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紫叶先生 梅花起点教材--古例剖析之 后天断-老人有忧色占 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2008-02-06

紫叶先生梅花起点教材--古例剖析之 后天断-老人有忧色占

古例剖析之后天断-老人有忧色占

原文如下:

   己丑日卯时,偶在途行。一老者从巽方行来,脸带忧色,问其何以有忧,曰:“无。”怪而占之。以老者属干,为上卦;巽方为下卦,是为天风姤之九四爻动。《易》曰:“包无鱼,起凶。”是辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,干金克之。互卦又见重干,俱是克体,并无生气。且时在途行,其当速应成卦之数,中分而取其半。谓老人曰:“汝五日内宜谨慎,恐有重祸。”果五日,老者赴吉席鱼骨梗喉而终。

   天风姤     乾为天    巽为风    地雷复    泽天夬
  【本  卦】   【互  卦】 【变  卦】 【错  卦】 【综  卦】
  ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅  ▅▅▅▅▅  ▅▅ ▅▅  ▅▅ ▅▅
用 ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅  ▅▅▅▅▅  ▅▅ ▅▅  ▅▅▅▅▅
  ▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅  ▅▅ ▅▅  ▅▅ ▅▅  ▅▅▅▅▅
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体 ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅  ▅▅▅▅▅  ▅▅ ▅▅  ▅▅▅▅▅
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   以上凡占卜克应之,其视己之动静以决事之迟速。故,行则应速,以遂成卦之数可分饿取其半也。坐则应迟,当信其成卦之数而定之。立则半迟半速,止以成卦数定之可也。虽然如是又在变通,如牡丹及观梅之类,则二花皆旦夕之故岂特成数之力可久也。



   析:在易占中,有着三不占原则。即:无事不占、无异动不占、不问不占。在本例中,邵雍先生因奇怪于老人的表情而占之,即属于有异动而占之。

   本例属后天取卦法占验,故而,对于《易》辞的应用尤为看重。在后天法中,往往《易》辞可以统御全卦吉凶。
   今得卦,姤之九四,辞曰:“包无鱼,起凶。”这里的‘包’通‘庖’,引申为厨房、厨师。‘起’为出现、出来意。全句:“做菜时没有了鱼,但出现了鱼就会凶险。”辞意上很不吉。

   从卦象上看:以巽木为体,用互皆为干金克之。事至中途已无生气,一凶也。在主卦综象上,同样为一老人在说。说什么?“何以有忧”;答“无”。种种迹象都在表明,老人确当有忧。但,为何变卦又为比合之吉呢?后来,时至五日老人因参加婚宴,吃饭时为鱼骨梗喉而死。这说明了什么?
   
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变卦中,上巽下巽而成巽为风卦。巽有谦虚之德,其综象为兑,为喜悦。重重谦虚、重重喜悦,可知有很多同类的人存在。反推之,为喜宴。但兑在凶意义上时又为破毁,本卦以老人有忧而占;大象已凶。兑为凶,为综卦隐显;藏于喜庆中。老人于喜中而损。时在五日,因占于行进中成卦之数减半矣。


   事物在开始就决定了结果。姤卦,一阴遇五阳。卦辞云:“勿用取女。”可是在告戒,不要去婚宴?我们将不得而知。


   自然,本篇也包括前面的例子有很多象都是我们所引申、反推出来的。但无疑这也是一种学习的方法。任何的易占都是不可能复制的。而只有能够统观全局,捕捉到了当时所有的应兆,才可以把握到事物的本体。而这,也正是我们剖析各例的最初原因。-----引用后记








[ 本帖最后由 紫叶先生 于 2008-2-6 00:49 编辑 ]
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离线884845
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只看该作者 沙发  发表于: 2008-02-10
"天风姤"明白了,然九四爻动何出?根据什么来的?
离线紫叶先生
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只看该作者 板凳  发表于: 2008-02-12
后天起卦 :卦数加时辰数 除以六 得动爻
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只看该作者 地板  发表于: 2008-12-04
[em01]学习一下
离线直八
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只看该作者 4楼 发表于: 2009-04-11
姤勿用取女,娶女之喜会有夬乐极生悲之兆。巽为鱼,乾为骨,乾克巽气管,重巽申命,申字有鱼骨及梗喉象,乾申克巽命即是申命,申命即是克命。
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