要供奉那尊神像比较适合？
很多信众常常有这个问题，其实可以依照你个人平日的信仰而决定。目前一般家庭中所供奉的神像最普遍者为：觏世音菩萨、关圣帝君、天上圣母、玄天上帝、大上道祖、王母娘娘、济公、土地公等等，公司行号则以关圣帝君及土地公为主。
佛像的雕刻过程十分繁琐，从粗胚、精修、开面、研磨、打底漆、牵线、安金、彩绘，每道流程都相当费工夫．通常都是采用樟木来雕刻，因为樟木的纤维相互纠结，不容易崩裂，而且硬度适中很好下刀，它本身又含有樟脑的成份，绝不可能被虫蛀蚀，子子孙孙传奉数百年都没有问题。当然你也可以选其他材料，例如：檀香木、黑檀木、红豆杉、白杨木，但雕起来价格贵得离谱，绝非一般人所能负担。你在选择时应该详加比较，同样是佛像，技术差别很大，材质、配色、金箔与架势都要注意，安神位就跟新屋一样。一生能有几回？为求一劳永逸，应该选择精品佳作才好，千万不可大意、‘便宜’，毕竟品质也是灵感度的必备要件之一。
神像的高度以什么规格最好？
神像的高度有一定的规格．采用文公尺丈量，一文公尺相当于（三十七点五公分），使用文公尺的方法是‘财头本尾’，从桌面量至头顶或帽尖（附件不算）。通常都是八寸八分（富贵），一尺三寸（登科），一尺五寸八分（迎福），二尺二寸（横财）等等。而以八寸八分跟一尺三寸最为普遍，一尺三寸的高度则最为理想．囡为目前的铜炉规格是五寸八分，如安奉八寸入分的神像，则从前面望去，仅能看到神像的头部，显然太低。如果一定要安八寸八分的神像，应用底座或金纸将神像垫高。至于神像安奉数量，以一尊、三尊或五尊为吉；不可以安两尊、四尊。
开光点眼的重要。
神像雕好以后，一定要找一位你信得过的法师举行开光点眼的仪式，没有开光点眼的神像就没有灵力，当然谈不上感应及护持了，万一栖入邪灵，后患无穷。很多人敬神非常虔诚，但不得要领，随随便便在路边摊或艺品店或出国旅游，看到自己喜欢的神像，赶紧捧回家，不考虑是否合乎规格礼数，就这么草率的膜拜起来。结果拜了几年，适得其反，查其原因，不外方位错误、规格不合、日时局犯冲，及没有开光等等。这是很危险的，希望大家不要以为‘拜久了自然有神’。
古时候神像开光，非常隆重，大多还在有山有水的地方，桌子要逆水朝东，供品则有五果、净茶、檀香、红烛、白凤鸡、朱砂、新笔、毫光镜、寿金、刈金，福金等等。法师恭请诸天圣神鉴证，新笔沾朱砂，上下比划，念聚天地山川之灵气，诵咒点在神像之眼，耳、鼻、头顶、印堂、双颊、心口、背部、双手、双脚。依此顺序点好，双手捧起毫光镜，神前拜三拜，再烧金过火，绕炉五圈，礼赞天地，所以绝无邪灵附之疑虑。前面所说之白凤鸡，是白色的公鸡，仅取冠上血三小滴搅合朱砂，除增加附着力之外，配合开光咒，有化解煞气的功效。
目前开光，几乎都在庙堂举行，只要各种仪法正确，效力是一样的。
开光是否圆满与法师的阅历、功力、品德及临场经验有关，所以应该特别慎重。
选择安香吉日及安香所需物品：
把全家的生辰列出，再从一般农民历查看有安香的日子、年岁，日时不要相冲，即可选出安位的日期和时辰。
安香当日还要准备下列诸物品：
主香炉一个，新炉灰一大包，小茶杯三只，茶杯架一个，台灯一对，檀香炉一个，环香盘一个，铜磁均可。
供果五种
应备五色金（天金、高钱、寿金、刈金、福金）。祖先香位则采用刈金，另外要红纸两大张，线香一包，烛台一对、环香盒，檀香末一包。
红豆圆煮甜的三碗，如果祖先位一起安则要六碗。
发糕两个（摆在神桌两边）。
一切准备就绪，就可以开始安神位了。
安神位之流程顺序
一：将供桌摆好：
神案式与桌式的神桌，其高度规格承造商已经设定，所以不必操心，只要把它靠墙摆正即可。但墙壁式的神桌就不一样了，当你按照下图所示高度把它钉在壁上时，一定要注意桌面保持水平。钉前墙壁宜先用点燃的寿金清净一下，韭在左青龙的桌沿与墙角之间量出吉字。
二：新炉内先置宝：
古时用龙银三枚或通宝三枚，按正反正置于炉内：祖先炉内不可放宝。宝放好以后，请主人点燃寿金五张投入炉内，叫做热炉．等看不到红色火苗时再加入香灰至八分满。
三：点燃寿金把桌上桌下再次净过，把炉固定好（先安神炉再安祖先炉），祖先炉面要比神炉低，而且要比神炉退后，不可平行。
四：主人双手捧神像过炉，口中喊进！进！进！喊到第三声时把神像摆好，再捧祖先牌位过炉即可。（口中一样喊进！进！进！三声）。
五：再把茶杯架、茶杯、台灯、花瓶、水果、汤圆，烛台、发糕、金纸统统摆好。
六：开灯点烛，主人奉茶，全家人上香。祝词默祷。
七：香过三分之二后始烧金纸。
八：安神位当天之黄昏宜拜地基主。
九：神位安妥之后，宜三天内香火不断，最好用香环。
十：每年农历十二月二十四日清炉，亦有很多家庭在除夕日的早上清炉。清炉日百无禁忌，可以把炉请下来，把香脚全部拔出来，再将香灰倒出，用细目网筛选过，如前法置宝加香灰，垫炉之红纸换新，神桌内外擦拭干净，再依前法安回去。
安奉神位到此，全部圆满完成，但在安奉的同时，一定要留意一些细节。
带孝之人不可旁观。
神位之日光灯管应与神位平行。
神炉不可正对电捍、屋角、柱子、巷道、房门、厕所、楼梯。
神位不可面朝内，明堂不可太狭。
神位背后要牢靠，不可在厕所外壁上。
神位不可安于楼梯下。
神位前方勿置镜子与之对照。
神位勿置于宅之尖端角落。
神案不可高过门槛，谓之‘衔剑’主凶。
神桌不可置放剪刀及药瓶，及其他杂物。
