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1，不管什么样的功法，也不管什么样的层次，更不管什么样层次的现象，我们只关心进入、处于和获得任何层次包括相应层次的现象的方法——“人”的实际的具体操作现实X。

2，既然是指气功功法的本质，那么X必然存在于a、b、c、d、e等中，这与什么层次、什么现象无关，因为这些都是这个X+Y（不同“模型”）的结果。

3，任何气功功法，不管它们告诉我们什么层次或什么层次的现象，只要被表达出某一种语言和概念，都可以被重新“翻译”，X可以被简单理解为一种现代科学意义上的“翻译”。

４，既然使用“科学”一词，就必须遵循科学的基本规范，现象问题必须从最基础的开始。空谈诸如“阳神出壳”这类层次或层次的现象是不现实的，也是在科学上不可证实的。

５，气功的真正发展或气功的科学研究的发展都必须从最基础开始，那种试图想一下子解决气功所有问题的思想，只能导致什么也做不了。

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你可能把后两个功能搞混了。

按照老兄的研究方法，未来的情况是气功没有了，科学，停滞了。人类，我不知道了。。。。。

你没有看懂就说我没有说清楚，有人已经看懂了．
你的关键是对实际功法缺少实修，所以对进入某个层次的手段的千奇百怪不理解，所以有此疑问．

屋次的问题各门有各门的说法，但总体不离阴阳的提练。现在科学本身也不完整，想用它来说明气功层次问题，真是太难了。大成若缺，有些事还是知其然，不知其所以然的好啊呵呵，俺睡大觉去罗

那时候我练功不好。现在我已经没有你那样的想法了。当然我练功还是不怎么样。随着自己练得多了，知道的就多了，就知道自己当初是多么的幼稚了。也知道自己的幼稚会带来什么了。