转换参考系与破我见
最近有禅道养生学员反映这段时间一静坐就感到左胸处堵得不行，有东西在那儿下不去难受，都不敢再练了。然后在和我交流的过程中这些感觉全没有，非常舒适。记得以前我们曾讲过天行健的问题。就是修习禅道养生的人最开始在老师的加持带动下元气会加剧运化起来，然后接下来在这个外力的推动下以此练此，自己也行天行健之法，老师也就解决了从授人以鱼到授人以渔的问题。然后我们又说达成这个目标的前提是正形和正心，即你能不断的变换思维视野，在一个更广阔的空间范畴来看问题，使你运化的能量、信息等各种宗量能跟得上大宇宙运化这个参考系，也即由最开始的天人合一到天人同一，达大小宇宙同一，你和它无二，则也就和谐平衡了。反过来，如果做不到这一点，体外的气机跟着大家的进度向前运化，而体内的气机还在原在踏步，这样一增一减就会出现体内气机跟不上体外气机的运化而出现堵、不通等感觉。所以我们也才一再强调修习不仅是动作与训练的问题，你的认知水平也一定要跟着改变，也即能够随着所处环境的不同，不断的转换你的参考系。如果做不到这一点，则到一定程度后再想向前走是一件很困难的事情。
转换参考系其实也是一个不断认知规律作用的过程。人类对规律的认知到了哪种程度，即可以运用调控到哪种程度。比如当人类发现电磁场后，电报、电话、电视等一系列发明极大地改变了人们的生活。但在人类没有认知到电磁场之前它其实也一直在宇宙中存在着。这是人类利用万物来改造世界的过程。同理，人类其实也可通过认知自身的存在、了知到其运行规律后来调控自我的状态，而调控的程度取决于你对自我的存在状态认知到了一个什么程度。一般情况下，人对自身存在的认知，往往是通过学习前人的知识来获得的。这些知识有些我们可以通过眼耳口鼻舌五识去辨别，经过主观意识的判断后认为是一种真的存在，比如人有骨骼、血液、肌肉、白细胞等，于是我们就认同了这些说法，并由此衍生出一系列的运动、膳食、医药等知识来保障自身的健康。但同时也有很多东西大部分人仅仅停留在概念的基础上，比如经络、人体生物场等，知道有这些说法，但这些到底是一种什么样的存在，就不甚了了。但不管你承认不承认，了解不了解，它们都作为一种客观的物理度量而存在着，在作用着你。因此对于一个有志于通过自我的调节来改变自身状态的人来说，你对自我的物理度量真切认知到了哪种程度，即你在一个什么样的参考系下处理问题，也就决定了一个人的自我调控能力的高低。
按禅道养生的要求，一个人对自我的了解应该有肉身、体内经络、人体生物场、体外经络、阴、阳、阴阳、灵等存在，然后你对这些宗量都能够进行某种主动的运化与协调。如果你能在这个参考系下考虑问题，则你感到的身内堵、体内炎症等问题就不仅仅只在体内运化，而是在一个更大的空间范围协调，则你解决问题的能力也就更大，原来的那些问题在新的参考系下也就不再是一个问题。比如小学的时候老师教我们5不能被2去减，等到初中学了负数就知道2减5同样成立。初中的时候我们知道负数不能开方，等到高中引入虚数的概念，于是负数也就同样可以开方。类似的还有在初中我们知道平行线没有交点，但到大学时我们又学到平行线同样会有交点。所以从某种意义上说，我们对事物的认知是一个不断从不能到能的过程，并且这个从不能到能并不是简单的肯定与否定、对与错的问题，其核心要义在于我们对事物认知参考系的转变。你参考的度量越多，认知的范围越大，从不能到能的可能也就越大，那么解决问题的能力也就越大。因此从这方面来说，一个人的学习与成长史就是参考系不断转换的过程。但很多时候，这种转变是被动的。比如负数、虚数等概念并不是你的发明与发现，而仅是对前人研究成果的一种继承与被动接收。也就是说我们从小学到大学所学到的一系列知识其实是人类几千来对自然、事物不断探索、思考与实践的结果，人类几千年的科学文明成果被你在短短的十多年里就学完了。固然你可以用这些知识与经验来解决很多问题，同时你也享受着由这些知识所创造出来的现代物质文明带给你的生活便利。但这里面其实也存在着一个问题，就是很多东西既然是外界强加给你的，比如当我们知道万有引力的时候，这种作用效应并不是你看到苹果掉地下后思索出来的，那么你对万有引力也就可能仅仅只是一般的了解而没有一种深切的体认。也就是说当你学了一系列知识后，可能这些知识对于你来说仅仅只是一些概念与符号，你对事物的认知并没有放到你所学习的这一系列知识的参考系来。比如数学是一切学科的基础，是对规律的抽象与认知。既然是对规律的抽象，那么当你学到虚数的时候，这个虚数的概念和你自身有什么关联，这种认知在你身上是如何体现的，此时你可能就不甚了了。也就是当人类智慧的发展已经告诉你负数可以开方时，你的思维可能仍然停留在二个手指头减去五个手指头是不可能的事。而如果你不能完成这种参考系的转变，那么你对事物的认知也就永远是负数不能开方。修真也是一样的道理，你的认知水平应该随着你所能运化的信息量的增加而随之增加。否则当你已经天人合一参与到整个大宇宙运化的时候，你还停留在关注肉身的层次，仅仅把运化局限在肉身范围，则你的问题也就真的成了一个问题。这就好比面对一堆垃圾，当你认为真的是垃圾一无用处堆在那里时就会腐乱、生锈严重影响人们的正常生活。如果你能懂得分类回收，则也就变废为宝，在美化环境的同时自己也能得到一笔大的收益。你之所见不同也就决定了最终结果的不同。对于每一个想要改变自我状态的人、特别是对于每一个修真者来说，破除原来的俗见，在一个更大的范围内去考量，是解决自身问题、不断向前走的前提条件。
千古以来内修之途强调悟，就是要求修习者的内心能够真正在不断变换参考系。而经典都是大智者已经证明的行之有效的能够开悟的总结，所以以经典为标准与参照——即持戒，来实证经典本身所描述的体能智慧，是一条让人少走弯路、直达根本的最简捷的路。愿每一个有志者都能依经而行，弃小我而就大我，在身有所感、心有所悟中不断完成自身参考系的转换，得证无上菩提与大自在。
禅道养生：http://www.chandaoys.com/
