求教：物质和意识的困惑 [复制链接]

说明：以下文字转自柯云路《人类神秘现象一书》，所述内容是有事实依据的。王友成是我国另一位著名的特异功能人士，他的意识感知演示，提示了意识活动是一种物质运动形式，因为“它不依赖于我们的感觉也存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”


王友成的思维传感

他首先表演的是思维传感。他希望来宾中出来几人与他一起做。即是需 要有人来担任
被传感者。王友成说：希望被传感者是比较权威的人物，他们 的配合应该有足够的可信任
感。希望被传感者是不相信、或者不太相信人体 特异功能的同志。他说：这样可以排除很
多误解、怀疑。总之，他希望一切 都更具有可信性。他说：你们可以选定几个人，也可以
抽签决定几个人。
与会者们都很好奇、兴奋。最后推选出两个人。
一个，是师范学院院长，历史系一级教授，男。
一个，是郑州市原市委书记李××，女。
两个人都比较年长，都是有一定地位的领导干部，都与王友成不认识， 没有任何“瓜
葛”，都对人体特异功能半信半疑，甚至可以说是怀疑的。
王友成思维传感的项目是这样，请他们两人任意想三件事。然后把这三 件事背着所有
的人写在一张小纸条上。把小纸条揉成团，各自捏在自己手心 里。他隔着一定距离思维传
感。
那两位都这样做了，都背着王友成及众人把自己想的三件事写在了小纸 条上，揉成团
捏在了自己的手心里。
王友成走下讲台，与他们两人稍微往一边僻静的角落较近地站一站，他 感觉了一下。
然后，他回到讲台上。那两位也回到他们的座位上。
王友成开始宣布他的思维传感结果。他先看看台下的师范学院院长，说 ：你的第一件
事，是和一个数字有关。
院长从座位上站起来，说：对。
王友成说：这个数字是八。
院长说：对。
王友成说：你的第一件事，是这样一句话：我有八本书没写完。
院长很兴奋地说：对！
王友成说：你的第二件事是一个电话号码，六位数字。
院长说：对。
王友成说：这六位数字是７１４６５１。
院长说：对。
王友成说：你想的第三件事是你有一样病，想能治好它。
王友成说：你的病是这个病，说着，他在讲台上用一张大纸写了四个大 字，举起来。
众人看见是：“前列腺炎”。
院长说：对！完全对！他把手中捏着的小纸条打开当众宣读：一，我有 八部书还没写
完。二，７１４６５１。三，我想治好我的前列腺炎。
院长说：我是历史学教授，我这一生还计划写八本书。这件事别人都不 知道。王友成
更不可能知道。电话号码，是我随意想的。前列腺炎，更是一 般人不愿意随意当众讲的。
我今天到会迟到了，对王友成的特异功能事先没 有任何迷信，甚至没有任何相信。我可以
严肃地证明：王友成今天思维传感 的正确性。我对我的证明负责任。
王友成又宣布对原郑州市委书记李××的思维传感结果。他依旧坐在讲 台上。他说：
你想的三件事，是有关你们家三代人的事。
李××坐在台下座位上，想了一下，说：对。
王友成说：你的第一件事，也有一个数字。
李××说：这不对，没有数字。
王友成说：你的第一件事是这样的：我希望我的儿女在国外万事如意。
李××在台下座位上说：对！
王友成说：这个“万”字，万事如意的万字，不就是数字吗？
李××笑了，说：对！我没想到万是数字。
众人都笑了。
王友成说：你想的第二件事是你的外孙女。
李××说：对。
王友成说：你外孙女的名字是两个相同的字。
李××说：对。
王友成说：这两个字内部也是由相同的字构成的。
李××说：对。
王友成拿起一张大纸，写了两个大字，举起来，说：你的外孙女是这两 个字：“”。
你想的第二件事是：我的外孙女学习好！
李××很兴奋，说：完全正确！
王友成说：你想的第三件事是有关你自己的。你有一样东西丢了，可最 近又找着了。
李××说：对。
王友成又在讲台上拿起纸写了几个大字，然后举起来，朝着会场，那上 面写着：“我
的钢笔找着了。”
李××站起来说：对！完全对！她打开纸条当众念了她想的三件事。
她的纸条和院长的纸条当时都在会场上被传看一遍。
作者也看了纸条。
大家对王友成思维传感的成功热烈鼓掌。
下午，在宾馆住房内，王友成又对作者做了思维传感表演。
作者及作者的朋友们更认真地考察了他的思维传感功能。亲自想三件事 ，让王友成思
维传感，结果完全正确。
作者也同样以自己的人格保证王友成思维传感的确凿性。这小规模的表 演，操作更简
洁，绝没有任何魔术手法可搞。
作者在确认事实之后，在做完“唯象”的考察之后，更重要的是进行深 入一步的研究。
思维传感的奥秘究竟是什么？
我问：你思维传感是如何进行的？你讲讲你前后的感觉。
王友成答：思维传感，就是要把自己头脑中的东西都放下来，就是进入 一种一切都放
下来的境界。你的头脑中空空了，就能传感到对方的思维了。
作者这就都知道了。
(转自黄金书屋)

这个题目切中了气功科学与否的根本，我认为很有意义，但好像这么公开讨论现在不太合适。

关于什么是意识以及意识的物质性，应该说智能功的论述比较好一些。智能功就心理学的意识理论、哲学的、中医的、西医的、现代科学的、佛家的、道家的有关意识的论述进行了系统的简要的讨论，并在此基础上提出了自己的意识理论。进一步，又从哲学的、现代科学的气功试验等方面论述了意识的物质性，分析了与唯心论的二元论的区别，与佛学界流行的心物一元论的不同，等等，一下我也说不全，仅仅这个引子（智能气功的《混元整体理论》，第五章第一节“意识的物质性”），在辅导材料里就写了11页。前天我儿子遇到这个问题，我就推荐给他看这个材料。

可惜我没有电子版的相关材料，也没有时间录入。我知道有人可能有这个材料的电子版，如果这里有人很感兴趣，不妨到智能功的论坛（http://www.qigong-culture.com/hyforum/）发个帖子，看是否有人能把这个材料贴上来供大家参考。

说实在话，讨论意识的物质性，如果不看这一段材料，那真的太可惜。当然你不一定同意他的说法，但起码可以参考。

有一个女学生，我没见过，我的一个要好的功友见过。动不动就突然骂街。问她怎么回事， 她说她知道别人在想什么。因为这个女孩子比较漂亮，工科院校女孩子本来就很少，漂亮的就更少，俗话说“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，男欢女爱本来也是正常的，当然也不排除有人动动歪心眼子，这个女孩子就受不了了，张口就骂。

这又提出另一个问题，如果没有比较扎实的意识修养，有了这样的“神通”，未必就幸福。象这个女孩子，如果没有这个“他心通”，青春年华，人又漂亮，还是天之骄子，正是享受人生美丽的好时光，可这个小小的窗口一开，自己的修养却没有相应的跟上，反而带来了无尽的烦恼。

你现在需要的是修，不是讨论这么高深的问题，姑且不管环境，针对某个人有不同的问题，你可以带着你的问题去练，练完了再说。
我觉得气功网应该以引导大家实修为目前的宗旨或者说任务。至于这种问题，我想还是大家练功有体会之后，在引导谈比较好。这不是某个人的责任，是社会的责任。关于，物质、意识的命题，不会因为我们的讨论而改变。
所以，我想梦兄，应该把你的精力放到练上，而不是掀起这种思考的高潮。

现在气功界存在这种情况，练了功的人明白了不说，不练功和没练到这个境界的人不知道怎么说，就造成了气功和所谓的现代科学对立的局面，其实很多的功能现象，即便是幻觉，都有它形成的机理，只要是确实存在的现象，不要用他用骗人，不要用他来达到不可告人的目的，就没有什么不可说的，不说就永远神秘，就一直会被别有用心的人利用。再神秘的现象，也有说清楚的时候，只是需要时间，需要投入，需要形成概念，统一认识了，它就能造福社会，发展科学。至于我个人，讨论这些问题也许对自己练功有不好的影响，也许也有好的影响，但这不是我关心的，我关心的是气功在社会上能否得到广泛的认同，能否得到很好的推广，如果我个人练不成功，就把我当作一个普通的群众中的一员，看我到底能在多大的程度上接受气功，理解气功，做一下气功的试验品，不能成功我也心满意足的。

实在的意思，是“真实地存在”或者“确实存在”。

我们平常所见之可见、可听、可感都为实在。在功态下的体验亦为功态下的实在。打个不太恰当的比喻，显微镜下可观察到DNA，虽然我们肉眼不能见，但那确实是实在；天文望远镜可以观测到多少万亿光年以外的星体，我们肉眼亦不能直接看见，但也是实在。记得有次看电视有这样一组镜头：先是遥远星空，然后是银河系，再然后由远及近出现太阳系全景，而后是我们生活的地球，进入到大气层，看到了大陆架的轮廓，然后是一座城市的繁华夜景，镜头继续推进，锁定一扇亮灯的窗户，进去后是那户人家的厨房，出现在画面上的是主人正在切菜的手背，手背被放大进而转入一个细胞。。。。。。镜头继续深入，最后出现的是DNA螺旋结构。。。。。。我们肉眼所见，是多么有限啊。

对于修炼者来说，有“不依赖于人的主观意识而存在”的“虚空”，这里“虚空”有其特指，是一种功态。对不修炼者而言，“虚空”存在于他们的想象中。