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玉侠客 2002-07-25.18:59:05
对现代人居家修行的质疑
当今社会许多“高人”都声称： 现代社会，时代变了，不用远离世俗苦行，居家即可修成正果，成佛成道。而且还有人提出：在滚滚红尘中更好修心，远比山林孤修长功快。 这无疑是一种很可笑的说法。
如果居家可以修成，释迦牟尼佛当年为何毅然舍弃太子宝座和娇妻爱子，远俗而修，为何没有说“王宫人心复杂，正是个修心的好地方”？
如果居家可以修成，观世音菩萨当年为何毅然舍弃公主的至尊身份而离家苦修？
如果居家可以修成，刘海蟾真人当年为何毅然舍弃宰相的荣华富贵而进山修道？
... ...
对于那些心外求法、只顾念经乞求神佛保佑往生的宗教徒，我们姑且不论。对于有志于性命双修、证悟正果的修佛、修道的大德之士来说，应该好好考虑这样一个很迫切的问题了。
就在下自己而言，当修行到一定的层次时，我是很少愿意和周围的世俗之人讲话的，因为没有共同语言。
风潇潇兮似哭还是骂？
豪情侠客今哪一家？
冷语冷笑请君随意吧，
从来侠客都潇洒！
仗剑写出我名字，
浮名谁在牵挂住？
酒干杯醉，过后柔情，忘记吧！
独行独歌，绝情绝招，
默然仗剑走天涯！

商羯罗 2002-07-26.15:27:56　　
确实如此，那些人不过自己骗自己而已，但是我也想说几点。
人在极端嘈杂的环境中，确实可以静下心，那是因为一个人处在极端嘈杂混乱的情况下，内心往往非常孤独， 办事效率很高。这是大部分人的一种心理状态，但绝对和真正静心是不同的。有好的人自诩“最上一乘”，以为在凡俗之中就可以成仙，结果都一事无成。
古人说：大道亦可家中造。说的是“道”，不是“仙”。学仙条件性很大，而学道相对来说，哪里都可以。 当然，也早有人指出，如果一味厌世，只是晓得在深山中枯坐寂天，往往养成一股暴戾知气而不自知。也和元始天尊无量度人的大乘教导不和。红尘之中练功修行确实不容易，所以必须和出世修炼结合。到了较高境界，自然“无可无不可”了。

修口 2002-07-28.13:32:21
可有想过在家室里修行其实也是一种挑战！
若是无心去了那里都不可能修得！

玉虚道人 2002-07-28.13:49:53
修心炼已，也有几层，在最初阶段，静都静不下来，谈何对境炼心？
而且世俗之人大多阴阳之气未能调和平衡，自然会有各种杂念，身心是互为影响的。

修口 2002-08-02.10:13:15　　 　　　　　　　　　　
修行也是一种阴阳的调节！！如若不得奇法门！
又何能修道！！！

无忧 2002-08-02.21:26:56　　 　　　　　　　　　
我很赞同你的观点。
只恨不知出家何处，如何才能不对亲人造成伤害！

修口 2002-08-08.11:29:16　　 　　　　　　　　　
我是个研究（人体信息学）学者！其实道学也是同样的目标只是走的路不同~！开发的也不同！！！！我希望大家能看的深看的远些就好了！
人的本身其实拥有的力量很大！！！

演真 2002-08-08.15:05:35　　 　　　　　　　　　
阴阳是修道的核心，重在匹配。望友细思！
闹市、深山；双修、清行，皆是匹配的方式。

笑尘子 2002-08-11.22:55:54　　 　　　　　　　　　　
所谓“道者”是修其身以达其意！修其心以达其明！
其实修道者不必有专修其地，无论是有人或无人，富贵或贫穷！
只要修身修心即可！无须在乎自身以外的东西！

不空 2002-08-11.23:04:47　　 　　　　　　　　　
对机说教。没有一成不变的，没有最对的。您说的也是吧，但或许这仅仅比较适合您吧了。

果成 2002-10-29.13:44:34　　 　　　　　　　　　
出家是有因果的。入山是要有相当高层次的。只有皆放下，才能舍小家为大家！古代人少山林多，进山静修达大成。今时入山问题多。修道重在静心无为，不要想正果，成佛，成仙，先修善人，试问你真善吗？当然，修到一尘不染，在家出家都一样。

breezee 2002-10-29.19:38:04　　 　　　　　　　　　
既然事无绝对，所以在家和在天涯修行都是一样的，《对现代人居家修行的质疑 》的作者，在下愚，我看你结尾诗中的“豪气”近于对红尘世界的出离之心，等到了这股“豪气”冷却后，你就会进步到下一个阶段------红尘不动心；神仙无所谓，老想做神仙的人作不了神仙，就像我们现在不想做人，可就是个人！！！！哎..............