断父母谁先亡 收尾：夫长多少岁，兄弟人数与排行
满参：寿终之期 收参：儿女多少，命元犯煞
满轸：大运吉凶，性情，坤造格局 收轸：流年吉凶，神煞断吉凶
满危：时刻与相合断 收牛：以时刻断寿元
满女：坤造格局，大运吉凶 收柳：婚期
满心：流年犯煞 收斗：再娶妻之属相
满壁：流年吉凶 收毕：兄弟几人与排行
收危：子息多少，异母
《除》 《执》
除毕：时刻断妻，子 执虚：父母属相
除翌：大运吉凶，生于何时刻，校正时刻，性情 执娄；大运吉凶与死期
除危：流年吉凶 执鬼：流年吉凶，时刻断性情，子息
除柳：父母改嫁再娶，寿元，以时刻断残疾 执柳：大运吉凶
除箕：大运流年之吉凶 执奎：何运为寿元限期
除柳：以时刻断出生情况，及入空门 执房：大运吉凶
除壁：兄弟多少人 执心：大运吉凶
除斗：兄弟人数与排行 执井：大运吉凶，子息吉凶，克夫
除翌：何年得子 执氐：大运吉凶
除井：流年流月吉凶 执斗：大运吉凶
除氐：婚姻好坏 执昴：兄弟排行
除虚：以时刻断夫子
《定》 《平》
定昴：父母寿元 平氐：多婚
定氐：妻属相，时刻推父母，妻子，儿女五行 平角：运程吉凶，时辰断父母寿元
定翌：流年，流月吉凶 平牛：时刻断妻宫好坏，子生于何月
定胃：寿时子息断法，儿女数目 平房：死亡之期
定斗：妻小几岁，兄弟几人，剩几人，夫年长好 平角：姐妹几人，同父异母，以时辰 断夫寿元
定参：流年不利 平亢：父属相
定室：儿女多少 平奎：子息几人
定女：大运吉凶 平星：兄弟多少人
定井：大运吉凶 平危：再婚，再婚夫属相
定尾：大运吉凶，坤造婚姻好坏 平虚：子息几人
定毕：兄弟姐妹吉凶 平尾：运过后亡
定娄：格局吉凶 平轸：犯煞
定箕：大运吉凶
《闭》 《建》
闭轸：运程吉凶，时辰断寿元 建张：生于何月何日
闭亢：童造犯煞 建心：父母存亡
闭心：运程吉凶，八字犯煞 建虚：时刻断父母属相
闭娄：兄弟人数与排行 建女：兄弟多少
闭柳：流年吉凶 建星：父母谁先亡
闭尾：流年犯煞
闭心：性情，八字犯煞
闭房：大运吉凶
《成》 《破》
成女：大运吉凶，时刻断六亲情况 破参：运程吉凶，时刻断寿元
成箕：坤造兄弟几人，流月吉凶 破角：儿女吉凶，何时有子息
成斗：兄弟几人，同父异母 破女：儿女多少
成觜：八字格局断 破室：大运不利，格局
成牛：兄弟几人，剩几人 破虚：兄弟人数与排行
成觜：此刻生人能力大小，阴阳人 破心：兄弟几人
成亢：时刻断妻子五行属相 破氐：以时辰断父母寿元
成毕：流月吉凶 破角：时刻犯煞
成角：身体疾病，学业
成轸：僧道命，子息
成参：流年吉凶，命元犯煞
成壁：流月吉凶，小运吉凶
成室：大运吉凶
南极数秘语公开（二）
广州.易隐燕
要破译南极数，必需参考张果星宗，五星神数，耶律神数，琴堂星法，天步真原，洞微飞限，天星命盘，周易数，洛书数等书。结合南极数机理，将破解的十八钥图秘语套入十八钥图中。运用钥图运算方法，才能轻松得出人生条文，以达到预测的效果。今摘录十八钥图秘语进行全面破译如下。望各位易友珍而研之。此文摘于本人拙著《七政五星南极秘数》
图一： 建张：出生日期
图二： 南方；表示大小运吉凶
东方：表示大小运吉凶
海异山同：同父异母
山异海同：同母异父
运支址：大运吉凶
具下捶上：大运吉凶
图三： 执斗，定尾，执氐，定女，成室，危奎，危室，满女，成女皆为运程吉凶
摆山晚：晚年吉凶
图四： 开井，执心，定女，定箕，成女，闭房，开鬼，危斗，执柳皆为大运吉凶
牌存：兄弟多少人，今剩多少人
图五： 执斗，执井，定娄，执氐，开娄，成壁，危奎，危星，定箕满角皆代表运程吉凶
点局：运程凶险断
图六； 闭轸：死亡之月份
成牛： 兄弟几人，有几人存活
有欠：即死亡，欠缺
图七： 开亢：八字犯煞
牌异姓：兄弟中有几个改姓
有欠性：子息有几人是亲生
地跳舍：子息有几人是亲生
欠里行与人：子息几人抱养
寄人何局：重拜父母
图八： 本岁摆山：何月结婚
地支浪送：地支运，病灾至
北斗点局：流年灾，北斗星可解
相冲之岁：相冲岁运吉凶
：头旋定刻
帝豫：婚姻方向
相冲之运：相冲运吉凶
图九： 将脱之际：交脱运吉凶
产生重 ：何年闰月生
牌 ：兄弟中几人出家
稀欠局：子息存亡
生：月限吉凶
图十： 迁雀局：流年吉凶
后头相随：流年不利
杂刚局：命中犯煞
图十一：星辰不泰：流年不利神煞
言疴之局：流年有病
月将朝孤：流月犯煞，何年可解
月将不利：流月不利
财胜局：流年财运吉凶
图十二：花牌同乾：姐妹几人，同父异母
坤 牌花：姐妹几人，同母异父
异坤：子息几人，后母生
荆点：以时辰断父母，妻，子息五行
用宜：断婚缘，再娶妻为何属相
原比：夫妻同年
图十三：跳重：克夫
重肘；克妻
海荣荆海：妻大方吉
山晚：晚年娶妻生子
天地局；童造以时辰断父母吉凶
果监贝寸局：女命以时辰断夫，子五行
紫 欠数：以时辰断妻，子五行
图十四：则要荆 ：以时辰断妻，子五行
再 象：坤造再配夫是何属相
得阴失阳：坤造夫属何属相先亡
欠；子息多少
现 ：子息多少人
图十五：椿前后萱：以时辰断父先死母后
萱前后椿：以时辰断母先死父后
惮无先炁 ：何运到即亡
春彫萱茂：以时辰断父先死母在
萱荽春盛：以时辰断母先亡父在
天地交泰：以时辰断父母双全
图十六：夏雪：何岁有老人亡
运绝：何运过即亡
福堂：以日主断运过即吉
阳衰：坤造夫比妻少
阴盛：妻比夫大
飞雪：何岁父母有损
图十七：海荣：夫长几岁
欠：子息几人出家
春柴：妻比夫大几岁
平房：子息几人送终
破参：何岁亡
图十八：满牛：几岁亡
破参：几岁亡
南极神数系列之（一）
--研究神数之我见
广州 易隐燕
神数，一度令广大易学爱好者为之疯狂的名字。它令易学爱好者为之沉迷而不惜重金购买各类神数资料，及参加各类型的神数学习班。然而一书在手不能应用，学习完毕却不能为人论命。由"迷信"到"怀疑"，再到完全放弃甚至拒绝。此种事例在作者身边比比皆是，不能说，这是神数之悲哀，也非易界之福。
实际上，导致以上原因是因为易学爱好者不能真正理解"神数"二字，而在使用及学习方法上对神数有所误解。（注：神数真正含义我会在另外文章中作详细解释。）
翻究众多古书，追溯神数渊源，不难发现。各类神数书籍均有提及师承问题。要完全掌握神数，大多一脉师传，择人心传口授，而并非现今花上一万几千或参加几个学习班就能学会神数。能够花钱学会就不叫神数了。还有一些人花钱购书以及参加学习班后发觉不能使用，便怀疑老师是否留下部分诀窍未教或留下一手不教。我不否认有此现象（骗钱者除外）。不过我想说的是，易友的学习神数的思想与态度和角度要有所转变。
第一：不要盲目迷信神数，神数也有分定数与变数。
第二：不要认为学会更多的诀窍就能够完全掌握神数，神数也有局限性。
第三：学习神数有向外求法与向内求法，向内求法比向外求法更重要。
第一、第二点我将在后面文章中作详细解释，我要说的是第三点。很多易友喜欢搜集资料或 参加学习班学习，这是向外求法，本无可非议。但是很多人只是片面的学习，过后再没有去反复思考、领悟老师所讲的方法与知识。一学不进去就产生怀疑的念头或有放弃的想法，这些都是很不对的。其实学习任何一种学术或神数，掌握一定的方法后，更应该从向外求转向向内求。自己多思悟、理解、吸收，再发掘更多的诀窍。只有这样，神数才有发展。毕竟，无师缘的情况下，古人透露的真正诀窍和破解之法并不多，这更需要我们后人去努力研究和完善。
易友们如果能端正学习态度，深刻理解以上三条，学习神数定能有所突破。我很认同港台一位易理名师的一句话"不复杂、不下苦功，莫追求神数。"
（注：本文择自本人拙著《七政五星南极秘数》）
南极神数系列之（二）
--神数之真正含义
广州 易隐燕
"神数"在古代书籍中并没有此名字，这只是近代学贤加上的一个名称。我曾翻阅"四库全书"等大量易学书籍，里面并不曾见过有《铁板神数》、《皇极神数》、《大定神数》等书。只有《铁板数》、《皇极数》、《大定数》等书名。这足以说明"神数"只是近代人的说法，也可能代表此类的书有神奇的地方，非一般术数的书可比之意。但据我研究所得"神数"之意义远不在此。
其实"神数"中的'神'代表神煞。"神数"的"数"代表定数与变数。在现今术数里大致可分为以下两种数。（注：没写上的只是其中一些数的分支别派）
（定数） 变数
铁板数 甲子数 紫微数 奇门数
皇极数 南极数 星命数 演禽数
邵子数 北极数 周易数 子平数
蠢子数 算盘数 河洛数 堪与数
大定数 太极数 梅花数 心易数
范围数 八鸽数 音韵数 太玄数
前定数 太乙数
从以上图表可以看出，定数中的大多数术数都是以条文形式定出人生吉凶祸福。而变数中的各门数术都以各自运算方式算出人生各项细事。定数较死板，而变数较灵活。但是定中有变，变中有定。在各门定数的术数中，溶合着各门变数的方法来测算，而变数中的各门术数中，也溶入定数各门术数中的演算方法。以其定性定量的结果来表示，这也真正反应了易学阴阳互变的真理。
在定数各门术数中，神煞占有比较重的份量，也是各种神数的核心，而在变数等各门术数中，神煞也占有一定的份量。所以定数中的各门术数，后人也加上一个"神"字，表示定数中的各门术数以神煞为重点，突出神煞在定数中的神奇作用。而在变数中，很少有人加上一个"神"字，因为变数中突出一个"数"字，数是无穷，数是变化的。
由此可见，定数中的神煞是高级命理信息的充分体现。而定数中的数要分清数之有无、数之格局、数之旺休，更应知道数有空缺、顺逆、隔借等演算方式来充分体现数之神奇。
而变数中的数，不以神煞为核心，大多以数与卦的相结合，配合心易、三要玄机等高级理论来体现其变数之精妙。
在研究神数学当中，读者应该明白"神数"的真正含义。更应该明白无论定数、变数等各类术数都有一定的局限性与时空性。再不会说出神煞无用等谬论，否则各门术数将难以发展。"神数"大道将会越走越窄而寸步难行。
（注：本文择自本人拙著《七政五星南极秘数》）
南极神数系列之（三）
--隐语之构成
广州 易隐燕
南极数作为定数之中一个较为特殊的组成部分，它是定数之中为数不多的一种不以数的方式，而是以二十八宿四象各晏之名称相互演变的隐语作为预测之结果，其隐语比数的表达方式更显神秘。隐语与条文之间的复杂性也增加了破译的难度，要了解条文也必需对其隐语进行全方位破译，方能套入十八钥图中，从而得出人生各项预测细事。南极数中的隐语是由二十八宿与十二建星相互演变而成，实则南极数之条文也是由二十八宿与十二建星之分野理论而体现，也是一种对应关系。此种对应关系也是南极数的最大特点，即天象与人事相对应，最终以隐语条文来表达。
例如：秘图六 初三子二度 秘数：451
闭轸：子时推来细搜寻，注定死在二月临。
初三日期无常到，申时四刻见阎君。
读者不难看出，此条文的意思是何人于几月几日几时几刻寿终，其隐语为"闭轸"。闭为十二建星之一，轸为二十八宿之一。闭有关闭之意，在十而建星中，也是黑道凶。而二十八宿中的轸，是否代表时间中的分野对应点呢？（注：具体二十八宿分野理论在后文中作详解）当十二建星与二十八宿相结合，其意思是否也代表条文的意思，这些都是值得我们要深思考虑的。
又例如：秘图十八 辰部 辰一度一 秘数：1511
满牛：人生在世有和功，水流东海永无踪。
三十一岁命该死，要得相逢梦里中。
隐语"满牛"，满在十二建星中为黑道凶日，满有满则损之意。而牛在南极数中有兄弟或数之意。"满牛"相合，则有表示何岁有损之意。
从以上两例看出，南极数中的隐语，有对应关系表示条文的意思，更着重三维思维的理解，它比其它神数以数表现条文的方式更显其结构之巧妙。所以说，研究破译隐语是破解南极数的重要一步。
注：隐语的破译请看南极数秘语公开之〈一〉
南极神数系列之（四）
--条文与秘数
广州 易隐燕
南极数一书中，最重要是以十八钥图和十二部条文组成。在中州出版社94年出版的南极神数一书中，里面的条文共有一千九百一十四条。其中子部196条，（原书共有208条是错误的，有12条条文重复。）丑部132条、寅部138条、卯部219条、辰部143条、巳部141条、午部202条、未部136条、申部131条、酉部202条、戌部134条、亥部135条。
但据笔者从头到尾重新排列，里面条文可能是排版或其它原因，有不少地方是错误百出和少了一部分条文。单看日辰过星宿断就少了不少，其它条文更不用说了，其实条文数约在2000条左右。因暂时无法找到更好的版本来修补。今在这里特意写出，希望读者对其条文有所了解。
南极数之条文有一定规律性，建张星日辰占断基本上以隔五位出现一次，除翌时刻占断也是基本上隔五位出现一次，其余的基本上较散乱。但南极数的条文不多，有一定的局限性，这是读者必需辩证认识的。
南极数之条文比较丰富，讲得比较多的是以时刻校正夫妻属相、父母属相、兄弟儿女属相。其它有反校时刻法，大运小运流年吉凶、神煞占断、夫妻年龄差距、父母寿元、日主寿元、童限犯煞、兄弟、子息多少等。命运信息条文，其准确深入程度比其它神数要高。但人生细节问题和其它一些其它人生事情就较其它神数逊色，所以说南极数与其它神数有互通的地方，也有差异之处。研究南极数对于研究其它神数及破译其它神数有一定的帮助。
就南极数而言，其条文不以数的形式来表达，那南极数的"数"又从何说起呢？"数"一定代表数字吗？南极数的"数"是否有另外深层次的理解呢？如果没有数字的形式来查阅条文，方便吗？如果有作者本人通悟后加上的"秘数"，使查阅条文的速度快十几倍，好与不好。这一点只有留给读者思考了。
南极神数系列之（五）
--南极数与各术数之渊源
广州 易隐燕
南极数唯一版本为94年中州出版社出版的《南极神数》，而港台出版的南极神数也为其版本之翻版，其它则难见其踪。此书只有条文，易学常用图表与十八钥图，有图无诀，单看其隐语及钥图秘语已经无从入手，更何况要破解其中奥秘而得出人生条文。观其条文断语之精，结构之巧妙，比其它神数有过之而无不及，但又不得其解，食之无味，弃之可惜，令广大易友望洋兴叹。实则，南极数内容与一些术书颇有渊源，南极数最重以星验命，而张果星宗则是较好的研究版本，而五星神数与耶律神数也为参考知识之一。总体上结合以上三种参考资料，将会对南极数有较深的认识。但较深入地对南极数有所了解，必需要深研以下几种术数资料，才能触类旁通。如：琴堂星法，天步真原，洞微飞限，天星命盘，周易数，洛书数等等。
在南极数当中，无非是命理--子平八字，命元十二宫--天星命盘，神煞--范围、河洛、大定之玄机神煞与胎息神煞，命元五星--五星神数，天盘刻度过星--琴堂星法，天步真原等等知识。所以说南极数是集众术之大成也不过，要研究南极数，必需结合多种术数知识才能对其进行破译。
南极神数系列之（六）
--二十八宿、十二次之分野理论
广州 易隐燕
二十八宿与十二次在南极数十八钥图中应用甚广，二十八宿是我国古代对星空的划分，也是古人对全天星宿的认识。而十二次则是对天划分的另一套系统。二十八宿与十二次的不同之处是对周天的划分，二十八宿是不均匀的周天划分，而十二次是均匀的周天划分。后来，唐代大星占家李淳风将"十二次度数"与二十八宿精确地对应起来，以观测天象。自古以来，天文学观测恒星就依靠它，并且还是特殊天象出现时记录方法的根据，其科学性不可置疑。
古云：天是人格化的，会与人事相互感应，垂天象以昭示人事吉凶。但据天象以预知人事吉凶，究竟怎样实施呢？首先就要遇到这样一个问题，天下之大，东西南北，各地的情况又不太相同，吉凶当然也就无法一概而论，因此"天垂象"之后，究竟能从中看出何地人事吉凶，必须先确立某种对应法则才行。这种天与地的对应法则，就是分野理论。
分野理论的目的是解决天象如何与地上的人事相对应，这有两条途径。一条是"地域分野"，中国星占学主要走这条路。前面讲的十二次，二十八宿与地域的种种对应都在"地域分野"之列。另一条路是"时间分野"，即将一年或一月中的日期、月份、时刻分配给不同地域，这种"时间分野"系统在古代埃及的星占学中被广泛应用，而在中国占术中，南极数与北极数则利用的比较多。
因为南极数内藏很多二十八宿，十二次分野理论的知识以及秘语。而部分内容要将四柱的年、月、日、时化成二十八宿与十二月建，再套入命盘中运算而得出条文。所以必须深入理解相关知识，才更有利于破解南极数。
南极神数系列之（七）
--七政四余与五星之应用
广州 易隐燕
在南极数中，最重是以星验命。所以要研究南极数，必需要深研七政四余与五星之学。
七政是指：日、月、金星、木星、土星、水星、火星。
四余是指：紫气星、罗星、月索星、计都星、余指余气。
七政四余又称十一星曜，在星命术里，用十一星曜对应每一时辰出生的人，也就是根据每一个时辰出生的人所对应的星宿，以星宿所在的位置来推断人一生的吉凶祸福。
五星代表：金星（太白）、木星（岁星）、水星（辰星）、火星（荧惑）、土星（镇星）。
五星神数云：天地无非分阴阳，阴阳离不开五行，人不能离开五行而生息，天上的五星就是地下五行精华凝结而成的。所以，可以用天象来预示人间的吉凶祸福。人能得有生息，全靠天地，阴阳给予的运气。五星在天上运行，互相协调有自己的规律，地上的人们的命运受其感应。
实则，子平法是从星法演变而出。因此欲深入研究，必须学习我们和外国的占星法，以及古今天文学。而南极数中，有部分四柱推算概为将四柱卦象隐二十八宿为经的天文四象中。如东方象之角、亢氐、房心尾、箕七宿星并于五星之术火土命火星纬。星宿相互运行，变化关系定出年月日时之四历。如五星为纬，以五星出现天际时每星各七十而天，共合为三百六十天。木、火、土三星与乾策二五十六数相合。金、水二星与坤策一百一十四相同，共合为三百六十数，为策为相为度。年、月、日、时四历以五星每星出现方位之时间为用。如火星，每天一时（每一时辰等于两小时）六时见于北方天际之时，用于纪时。每月一、六、十一、十六、二十一、二十六日与日、月脍于北方天际之日，用于纪日。每年六、十一月夕见天北方天际之月，用于纪月。再以二十八宿四象各晏之名称腥互演变得出条文结果。所以南极数是集天文占星之大成，其准确比一般术数要高出很多也不为奇也。
南极神数系列之（八）
--南极数机理与钥图之关系
广州 易隐燕
南极数与其它术数一样，是一种"时位观"与"体用观"的高层次预测学。它根据人的出生时间转化为二十八宿、五星、七政，继而转化套入十八钥图中而得出各项人生条文，从而形成多角度、多时空思维。而南极数中的数正是时与位的计算与演化。依数推时位，万物难逃其数，这正是南极数比其它神数显于更高层次的体现。
南极数的准确就充分体现在其精确度上，多时位及时位转换是南极数之机理，也是研究南极数的关键所在。如能参透时与位的阴、阳、进、退、盈、缩，五行象数变化，则破译南极数指日可代。
而南极数中的十八钥图则是破译南极数之关键所在，除了破译钥图中的秘语，更重要的是懂得运用钥图中阴阳二气的变化，这是预测之根本，若能在此多作研究，则能开悟，而迅速登堂入室。
因为南极数是经历数代易贤隐士，通过自身与天文星象之关系来探索物体运行规律的一种大胆而又富有创造性的思维。它是集各多术数于一体的高深合断预测学，与铁板、皇极、邵子甚有渊源。虽秘语密码不同，但是根本上相通无异，各有千秋。故破译南极数也有助于破译其它神数。至于破译南极数的原理与方法因篇幅太长，无法一一道出，详细情况请参考本人拙著《七政五星南极秘数》。
