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请问如何打坐? [复制链接]

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离线渊海
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只看该作者 20楼 发表于: 2002-03-05
济公吃的是素肉,不是吃荤。那是他化出来的,就跟魔术一样……
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离线渊海
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只看该作者 21楼 发表于: 2002-03-05
八路军用木棍削的假子弹,不仅骗过了鬼子,连董存瑞也给蒙了。
所以有时候眼见也未必为实,我们看事情不仅要观察入微,还要的看是否符合逻辑,才能吸收有益的信息。
预测游戏 仅供参考
离线口吐莲花
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只看该作者 22楼 发表于: 2002-03-05
做禅须修心,功到自然不吃荤智慧自现!
离线门外人
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只看该作者 23楼 发表于: 2002-03-05
如何修心?
爱和被爱着, 不经意间, 伤害了别人的感情 也被别人的感情伤害, 不敢再轻言爱情
离线huawen
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只看该作者 24楼 发表于: 2002-03-05
过去,有个小和尚问:……师傅啊,我怎么才能安心?
老和尚回答:你把心拿来,我给你安上。
小和尚说:我不知道在哪
老和尚说:我给你安完了。

如此:
你能找到心在哪,那么就有的修了。
可能是这样的。
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离线huawen
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只看该作者 25楼 发表于: 2002-03-05
经典上怎样说吃素问题的……
阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。
汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲假
名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之後,食众生肉,名为释子。汝等当知。是
食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沈生死苦海,非佛弟子。如是
之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界。汝教世人修三摩地,次断杀
生。是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者,
譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸
菩萨,於歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸
比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐。如是比丘,於世真
脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百
穀,足不离地。必使身心,於诸众生若身身分,身心二涂,不服不食,我说是
人真解脱者。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
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离线huawen
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只看该作者 26楼 发表于: 2002-03-05
信佛学佛的网友、在修行或准备修行的,请进…………
阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。
汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲假
名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之後,食众生肉,名为释子。汝等当知。是
食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沈生死苦海,非佛弟子。如是
之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界。汝教世人修三摩地,次断杀
生。是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者,
譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸
菩萨,於歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸
比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐。如是比丘,於世真
脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百
穀,足不离地。必使身心,於诸众生若身身分,身心二涂,不服不食,我说是
人真解脱者。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
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离线门外人
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只看该作者 27楼 发表于: 2002-03-06
意思我有些明白,可真正对我无帮助!
爱和被爱着, 不经意间, 伤害了别人的感情 也被别人的感情伤害, 不敢再轻言爱情
离线渊海
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只看该作者 28楼 发表于: 2002-03-06
多看佛书,简化生活,戒律上不可做的就不做,我想大部分人都是这么过来的,修心是也是修意,是最难的,口和身相对好控制一些,一点一点来吧,急不来的。
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离线倒升一
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只看该作者 29楼 发表于: 2002-03-06
目的何在?坐着可以,站着算吗?走着可以吗?
打坐,内不乱,形式未必一定要做。要旨:一心清净是也!
进德修业 继承创新!
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