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释家几千经典为什么没多少具体的方法或技巧?莫非方法都是后人编 ..
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释家几千经典为什么没多少具体的方法或技巧?莫非方法都是后人编的?
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真音
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沙发
发表于: 2002-05-02
呵呵,我觉得方法和技巧其实都已经在经典里给出了。只是绝大多数人悟性不够,悟不到而已。
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江山一闲人
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板凳
发表于: 2002-05-02
很对,就是这样。很多人(包括很多佛教徒)都不相信!经典中包括很多功法。
《楞严经》、《普门品》、《心经》等等………………。
很多很多。很具体很具体。
[此贴子已经被作者于2002-5-2 15:36:15编辑过]
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世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
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地板
发表于: 2002-05-02
对,心经开篇就有:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,但谁去做.此就是在告诉人们参禅打坐的方法,而后面是功景的对应,此例太多.
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我命在我不在天。 修炼本就是逆天抗命。
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证元子
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发表于: 2002-05-02
是啊,这万千佛经中,哪些才是如来所作、如来本意、如来核心?
我总觉得,枯坐念禅,烧香拜佛,口头机锋,太过执著于放生、企盼着灌顶受戒,等等等等
这些肯定不是如来本意。
哪位先行能告知我,哪些经书才真正的是如来佛祖所作?
哪些观点才是佛家本意?
谢谢了!
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默体至道,密证玄机!
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江山一闲人
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5楼
发表于: 2002-05-02
我的看法,揭示的功法是:照!照见五蕴皆空……
不是象某些“大师”讲的“观白骨”。
用什么“照”呢?有些大师说的各有千秋。我想,只要是“照”,必须用“光”。
照是用,光是体。
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真音
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6楼
发表于: 2002-05-02
我看好象都是境界,不是我们现在说的技巧。
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lynn
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7楼
发表于: 2002-05-02
无修无得无证,当下就是
因为若不明本心,即使修出阳神来,八万大劫还是灭掉,还是生灭法。因是
妄年之故,所以经就讲这个,不涉及功法。密宗除外
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8楼
发表于: 2002-05-02
照见五蕴皆空是体证。
观,守之。静。
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ooo_000
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9楼
发表于: 2002-05-02
都是他的弟子写的,根据记述而叙。里面有真假,行到此处自然知晓。
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